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1、浙江省古城核心區(qū)域商業(yè)街開發(fā)項(xiàng)目核心定位方案可研報(bào)告XX工程咨詢有限公司二零XX年XX月浙江省古城核心區(qū)域商業(yè)街開發(fā)項(xiàng)目核心定位方案可研報(bào)告建設(shè)單位：XX建筑工程有限公司建設(shè)地點(diǎn)：XX省XX市編制單位：XX工程咨詢有限公司20XX年XX月32可行性研究報(bào)告編制單位及編制人員名單項(xiàng)目編制單位：XX工程咨詢有限公司資格等級(jí)： 級(jí)證書編號(hào)：（發(fā)證機(jī)關(guān)：中華人民共和國(guó)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部制）編制人員： XXX高級(jí)工程師XXX高級(jí)工程師XXX高級(jí)工程師XXXX有限公司二XX年XX月XX日 目錄一、終端消費(fèi)者定位6二、xx鎮(zhèn)常駐人口消費(fèi)特征分析67、大部分人的品牌忠誠度較高。17四、外來旅游、度假者為第二消費(fèi)2、群體17從城市突破的飛翔，尋求心靈的自由17五、建水的濫與缺19建水所缺19六、項(xiàng)目開發(fā)理念20傳承民族建筑精髓弘揚(yáng)中華歷史文化20七、功能定位21七、文化特征定位22八、業(yè)態(tài)定位231、餐飲及特色小吃24中餐、西餐、火鍋、特色餐飲、特色小吃242、娛樂及吧類243、賓館、客棧25建筑風(fēng)格多樣，毗鄰生態(tài)觀賞型水景，環(huán)境靜雅254、文化休閑、旅游用品25九、規(guī)劃理念251、功能分區(qū)：25各功能區(qū)相互間隔和穿插，動(dòng)靜有致，統(tǒng)一和諧262、輝映全球的中國(guó)民居傳統(tǒng)建筑的xx春秋263、四合院里故事多半圍合而居的“xx春秋”274、勾人神往的寬窄巷子其意悠長(zhǎng)的市井文化285、旅游度假居住首選生態(tài)客棧293、6、星級(jí)酒店307、主力商業(yè)樓30六、功能配套31一、終端消費(fèi)者定位 xx鎮(zhèn)常駐人口為第一消費(fèi)群體。 外來旅游、度假者為第二消費(fèi)群體。 立足本地消費(fèi)群體，深度挖掘外地旅游、度假消費(fèi)。原因有三：首先，本項(xiàng)目位于xx古城核心區(qū)域，具備了滿足旅游與日常消費(fèi)功能的雙重條件。 其次，根據(jù)市調(diào)建水全縣全年接待游客104.6萬人次，旅游總收入33364萬元。而且旅游人群季節(jié)性強(qiáng)，不利于商業(yè)的長(zhǎng)期、穩(wěn)定繁榮。 第三，項(xiàng)目的體量較大，如果單靠旅游人群無法支撐本項(xiàng)目的正常經(jīng)營(yíng)；如果單靠本地消費(fèi)亦不能發(fā)揮項(xiàng)目的最大價(jià)值。 二、xx鎮(zhèn)常駐人口消費(fèi)特征分析1、受調(diào)查者家庭收入分布：在調(diào)查對(duì)象中家庭家庭月收入在1499元4、/月以下的占21%，月收入在15002999元/月的占36%,30003999的占25%，40005999的占8%，月收入在6000月以上的占9%。 2、家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)：在調(diào)查對(duì)象中家庭家庭月消費(fèi)占月收入20%以下的占到42%，20%30%的占36%,30%40%的占13%，40%50%的占4%，50%上的占5%。分析可知，月消費(fèi)占月收入20%以下的最多占到42%，接近半數(shù)；其余以2040%居多，共占到49%。 3、最喜歡光顧的購物場(chǎng)所：在受調(diào)查的對(duì)象中，比較喜歡的購物場(chǎng)所是超市和百貨商場(chǎng)，分別占到28%和26%，其次專賣店和臨街的商鋪較受消費(fèi)者親睞，均占到19%，消費(fèi)者比較少去批發(fā)市場(chǎng)，僅占到5、10%。4、建水縣目前最做好的業(yè)態(tài)：在受調(diào)查的人群中有44%的人認(rèn)為建水縣的餐飲業(yè)好做，另外有39%的人認(rèn)為娛樂、休閑行業(yè)比較好做，家電百貨、服飾、通信等不被看好。這和我項(xiàng)目目標(biāo)客戶群體的高端消費(fèi)需求相符合。 