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1、為積極響應(yīng)國(guó)務(wù)院鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及越西縣中所鎮(zhèn)的現(xiàn)代旅游業(yè)旅游規(guī)劃，發(fā)揮品牌引領(lǐng)作用，提升越西中所的知名度，加強(qiáng)一二三產(chǎn)業(yè)融合，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)扶貧，推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，越西縣中所鎮(zhèn)品牌化發(fā)展刻不容緩！項(xiàng)目背景- 五 大 維 度 挖 掘 中 所 鎮(zhèn) 的 獨(dú) 特 價(jià) 值 -歷 史區(qū) 位人 物旅 游文 化小鎮(zhèn)調(diào)研中所鎮(zhèn)位于越西縣城南，離縣城僅5公里，是西昌市至越西縣的必經(jīng)之地，中冕公路、成昆鐵路貫穿縣內(nèi)；中所鎮(zhèn)空氣清新，生態(tài)環(huán)境十分優(yōu)美，溫潤(rùn)涼爽，雨量充沛，天然宜居。交通便利環(huán)境優(yōu)美小鎮(zhèn)調(diào)研中所，明朝沿用至今的地名，傳承六百年歷經(jīng)滄桑歲月，這是一座歷經(jīng)歲月洗禮的文化重鎮(zhèn)。底蘊(yùn)厚重小鎮(zhèn)調(diào)研“北有孔子，南有文昌2、”的說法流傳已久。與圣人孔子齊名的文昌帝君張亞子，就出生在越西中所蘆林溝。傳說其修行成仙后被封為文昌帝君，文昌文化在中國(guó)及整個(gè)東南亞地區(qū)有廣泛的影響。文昌故里被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。文昌故里小鎮(zhèn)調(diào)研相傳文昌帝君修行時(shí)在此遇難，得觀音搭救，后人為感激觀音菩薩救苦救難的惠澤，改此碧潭為水觀音，現(xiàn)被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。其河水流經(jīng)丁山橋注入越西河，泉水環(huán)街繞舍，為中所營(yíng)造出“小橋、流水、人家”的意境。水韻意境小鎮(zhèn)調(diào)研中所鎮(zhèn)旅游資源非常豐富，文昌文化、彝族文化、紅軍文化、水文化、茶馬古道文化、古鎮(zhèn)文化等都保存良好，并在不斷地傳承發(fā)展，為中所鎮(zhèn)的文旅打下了很好的基礎(chǔ)。多元文化小鎮(zhèn)調(diào)研中所鎮(zhèn)氣候宜人、交通便利3、，環(huán)境秀美，歷史文化悠久，人文底蘊(yùn)深厚，是一處發(fā)展文化旅游與生態(tài)旅游的絕佳福地，但其旅游發(fā)展同樣面臨著阻礙，歸咎其原因有以下五點(diǎn)：缺乏品牌定位無差異化優(yōu)勢(shì)01缺乏形象標(biāo)準(zhǔn)識(shí)別性差02缺乏推廣策略知名度低03缺乏旅游產(chǎn)品旅游體驗(yàn)性弱05缺乏氛圍導(dǎo)示無示范性商業(yè)引導(dǎo)04調(diào)研小結(jié)因此，我們需要針對(duì)限制中所鎮(zhèn)發(fā)展的核心問題點(diǎn)，“對(duì)癥下藥”調(diào)研小結(jié)中所鎮(zhèn)一鎮(zhèn)一品文化價(jià)值挖掘生態(tài)價(jià)值挖掘品牌助力中所旅游發(fā)展，帶動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品及文創(chuàng)銷售，助力扶貧攻堅(jiān)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興！一個(gè)品牌，兩大著力點(diǎn)，六條實(shí)施路徑，打造特色中所小鎮(zhèn)，助力扶貧攻堅(jiān)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興！“1+2+6”品牌發(fā)展模式差異化定位品牌形象系統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)旅游導(dǎo)視系統(tǒng)特色餐飲集群推廣營(yíng)銷戰(zhàn)略品牌路徑政策環(huán)境市場(chǎng)環(huán)境社會(huì)環(huán)境越西縣加快旅游發(fā)展，提出全面整合旅游資源，促進(jìn)越西旅游的高起點(diǎn)起步，中所旅游業(yè)發(fā)展擁有良好的政策支持！文昌文化影響深遠(yuǎn)，中所鎮(zhèn)作為文昌文昌文