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1、大鐘寺商業(yè)廣場的第四代商業(yè)開發(fā)模式大鐘寺商業(yè)廣場的第四代商業(yè)開發(fā)模式 開發(fā)模式三段論 商業(yè)開發(fā)是城市建設(shè)中不容回避的中盤棋局商業(yè)開發(fā)是城市建設(shè)中不容回避的中盤棋局 從世界各大都會城市中心的發(fā)展過程中可以發(fā)現(xiàn)， 其大都經(jīng)歷過商業(yè)的繁盛衰落復(fù) 興的過程。就城市發(fā)展階段而言，我國的城市商業(yè)區(qū)正經(jīng)歷著類似的過程。 塑造風(fēng)情魅力成為城市中心商業(yè)區(qū)再繁榮過程中新的亮點(diǎn)塑造風(fēng)情魅力成為城市中心商業(yè)區(qū)再繁榮過程中新的亮點(diǎn) 至上世紀(jì) 90 年代末期，生活質(zhì)量的提高以及新興消費(fèi)理念的沖擊使人們的消費(fèi)觀有了很大 的改變，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)逐漸影響著人們的購物理念，人們更加注重商品的品位、購物環(huán)境、消 費(fèi)場所的環(huán)境氛圍等影響消2、費(fèi)的綜合因素。因此，隨著市中心區(qū)域交通條件的逐漸改善，相 對易達(dá)性逐漸上升，塑造風(fēng)情魅力成為城市中心商業(yè)區(qū)再繁榮過程中新的亮點(diǎn) 大鐘寺商業(yè)廣場的第四代商業(yè)模式強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式消費(fèi)，讓略顯嚴(yán)肅的城市化建設(shè)進(jìn)程變得生大鐘寺商業(yè)廣場的第四代商業(yè)模式強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式消費(fèi)，讓略顯嚴(yán)肅的城市化建設(shè)進(jìn)程變得生 動感性起來動感性起來 該模式表現(xiàn)出來的是一種城市生活休閑中心，著眼于滿足大眾日益增加的精神和文化需求。 在建筑層面上則體現(xiàn)為商業(yè)街區(qū)的模式，呈現(xiàn)出一種開放、通透和設(shè)計人性化、業(yè)態(tài)多元化 的時尚現(xiàn)代的休閑購物中心。 城市建設(shè)與商業(yè)變革 為世界營造的城市商業(yè)風(fēng)情為世界營造的城市商業(yè)風(fēng)情 城市工業(yè)本身一旦和農(nóng)業(yè)分離，它3、的產(chǎn)品一開始就是商品，因而它的產(chǎn)品的出售就需要有城市工業(yè)本身一旦和農(nóng)業(yè)分離，它的產(chǎn)品一開始就是商品，因而它的產(chǎn)品的出售就需要有 商業(yè)作為媒介，這是理所當(dāng)然的。因此商業(yè)依賴于城市的發(fā)展，而城市的發(fā)展也要以商業(yè)商業(yè)作為媒介，這是理所當(dāng)然的。因此商業(yè)依賴于城市的發(fā)展，而城市的發(fā)展也要以商業(yè) 為條件，這是不言而喻的。為條件，這是不言而喻的。 幾乎每一座國際化大都市，都有引以為自豪的城市商業(yè)，如法國的香榭麗舍，中國 上海的南京路、北京的西單、王府井等。它記載著一座城市發(fā)展的足跡和歷史，并讓城市從 此風(fēng)情萬種，表情鮮活。 城市和商業(yè)有著天然的聯(lián)系。“城市”的提法本身就包含了兩方面的含義：“城” 為行政的概念，即人口的集聚地；“市”為商業(yè)的概念，即商品交換的場所。而最早的“城 市”就是因商品交換集聚人群后而形成的。而工業(yè)城市的出現(xiàn)，也同商業(yè)的變革有著直接的 淵源關(guān)系。最初城市中的工業(yè)集聚，也是為了使商品