5、建水目前在商業(yè)方面的不足：在調(diào)查對(duì)象中有42%的人反映建水縣商品的品種不夠多，選擇范圍有局限性，其次反映最多的就是餐飲娛樂沒有集中的區(qū)域，占到23%，其余商業(yè)不足的方面還有新品上市慢、商業(yè)場(chǎng)所功能單一等。這說明建水縣的整體消費(fèi)需求在不斷提升，我項(xiàng)目的商業(yè)有很大的發(fā)展空間。 6、建水縣最缺少的商業(yè)模式：在調(diào)查對(duì)象中有27%的人反映建水縣缺少餐飲、休閑、娛樂街，26%的人反映建水縣缺少大6、型的百貨商場(chǎng)、超市，24%的人認(rèn)為建水縣缺少專業(yè)的批發(fā)市場(chǎng)，21%的人認(rèn)為建水縣缺乏有特色的商業(yè)街和專賣店。7、逛街購物的過程中，通常解決飲食的途徑 ：在受調(diào)查的人群中有46%的人會(huì)選擇自己認(rèn)可的餐廳進(jìn)餐，30%的人選擇回家吃飯，另外有19%的人會(huì)隨機(jī)的選擇一家餐廳進(jìn)餐。這說明消費(fèi)者有70%的可能選擇在外進(jìn)餐。 8、平均每月外出就餐的次數(shù)：在受調(diào)查的人群中有41%的人每個(gè)星期23次在外就餐，有19%的人兩個(gè)星期23次在外就餐，16%的人每天都會(huì)在外就餐，其余有6%的人每月在外就餐1次，18%的人很少去。9、平均每次外出就餐的消費(fèi)的金額 ：由圖例可知，在受調(diào)查的人群中每次消費(fèi)金額在300元以上的7、人比例較少共占到6%，每次消費(fèi)金額在100300元的人占到34%，每次消費(fèi)金額在50100元的人占到47%，其余有12%的人每次消費(fèi)不超過50元。有81%的人消費(fèi)保持在50300元/次。 10、對(duì)現(xiàn)在建水縣餐飲行業(yè)看法：在受調(diào)查的人群中有39%的人認(rèn)為建水縣的咖啡酒吧少，26%的人認(rèn)為目前的餐飲種類較少，選擇余地較少，有20%的人認(rèn)為火鍋中的中餐太少，12%的人認(rèn)為快餐和特色餐太少，沒有人對(duì)目前的餐飲業(yè)滿意。11、平均每月出去休閑娛樂（如卡拉OK、桑拉、泡吧）的次數(shù)：在受調(diào)查的人群中有23%的人每個(gè)星期會(huì)出去參加休閑娛樂活動(dòng)，有27%的人平均每個(gè)星期出去一次，11%的人會(huì)在每?jī)蓚€(gè)星期出去一次，8、也就是說，平均有61%的人每個(gè)星期都出去參加休閑娛樂活動(dòng)。 12、出去休閑娛樂，平均每次消費(fèi)金額 ：由圖例可知，在受調(diào)查的人群中每次消費(fèi)金額在300元以上和50元以下的人比例較少，分別占到12%和10%。有41%的人每次消費(fèi)金額保持在50100元，有37%的人每次消費(fèi)金額保持在200300元。這78%的人是為我項(xiàng)目的主要消費(fèi)群體。 13、對(duì)夜生活的滿意程度 ：由問卷知，只有4%的人對(duì)目前的的夜生活滿意。有89%的人對(duì)目前的夜生活不滿意，其中有21%的人認(rèn)為目前的夜生活不適合自己的年齡，17%的人認(rèn)為目前的夜生活不適合自己的消費(fèi)檔次，32%的人認(rèn)為目前的夜生活太過單調(diào)，19%的人認(rèn)為目前的夜生活9、與自己的期望有較大的差距。14、最喜歡的休閑娛樂方式受調(diào)查的對(duì)象中，比較喜歡的娛樂方式是上網(wǎng)和泡吧、喝茶，分別占到28%和23%，其次唱歌、蹦迪、慢搖吧和桑拿、洗浴、浴足、保健較受消費(fèi)者親睞，分別占到17%和11%，消費(fèi)者較少選擇健身，另為還有16%的人選擇其他的休閑娛樂方式。15、對(duì)建水的娛樂休閑場(chǎng)所的評(píng)價(jià)：由圖例知，目前有66%的人對(duì)建水縣目前的休閑娛樂場(chǎng)所不滿意，其中有54%認(rèn)為比較少且檔次較低，12%的人認(rèn)為總體感覺較差。也有27%對(duì)目前的休閑娛樂業(yè)發(fā)展較滿意，僅需在檔次、服務(wù)環(huán)境方面提高。只有1%的人對(duì)目前的狀況很滿意。16、古城區(qū)發(fā)展好的業(yè)態(tài) ：在受調(diào)查的人群中有37%的人認(rèn)為餐飲10、休閑娛樂業(yè)發(fā)展?jié)摿^大，31%的人認(rèn)為賓館酒店發(fā)展?jié)摿^大，有16%的人認(rèn)為大型超市發(fā)展?jié)摿^大，11%的人認(rèn)為特色商業(yè)街發(fā)展?jié)摿^大。