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1、2008-06-19 禪宗思想對中國和日本造園的 影響與國學園林 目錄 1. 緒論 2. 關于禪宗 3. 古代禪宗園林的歷史變遷 3.1 隋唐時期的禪宗園林。3.2宋代的禪宗園林 3.3禪宗美學特點及其對園林設計的影響 4. 禪宗對中國和日本造園的影響 5. 中國和日本古代禪宗園林營建特點 6. 禪宗在日本現代景觀設計中的繼承和發展 7. 日本禪宗園林對西方景觀設計的影響 8. 啟示與小結 1. 緒論 1. 緒論緒論 日本的禪宗是從中國引進的，在公元12世紀由日本高僧榮西禪師將禪宗臨濟 一派介紹到日本，其后在公元13世紀又由日本高僧道遠禪師將禪宗曹洞一派 引進到日本。經過鐮倉和室町幕府時期后，2、深深地滲透到了日本的思想和文 化等社會生活的各個層面。 相對于中國的“樂感”文化而言，“物哀”文化是貫穿日本傳統文化和審美 意識中的一個重要概念。這種文化形式與島國惡劣的氣候和多震的地理環境 不無關系。“物哀”文化是悲情之美，這種情緒更多的是使人冷靜和沉思乃 至形成一種悲天憐人的博大情懷。因此日本文化的特性與禪的精神有著非常 合拍的一致性。 1. 緒論 禪宗對日本文化的影響遠甚于禪宗對中國文化的影響。禪宗的教義迎合了當 時日本社會文化修養水平較低的武士階層的精神需求，得到了幕府的保護， 迅速發展而成為日本社會文化意識的主流，影響甚至主宰了日本社會生活的 方方面面。 與中國古典園林受到儒家和道家3、的影響不同，日本古典園林主要是受到佛教 尤其是禪宗的影響。可以說，中國古典園林追求的現世享樂中世俗審美情趣， 而日本古典園林則崇尚來世向往，從而否定現世的愴苦的意境美。相對于中 國古典園林來說，日本古典園林所給予人內心的震撼是來自于心靈深處。 禪文化是中國盛唐文化最燦爛的花朵，楊寶民老師全 球考察，學貫中西，是我國國學主體文化園林的創始人， 帶領學生為中國園林設計和建設，管理開新篇。周易，道 家文化哲學和佛學結合，形成了追求專注修行和普渡眾生 結合的禪文化，禪文化應用到園林領域，不斷創新，日本 借鑒中國唐代文化創作了枯山水景觀，將象征主義和禪宗 哲學思考完美結合。中國的道家思想影響了中國的園林， 中國園林為體，西方園林為技術手段，中西結合，中國園 林可以再度登上世界的巔峰。 無論是大型公園以及田園綜合體的園林，還是別墅院落 的園林，都可以設計禪宗思想或者其他國學思想主體園林 ，局部節點可以