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1、遠(yuǎn)東香水灣1號(hào) 整合推廣策略案遠(yuǎn)東香水灣1號(hào) 整合推廣策略案 2017 04 12 共識(shí) 香水灣香水灣1 1號(hào)號(hào) 是遠(yuǎn)東打造的一個(gè)頂級(jí)度假文化村落，是一個(gè)海上桃花源 內(nèi)涵 商周戰(zhàn)國(guó)文化之源 院子精神天人合一 桃花源家族當(dāng)代頂級(jí)圈子的文化平臺(tái) 硬件：海上的中國(guó)院子 軟件：桃花源家族 不僅僅販賣(mài)資源、奢豪和產(chǎn)品本身 而是結(jié)合項(xiàng)目與桃花源家族所帶來(lái)的精神價(jià)值 而這種精神價(jià)值就是一種文化認(rèn)同 黃金圓環(huán) 無(wú)印良品的黃金圓環(huán) 為什么 怎么做 是什么 物欲橫流的背景下 提倡“這樣就好”的生活哲學(xué) 自然、簡(jiǎn)約、質(zhì)樸 的生活方式 無(wú)品牌標(biāo)志的好產(chǎn)品 餐具、筆記本、食品等日常百貨 無(wú)印良品無(wú)印良品 遠(yuǎn)東香水灣1號(hào)2、的黃金圓環(huán) 為什么 怎么做 是什么 一個(gè)頂級(jí)度假文化村落 + + 一個(gè)頂級(jí)的文化圈子 海上的中國(guó)院子 海上的桃花源 遠(yuǎn)東香水灣遠(yuǎn)東香水灣1 1號(hào)號(hào) ？ 洞見(jiàn)時(shí)代 這是一個(gè)什么樣的時(shí)代？ 一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代 一個(gè)文化全球化的時(shí)代 一個(gè)躍進(jìn)式發(fā)展的時(shí)代 一個(gè)科技日新月異的時(shí)代 一個(gè)道德滑坡的時(shí)代 一個(gè)迷惘困惑喪失信仰的時(shí)代 一個(gè)中華民族正在重塑自我的時(shí)代 時(shí)代的物質(zhì)財(cái)富高速增長(zhǎng) 以至于我們的靈魂跟不上物質(zhì)的腳步 缺少與這個(gè)時(shí)代相匹配的精氣神 必須回過(guò)頭來(lái)重塑精神上的自我 小結(jié) 社會(huì)沖突 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾 如何化解？ 1. 1. 從西方的人文主義中汲取從西方的人文主義中汲取 以人為核心的價(jià)3、值觀，它主張一切以人為本，反 對(duì)神的權(quán)威，把人從中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖下解放出 來(lái)。宣揚(yáng)個(gè)性解放，追求現(xiàn)實(shí)人生幸福，追求自 由平等，與人們精神追求相吻合。 2. 2. 從宗教信仰里尋找皈依從宗教信仰里尋找皈依 有人信奉天主教、有人修禪宗 有人因?yàn)樽诮绦叛龆ノ鞑亍⒛岵礌?他們是由崇拜認(rèn)同而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的信 念及全身心的皈依。 3. 3. 從中國(guó)古典文化里尋找答案從中國(guó)古典文化里尋找答案 走在時(shí)代前列的一小部分有主見(jiàn)的人，沒(méi)有盲從 而是從中國(guó)文化里找到行為準(zhǔn)則的風(fēng)范 他們不缺財(cái)不缺名，能以身作則 在時(shí)代上樹(shù)立一種中國(guó)風(fēng)范 “古典范兒”文化自信的復(fù)興 什么是古典范兒？ 是從容 是不為外物所役 按自己的步調(diào)行走 是干凈 像行云流水一般自在 像清冽空氣一般新鮮 是清明 不需為左右逢源而放棄原則 是有趣 一種穩(wěn)定的情趣與文化涵養(yǎng) 不落入庸俗的趣味 是典雅 和時(shí)間里不滅的東西擊掌相笑 潮流易逝但風(fēng)格永存