在市場(chǎng)調(diào)研中我們對(duì)建水市民消費(fèi)能力、消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)需求等從百貨零售業(yè)；餐飲業(yè)；休閑娛樂業(yè)三個(gè)方面作了針對(duì)性調(diào)研。 從調(diào)研中我們不難得出這樣的結(jié)論：餐飲、休閑、娛樂、酒店為本項(xiàng)目的主要業(yè)態(tài)選擇。1、雖然大家對(duì)超市、商場(chǎng)、專賣店去購物，并認(rèn)為商品不齊、新貨上架慢等不足，大型商場(chǎng)和專業(yè)市場(chǎng)這類商業(yè)模式缺乏，但并不認(rèn)為這類業(yè)態(tài)就好做。2、 商家和市民普遍認(rèn)為餐飲、娛樂、休閑業(yè)是建水最好做的行業(yè)，并認(rèn)為古城片區(qū)最適合發(fā)展餐飲、娛樂、休閑以及酒店業(yè)。3、商家和市民普遍認(rèn)為11、餐飲、娛樂、休閑業(yè)不集中、種類少、選擇余地小，而且沒有人對(duì)現(xiàn)狀滿意。4、90%的人對(duì)自己的夜生活不滿意，認(rèn)為無聊、單一、不適合、檔次低。5、建水大部分選擇上網(wǎng)、泡吧、喝茶；唱歌、蹦迪、慢搖吧；桑拿、洗浴、浴足、保健等休閑娛樂方式。6、建水人在餐飲、休閑娛樂上的消費(fèi)能力較強(qiáng)，消費(fèi)頻率較高可以支撐本項(xiàng)目的日常7、大部分人的品牌忠誠度較高。四、外來旅游、度假者為第二消費(fèi)群體從城市突破的飛翔，尋求心靈的自由 度假經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨！有一種互相矛盾的社會(huì)現(xiàn)象：小城鎮(zhèn)人向往都市，因?yàn)槎际腥烁挥鞋F(xiàn)代氣息的生活方式和前沿的都市文明；城里人喜歡把去小城鎮(zhèn)當(dāng)作愜意的度假，除了潛意識(shí)中飄蕩著 一絲“廊橋遺夢(mèng)”的誘惑之外12、，小城鎮(zhèn)的樸素和自由也讓他們難以抗拒。如果追溯社會(huì)發(fā)展歷史，最初的人類都住在小鄉(xiāng)、小鎮(zhèn)。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生并進(jìn)步飛速，剩余產(chǎn)品的交換萌生商品經(jīng)濟(jì)，“都市化”的原生形態(tài)就是商品交換行為的聚集。一直以來，由于都市現(xiàn)象標(biāo)志了人類社會(huì)的發(fā)展方向，都市以外的人群才紛至沓來。 物極必反，因?yàn)槿丝诰拊龊蜕唐饭I(yè)化發(fā)展過快，城市都不可避免地染上了現(xiàn)代綜合癥，環(huán)境惡化、交通擁擠等都讓城市人心浮意躁，競(jìng)爭(zhēng)壓力、就業(yè)危機(jī)、紛紜的 人際關(guān)系讓都市人對(duì)自由生存空間的追求更加強(qiáng)烈。 “鶴舞白沙，我心飛翔”是何等的寵辱偕忘，“少無適俗韻，性本愛丘山”是一代都市脊梁-中生代對(duì)原真性情的呼喚?！奥糜味燃佟苯?jīng)濟(jì)就是迎合人們13、對(duì)這種生存狀態(tài)的渴望。返璞歸真體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們常說的逛街，體現(xiàn)在一個(gè)逛字上，由此可以看出，逛街不是為了單純的消費(fèi)或購物，而是在體驗(yàn)，體驗(yàn)一種時(shí)尚、體驗(yàn)一種潮流、體驗(yàn)一種氛圍等等。 所謂體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)，就是指人們?cè)谌粘ＯM(fèi)行為中除了對(duì)購物、就餐、休閑娛樂等基本消費(fèi)需求外，對(duì)環(huán)境、服務(wù)、文化的感受，是一種消費(fèi)行為的升級(jí)。對(duì)商家和營(yíng)銷而言是繼產(chǎn)品時(shí)代、廣告時(shí)代、服務(wù)時(shí)代后的新方向，新課題。所以，體驗(yàn)消費(fèi)廣泛升入到各個(gè)行業(yè)，各個(gè)環(huán)節(jié)，成為了當(dāng)代營(yíng)銷的重要手段。如：尋根溯源之旅、樣板間、產(chǎn)品試用等。 現(xiàn)代都市生活的快節(jié)奏、高壓力，讓人們的精神狀態(tài)長(zhǎng)期處于亞健康狀態(tài)。