2016“新中式”主義景觀設(shè)計(jì)分析報(bào)告.ppt
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上傳人:故事
編號(hào):185292
2021-09-22
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1、 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的邂逅 結(jié)合珠江好世界等項(xiàng)目淺談 “新中式” 景觀設(shè)計(jì) 2012016 6年年8 8月月 這些年景觀盛行的歐陸設(shè)計(jì)風(fēng)格使得國(guó)內(nèi)的景觀大量模仿甚至抄 襲國(guó)外設(shè)計(jì)作品,在中國(guó)的土地上生長(zhǎng)出了很多異國(guó)風(fēng)情的居住區(qū) 及商業(yè)區(qū),有時(shí)甚至讓人迷茫。 那么:那么: 咱們五千年的文化底蘊(yùn)去哪了?咱們五千年的文化底蘊(yùn)去哪了? 為什么要生搬硬套的照搬異國(guó)的文化?為什么要生搬硬套的照搬異國(guó)的文化? 崇尚中國(guó)文化的人到那里找屬于自己心靈深處的家崇尚中國(guó)文化的人到那里找屬于自己心靈深處的家 ? 思思 考考 自從深圳萬(wàn)科第五園的誕生至今蘇州的北辰旭輝壹號(hào) 院項(xiàng)目、建發(fā)獨(dú)墅灣 等項(xiàng)目將骨子里的中國(guó)情結(jié)得以 充分2、地釋放,“新中式”景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格也隨著它的誕 生而逐漸走向成熟并被大眾所青睞。 什么是“新中式”景觀設(shè)計(jì)呢什么是“新中式”景觀設(shè)計(jì)呢 ? “新中式”是傳統(tǒng)中國(guó)文化與現(xiàn)代時(shí)尚元素在時(shí)間長(zhǎng)河里的邂逅,“新中式”是傳統(tǒng)中國(guó)文化與現(xiàn)代時(shí)尚元素在時(shí)間長(zhǎng)河里的邂逅, 以內(nèi)斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點(diǎn),融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言,為現(xiàn)代空間以內(nèi)斂沉穩(wěn)的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點(diǎn),融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言,為現(xiàn)代空間 注入凝練唯美的中國(guó)古典情韻注入凝練唯美的中國(guó)古典情韻 它不是純粹的元素堆砌,而是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),將現(xiàn)代元素它不是純粹的元素堆砌,而是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),將現(xiàn)代元素 和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻3、味和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味 的景觀,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適體現(xiàn),讓使用者感受到浩的景觀,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適體現(xiàn),讓使用者感受到浩 瀚無(wú)垠的傳統(tǒng)文化。瀚無(wú)垠的傳統(tǒng)文化。 “新中式新中式”主義?主義? “新中式新中式”景觀設(shè)計(jì)是目前把中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格揉進(jìn)現(xiàn)代時(shí)景觀設(shè)計(jì)是目前把中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格揉進(jìn)現(xiàn)代時(shí) 尚元素的一種流行趨勢(shì)。尚元素的一種流行趨勢(shì)。 這種風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化這種風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時(shí)代特色又體現(xiàn)了時(shí)代特色,突破了突破了 中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。活潑不足等常見的弊端。 特點(diǎn):常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)韻味的特點(diǎn):常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)韻味的 色彩、中國(guó)傳統(tǒng)的圖案符號(hào)、植物空間的營(yíng)造等來(lái)打造色彩、中國(guó)傳統(tǒng)的圖案符號(hào)、植物空間的營(yíng)造等來(lái)打造 具有中國(guó)韻味的現(xiàn)代景觀空間
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