正如上篇所述的：農(nóng)村人進(jìn)城，城市人下鄉(xiāng)；14、回歸自然、回歸本真，的現(xiàn)象，就是物極必反，人性使然。所以才有那么多的古鎮(zhèn)、生態(tài)度假村以及旅游業(yè)的繁榮。 那么，我們把這種任性本質(zhì)暫且定義在，人們對(duì)生活狀態(tài)的求新、求變，對(duì)新鮮事物的好奇與追求。有人提出“只有民族的，才是世界的 ；只有文化的，才是悠久的”。因此，“民族的、文化的”成為了當(dāng)代商業(yè)形態(tài)中的一朵奇葩。只有民族的，才是世界的 只有文化的，才是悠久的出塵與入世、休閑與養(yǎng)心 周末消費(fèi)放松、舒緩 休閑養(yǎng)生修身、養(yǎng)性 旅游度假觀光、體驗(yàn)自然、文化以生態(tài)為靈、以文化為魂以業(yè)態(tài)為根、以建筑為本旅游集散配套服務(wù)，包涵旅游業(yè)“吃、住、行、游、購、娛”六大要素中的各項(xiàng)內(nèi)容，重點(diǎn)是“吃、娛、住”三大要素。 15、五、建水的濫與缺建水所濫 大文化 自然大旅游資源 植物 古建筑 商業(yè)建水所缺 小文化 城區(qū)小旅游資源 園林 標(biāo)志性建筑 現(xiàn)代商業(yè)深度挖掘、高度整合大見氣勢(shì)、小見精到六、項(xiàng)目開發(fā)理念傳承民族建筑精髓弘揚(yáng)中華歷史文化我們堅(jiān)信只有民族的，才是世界的。城市建筑，無疑是城市內(nèi)涵和地域文明的凝固，是城市人群的情感寄托之一，應(yīng)該有著鮮明的城市個(gè)性和特色?？勺跃攀甏?以來，數(shù)種建筑“洋風(fēng)”猛勢(shì)疾來，讓國(guó)人目不暇接而盲目崇尚異域風(fēng)格，于是，傳統(tǒng)的、在全世界享有盛譽(yù)的中國(guó)建筑風(fēng)格日漸黯淡于房地產(chǎn)業(yè)的推進(jìn)中，大量不倫不類、不明所以的洋式建筑卻如雨后春筍般亮相于大江南北。來華的外國(guó)友人詫異，有深沉民族情節(jié)的國(guó)人或惋16、惜或痛心。對(duì)那些能夠堅(jiān)守 “民族的東西”的房地產(chǎn)界同行，我們無比贊賞。 建水清式古建筑享譽(yù)全國(guó)，云南民居自成一家，xx春秋正是以清式古建筑和云南民居為主，同時(shí)融入建水古典園林、 漢唐遺風(fēng)等中國(guó)傳統(tǒng)建筑精髓而成。我們的努力是為了給世人以民族建筑精品，讓中華文化流芳千古。我們一定會(huì)讓夢(mèng)想般的“故園”在xx春秋得以實(shí)現(xiàn)。 喧囂的塵世、林立的鋼筋混凝土筑成的高樓、繁忙而快速的生活節(jié)奏，早已讓人身心疲憊，許多人都希望到郊外呼吸清新空氣，放松自我，一種休閑度假的居住方式向當(dāng)代城市人走來，xx春秋正是對(duì)這種需求的最佳迎合。 讓民族的、文化的在這里 散發(fā)出世界的、恒久的魅力！xx春秋創(chuàng)立在建水日益發(fā)達(dá)的旅游業(yè)17、以及日益提高的建水市民生活消費(fèi)水平之上； 創(chuàng)立在建水市民對(duì)高品質(zhì)的集中型餐飲、休閑、娛樂商業(yè)；體驗(yàn)式特色商業(yè)街的千呼萬喚之中。 創(chuàng)立在日漸提高的都市人生活消費(fèi)水平和高文化追求的體驗(yàn)式消費(fèi)之中。 主要依據(jù)城市中產(chǎn)階層隨社會(huì)發(fā)展而日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，結(jié)合現(xiàn)代會(huì)議功能和假日經(jīng)濟(jì)繁榮的現(xiàn)狀而整合推出的全新文化商業(yè)模式和“第二居住”體系。 xx春秋集云南古建筑之大成，清式風(fēng)格、云南民居風(fēng)格建筑等在xx春秋的和諧互映，散發(fā)出芬芳各異的生活情韻。 xx春秋中薈萃滇南知名小吃的美食街、傳統(tǒng)手工制品羅列的民族特色精品街、風(fēng)格迥異的各種茶樓、千回百轉(zhuǎn)的生態(tài)河流和有著濃郁建水地域特色的游玩設(shè)施從不同角度敘述著老18、云南、老建水、古xx的故事，成功抵達(dá)現(xiàn)代都市人的懷舊思緒。七、功能定位餐飲、休閑、娛樂、度假、養(yǎng)生、旅游觀光、文化體驗(yàn)功能本地消費(fèi)者：餐飲、休閑、娛樂異地消費(fèi)者：餐飲、休閑、娛樂、酒店居住文化體驗(yàn)功能不夜之都、休閑之都、娛樂之都、美食之都、文化體驗(yàn)之都七、文化特征定位讓文化成就項(xiàng)目1、建筑文化：xx春秋作為集中滇南文化之大成者，上下五千年，縱橫八千里，暢游其間，可怡心，可清神，可觀花，可聞蹄，可感中華文化之深厚底蘊(yùn)，可悟滇中志士之冰雪肝膽。通過對(duì)傳統(tǒng)建筑和歷史文化的挖掘，展現(xiàn)中華民族古老文明的精髓，使其一磚一瓦，一檐一壁，都透出歷史的、文化的深沉底蘊(yùn)。2、飲食文化：滇南名小吃馳名天下，以其物美19、價(jià)廉、風(fēng)味獨(dú)特和品種豐富名滿全滇，享譽(yù)中華，經(jīng)代代相傳，發(fā)展到今天已是精益求精，成為云南的“門面”之一。xx春秋網(wǎng)羅各種滇南名小吃：烤豆腐、蕎坨、宣威火腿、豆悶飯、宜良燒鴨、耗牛肉、涼豌豆粉、三道茶、乳膳薩其馬、燒餌塊、什錦涼米線、抓抓粉、鱔魚涼米線、竹筒雞、文山汽鍋雞、鮮魚湯、石屏燒豆腐、大救駕、小雞煮稀飯、四味蕎包、酥油太花盞、酸辣餃面、雙糯玫瑰糕、下關(guān)沱茶、開遠(yuǎn)小卷粉、五味沙糕、三鮮紫米蛋糕、云南春卷、青苔童鴨豆糝、過橋米線、紫米四喜湯圓等云南特色小吃，品種繁多，名師主理，令人心馳神往。3、童趣文化：陀螺、響簧、鐵環(huán)、毽子、風(fēng)箏、彈子等有著鄉(xiāng)土色彩的玩具重現(xiàn)“古城”，讓孩子們新奇，使中老20、年人感動(dòng)。 兒童玩具主要有陀螺、響簧、鐵環(huán)、毽子、風(fēng)箏、彈子等，飛逝的時(shí)光日漸暗淡了這些有數(shù)年歷史的兒童玩具?，F(xiàn)代科技進(jìn)步飛速，工業(yè)化帶 來的玩具讓孩童們目不暇接，可以肯定有著鄉(xiāng)土色彩的玩具一旦重現(xiàn)，一定會(huì)讓他們新奇，繼而愛不釋手。在xx春秋，長(zhǎng)期拘匿于都市的孩子們將找到他們新的樂園，那些懷舊的中老年人，也會(huì)因?yàn)榕c童年玩具情節(jié)的重逢而感動(dòng)。 4、街市文化：建水的傳統(tǒng)手工制品不勝枚舉花燈、紫陶、茶葉、竹簾畫、漆器、剪紙、泥塑、刺繡、木雕等馳名中外。傳統(tǒng)手工制品街在xx春秋的出現(xiàn)讓人嘆為觀止，疑是夢(mèng)回唐朝（封建社會(huì)的頂峰）。難以按捺，不妨親臨各種手工作坊，在動(dòng)手過程中暢想那時(shí)的xx街市。5、茶文化21、：云南是中國(guó)“茶都”，云南普洱名揚(yáng)中外。茶文化渲染一種恬淡從容，把云南人熏陶得溫文爾雅。銅壺銅煙袋銅茶椽子仿佛已成為過眼云煙，說評(píng)書的藝人也在很久前去了他鄉(xiāng)，xx春秋卻能撥轉(zhuǎn)時(shí)針，讓昨日情景在起伏的香茗中浮現(xiàn)。6、民風(fēng)民俗文化：在xx春秋，一場(chǎng)傳統(tǒng)婚典將讓愛情更加刻骨銘心；趕廟會(huì)后帶回的燭香溫暖一個(gè)城市人疲憊的夢(mèng)境。彝族盛典火把節(jié)，哈尼族大年一“昂瑪奧”，民族歌舞奇葩一彝族煙盒舞，“世界性的藝術(shù)風(fēng)采”一哈尼族錐鼓舞，有古樸精深的洞經(jīng)音樂，精致典雅的祭孔樂舞，有哈尼族的長(zhǎng)街宴，獨(dú)樹一幟的彝族花燈等，讓遠(yuǎn)去的老xx場(chǎng)景也將在xx春秋得以回返。各種傳統(tǒng)民族節(jié)日，也將在xx春秋再度興盛。八、業(yè)態(tài)定位122、餐飲及特色小吃 中餐、西餐、火鍋、特色餐飲、特色小吃 主力餐飲：在業(yè)態(tài)的引進(jìn)中，1000-2000平方米的大型中餐、火鍋各1-2家；300-500平方米的中型中餐、火鍋、特色餐飲；西餐、快餐2-3家。 特色小吃：在餐飲一條街中選擇一段或設(shè)置一個(gè)以臨街?jǐn)偟甑男问降呐R街特色小吃街，重點(diǎn)是不影響主力餐飲的正常經(jīng)營(yíng)。這種攤點(diǎn)采用統(tǒng)一形象、統(tǒng)一形式的一層移動(dòng)式仿古小房子，每個(gè)攤點(diǎn)保持在3-10個(gè)平方米。主要經(jīng)營(yíng)如烤豆腐、蕎坨、宣威火腿、豆悶飯、宜良燒鴨、耗牛肉、涼豌豆粉、三道茶、乳膳薩其馬、燒餌塊、什錦涼米線、抓抓粉、鱔魚涼米線、竹筒雞、文山汽鍋雞、鮮魚湯、石屏燒豆腐、大救駕、小雞煮稀飯、四味蕎包、酥23、油太花盞、酸辣餃面、雙糯玫瑰糕、下關(guān)沱茶、開遠(yuǎn)小卷粉、五味沙糕、三鮮紫米蛋糕、云南春卷、青苔童鴨豆糝、過橋米線、紫米四喜湯圓等云南特色小吃。類似于錦里的特色小吃區(qū)，重慶的耗子街。這不但可以吸引當(dāng)?shù)爻Ｗ∪丝诘娜顺ＯM(fèi)、更能吸引旅游者的濃厚興趣和消費(fèi)，形成本項(xiàng)目的一道風(fēng)景線，促進(jìn)商業(yè)氛圍的快速形成。 2、娛樂及吧類 堵坊、典當(dāng)行；水療洗浴、保健浴足； KTV、電玩城、迪廳；咖啡吧、書吧、酒吧、情人吧、網(wǎng)吧、民族歌舞及文化體驗(yàn)大廳主力：800-2000平方米的大型洗浴保健浴足、民族歌舞及文化體驗(yàn)大廳、KTV、網(wǎng)吧各1家。100-300平方米咖啡酒吧、書吧、情人吧、浴足、保健、網(wǎng)吧各2-5家（這些業(yè)態(tài)24、大部分都可以設(shè)置至2-3層）。3、賓館、客棧 建筑風(fēng)格多樣，毗鄰生態(tài)觀賞型水景，環(huán)境靜雅 星級(jí)酒店：一家，針對(duì)商務(wù)接待、政府接待等。度假商務(wù)性客棧：利用2-3層。主要針對(duì)旅游、度假、商務(wù)、養(yǎng)生等的住宿需求。4、文化休閑、旅游用品 茶館、旅游用品、古董、繪畫；手工藝品、民間藝術(shù)、民族用品及土特產(chǎn)超市、民間用具、民間藝人等非物質(zhì)文化臨街商鋪：引進(jìn)經(jīng)營(yíng)旅游用品、工藝品、飾品的小商家，形成小商品一條街。 非物質(zhì)文化：民間藝人當(dāng)街賣藝；古老作坊緊張忙碌；民間手工藝品琳瑯滿目；小商小販當(dāng)街叫賣；商販藝人全部古人裝束，讓人恍惚夢(mèng)回漢唐。九、規(guī)劃理念1、功能分區(qū)： 各功能區(qū)相互間隔和穿插，動(dòng)靜有致，統(tǒng)一和諧餐25、飲區(qū)中餐、西餐、火鍋、特色餐飲、小吃街吧類及娛樂區(qū)咖啡吧、書吧、酒肆、情人吧、KTV、網(wǎng)吧、電玩城、迪廳、水療館、浴足、保健、民族歌舞及文化體驗(yàn)大廳文化休閑與旅游用品區(qū)茶館、古董、繪畫；手工藝品、民間藝術(shù)、民間用具、民間藝人、中心休閑廣場(chǎng)等非物質(zhì)文化街、婚慶、攝影、民族用品及土特產(chǎn)超市等。賓館、客棧區(qū)星級(jí)賓館，采用古建筑和現(xiàn)代結(jié)合，形成建水標(biāo)志性建筑?？蜅＝ㄖL(fēng)格多樣，毗鄰生態(tài)觀賞型溫泉，環(huán)境靜雅；2、輝映全球的中國(guó)民居傳統(tǒng)建筑的xx春秋 建筑是一個(gè)民族文化和歷史的符號(hào)，是一種有國(guó)界和個(gè)性的情感訴求方式，但它可以被全世界的人認(rèn)同、理解?！按箅s居，小聚居”是中國(guó)多民族特征的體現(xiàn)，也因此形成了獨(dú)具26、魅力的中華建筑文明。 建水清式古建筑享譽(yù)全國(guó)，云南民居自成一家，而且云南是一個(gè)多民族聚集地，有著豐富的居住和建筑文化基礎(chǔ)。 “xx春秋”秉承建水地方和民族古建筑特色，以清式古建筑和云南民居為主，同時(shí)融入建水古典園林、 漢唐元素等中國(guó)傳統(tǒng)建筑精髓，并深入挖掘地方及民族文化，將其充分融入項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)中。給世人以民族建筑精品，讓中華文化流芳千古；讓夢(mèng)想般的“故園”在xx春秋得以實(shí)現(xiàn)。 我們認(rèn)為只有獨(dú)特的，才是個(gè)性和寶貴的。在建筑風(fēng)格的規(guī)劃中，我們不要僅僅限于清式古建筑，而因該在清式古建筑的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的街區(qū)功能打造1-2條具有典型云南少數(shù)民族特色和文化風(fēng)情街區(qū)。如彝人風(fēng)情街、傣人風(fēng)情街等。 一27、來，清式建筑在建水已經(jīng)具有較大規(guī)模，如翰林街和xx路，而對(duì)當(dāng)?shù)厝藖碚f更是沒有什么新奇和吸引力。在xx鎮(zhèn)這樣一個(gè)規(guī)模的古建筑群落中只有擁有自己的、獨(dú)樹一幟的特色，才能吸引消費(fèi)者。 二來，當(dāng)代消費(fèi)，是一個(gè)體驗(yàn)式的消費(fèi)時(shí)代。人們往往奔著感受一種文化、體驗(yàn)一種風(fēng)情、享受一種服務(wù)、收獲一份心情而來。也可以說是一種返璞歸真的逆向消費(fèi)模式，往往越是民族、地方的越散發(fā)出恒久的、誘人的魅力。3、四合院里故事多半圍合而居的“xx春秋” 在聚居時(shí)代沒有出現(xiàn)時(shí)，“人類”尚未產(chǎn)生。類人猿從樹上下來，是自然界發(fā)展的決定性進(jìn)步，“社會(huì)”從此出現(xiàn)。社會(huì)是人與人之間、群體與群體之間構(gòu)成的復(fù)雜關(guān)系。團(tuán)結(jié)就是力量，部落的產(chǎn)生在很大28、程度上增強(qiáng)了人類把握自身命運(yùn)的能力和信心。部落在居住方式上的體現(xiàn)就是“圍合”觀念的加強(qiáng)，四合院正是圍合的典型物質(zhì)載體。四合院觀增強(qiáng)了社會(huì)凝聚力，又舒展了家庭親和力。 一方天空，幾戶人家，來來往往，其樂融融-四合院綿延千年，包容世間“心氣平和，事理通達(dá)”的百姓生活?！靶〖摇毕嗉?，變成“大家”，“大家”是一種“ 家”的升華，是“家”的較高境界。但隨著社會(huì)生產(chǎn)的迅速提高和人類個(gè)體生存本領(lǐng)的增強(qiáng)，居住方式開始趨于獨(dú)立和封閉，四合院逐漸被人們疏遠(yuǎn)。 為什么我們說中國(guó)鄉(xiāng)村民風(fēng)淳樸？難道城市就不可能有同樣淳樸的民風(fēng)？ “xx春秋”的四合院用現(xiàn)實(shí)主義手法對(duì)上述兩個(gè)問題作出圓滿回答。與通常封閉式成套商 品房不同29、的是，四合院注重鄰里交流，打破心理隔膜，提倡空間共享，充分親近環(huán)境，給人足夠的從容和放松，弱化現(xiàn)代社會(huì)人際交往中的敷衍、猜度和緊張。中國(guó) 鄉(xiāng)村因?yàn)樗暮显憾写緲忝耧L(fēng)，無疑，四合院也可以落戶城市。 “xx春秋” 以四合院設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)了人的本質(zhì)屬性人是社會(huì)的產(chǎn)物，而社會(huì)是各種人際關(guān)系的總和。 項(xiàng)目采用半圍合，院落式組團(tuán)布局。經(jīng)精心設(shè)計(jì)、編排，使整個(gè)項(xiàng)目布局有致，圍而不堵，敞而不散，藏風(fēng)聚氣、聚人聚財(cái)。四合院里故事多， “xx春秋”再度闡明具有現(xiàn)代性的居住文明！ 4、勾人神往的寬窄巷子其意悠長(zhǎng)的市井文化以xx古街道名命名“xx春秋”各小區(qū)主干道、小區(qū)干道、次干道和院內(nèi)道路，達(dá)成街道名的親切和易于記憶。主30、干道寬12- 16米，形成項(xiàng)目的主景觀大道；次干道寬9米左右，各院內(nèi)道路寬6米左右。在交通集散地加寬行人活動(dòng)空間，在重要商業(yè)節(jié)點(diǎn)設(shè)置休閑廣場(chǎng)。主干道是古城的靈魂街，其街頭小品、樹木綠化均以繁華的古 時(shí)長(zhǎng)街作為藍(lán)本，夕照下的馬車可把路人帶入何其芳散文中的黃昏意境。另有小巷阡陌，青石板路，梅雨時(shí)節(jié)，不妨撐把油紙傘（街旁手工制品街就會(huì)買到），感受 雨巷中丁香一樣芬芳的情懷。街市繁華，車馬行人摩肩接踵，富有濃厚地域文化色彩的酒樓店鋪百肆陳雜，所謂“百家技藝向春售，千里農(nóng)商喧日晝”也不過如 此。薈萃滇南名小吃的美食街、玲瑯滿目的傳統(tǒng)手工制品街、各種風(fēng)格茶樓相映成趣的香茗街更以現(xiàn)實(shí)主義手法再現(xiàn)古時(shí)繁華的x31、x。那南來北往之人，是行商坐 賈、販夫走卒，但見酒旗招展，觥籌交錯(cuò)，自然是酒酣耳熱、義薄云天；市井百姓，三五同行，談笑風(fēng)生，卻也專挑名、優(yōu)、特店，鐘水餃、譚豆花、三大炮，你推我讓間，再來一碗渣渣面，其情切切，其意融融。更有文人墨客、諸子百家，登高入肆，香茗入腑后，誦吟建篇，潑墨如飛。家人家倦，扶老攜幼，結(jié)伴而行，細(xì)品古城靈、雅、秀，逛古廟，上城樓，曲徑通幽處，點(diǎn)綴無數(shù)俊神奇其景深遠(yuǎn)，其意悠長(zhǎng)，好一幅現(xiàn)時(shí)的清明上河圖。5、旅游度假居住首選生態(tài)客棧資型集居住、度假、休閑、養(yǎng)生和投資于一體的建筑。由云南民居、清式建筑組團(tuán)架構(gòu)“xx春秋”的建筑體系。充分體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)建筑的精華，巧妙組合各種特色建筑符號(hào)32、，保留老xx特點(diǎn)，在各種原有地方風(fēng)格上加以創(chuàng)造和發(fā)展；外觀古樸，內(nèi)部強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，采用現(xiàn)代智能配套等相關(guān)設(shè)施，力求合乎現(xiàn)代人生活習(xí)慣，達(dá)到現(xiàn)代人的理想標(biāo)準(zhǔn)。 6、星級(jí)酒店 建成xx鎮(zhèn)的地表性建筑，建水又一建筑景觀。設(shè)計(jì) 以清式建筑為基礎(chǔ)，沿用古建筑塔式設(shè)計(jì)，并融入酒店需要。每間房間設(shè)計(jì)獨(dú)立觀景陽臺(tái)，采用落地寬幅玻璃、內(nèi)置美人靠、古典雕花木門，讓建筑既保持古典風(fēng)格、又融入現(xiàn)代元素，滿足觀景需要。 酒店1層為商業(yè)和大堂、會(huì)議大廳、商務(wù)中心、餐廳；2層以上為酒店客房和公共觀景平臺(tái)。 休閑度 假福地。其主要功能是為會(huì)所提供配套的飲食起居及娛樂場(chǎng)所，同時(shí)服務(wù)于到“xx春秋”度假休閑的人群。7、主力商業(yè)樓鑒33、于商業(yè)“無主力店不穩(wěn)、無小店不活”的經(jīng)營(yíng)需要，一定得建有招入餐飲、休閑、娛樂類主力店的主體型商業(yè)樓，將濃厚的清代建筑文化、儒家文化、科舉文化、地方民族民俗文化加以延伸和挖掘，使其融入到具體的建筑形態(tài)、裝飾和街區(qū)景觀設(shè)置營(yíng)造中去。如一座商業(yè)樓的文化主題就是一個(gè)經(jīng)典的地方名人傳說等。 在建筑的修建風(fēng)格上，采用古樸的清代建筑或少數(shù)民族建筑風(fēng)格，每座商業(yè)樓前構(gòu)建相應(yīng)的的主題和文化（如：雕像、花園、文墨等），并層層退臺(tái)形成主題商業(yè)樓，商業(yè)樓的單層建筑面積控制在1200-1600平方米左右，總層數(shù)控制在三層商業(yè)樓。具體商業(yè)定位為大型餐飲類（中餐或西餐）。將商業(yè)與文化緊密的結(jié)合在一起，符合現(xiàn)代人的審美和要求34、，是一種獨(dú)具匠心的修飾風(fēng)格，新建后的主題商業(yè)樓將與古城相呼應(yīng)，又別具一格，將一個(gè)城市的文化做到了最極致的延伸。 六、功能配套音樂休閑廣場(chǎng)：其主要功能為休閑，配以建水古代名人雕塑和各種建筑小品，并設(shè)置音樂背景（以古典名曲為主），豐富情調(diào)。攜手愛人或孩童，漫步其中，悠閑自在，不亦樂乎。廣場(chǎng)還飼養(yǎng)和平鴿，放飛自由。另有壩壩電影，回味無窮。公共設(shè)施區(qū)：天君廟和本項(xiàng)目之間區(qū)域設(shè)置兒童天地、成人秋千、攀巖設(shè)施等運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所。讓忙碌于快節(jié)奏工作的城市人平時(shí)少有閑暇參與運(yùn)動(dòng)，在“xx春秋”卻不但能放松緊張心情，還能在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上縱橫馳騁，揮灑自我。節(jié)假日則設(shè)置為商品展示區(qū)，讓商戶有宣傳和展示的場(chǎng)地及空間。老年人健康中35、心：太極拳演練場(chǎng)等有利于老年人健康廣場(chǎng)設(shè)計(jì)，“最美不過夕陽紅”的深刻意義在“xx春秋”老年人健康中心得以闡釋。 養(yǎng)生足療等：城市人常感疲敝 難擋，甚至心力交瘁，而一旦享受到凝華自然的呵護(hù)，疲憊煩惱將會(huì)蕩然無存，身心因此得以放松和頤養(yǎng)。詩書畫社：舉辦高規(guī)格詩書畫作品展，各種相關(guān)協(xié)會(huì)常年活躍在此，并頻繁邀請(qǐng)著名詩人詞人、書畫家到此作學(xué)術(shù)講座與交流，讓古城業(yè)主足不出戶也能親領(lǐng)文化名人的風(fēng)采。馬車：乘坐馬車是昔年中西方貴族引以為榮的出行模式，在今天的“xx春秋” ，馬車將喚起人們對(duì)古代城鎮(zhèn)的遙想，并在清脆悠遠(yuǎn)的馬蹄聲中神游萬仞。音樂草坪：將播放音樂的VCD置于草坪（仿家樂福），配合溫泉，增加環(huán)境情調(diào)?！巴强铡保涸诰频觏敹嗽O(shè)置投幣式天文望遠(yuǎn)鏡。街道建筑小品：如在街頭放置民間表演藝人的銅像或泥塑等。各種基礎(chǔ)配套：小區(qū)安防設(shè)施、小區(qū)智能系統(tǒng)、郵電所、自助銀行等。 攝影婚慶：在xx春秋，一場(chǎng)傳統(tǒng)婚典將讓愛情更加刻骨銘心，