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1、地產(chǎn)項目漢字島主題漢字藝術(shù)節(jié)活動策劃方案重新認(rèn)識漢字|了解中國文化|探索漢字背后的奧妙甲骨文、金文、大篆、隸書、楷書假名、喃字、諺文、西夏文、女真文字、契丹文字文字一直以來是我們的弱項，而漢字又是歷史悠久，且相對難設(shè)計字形,所以此次借著學(xué)習(xí)中華文明、漢字發(fā)源歷史，創(chuàng)作了此次作品。文字、語言的目的和作用像極了設(shè)計、像極了視覺傳達(dá)，早期的字符、圖案同時也是很優(yōu)秀的設(shè)計作品，值得我們學(xué)習(xí)。文字的出現(xiàn)，是人類文明發(fā)展的必要產(chǎn)物。結(jié)繩記事、刻符、甲骨文、金文等等，以及延伸的倉頡造字、河圖洛書、易經(jīng)、八卦、漢語拼音標(biāo)注符號，還有很多古民族文字，都是我們中華民族的文化瑰寶。倉頡造字甲骨文賈湖刻符雙墩刻符結(jié)繩2、記事上古結(jié)繩記事遠(yuǎn)古時代人類擺脫時空限制記錄事實進(jìn)行傳播的手段之一，它發(fā)生在語言產(chǎn)生以后、文字出現(xiàn)之前的漫長年代里八千年前賈湖刻符21個刻符里，已認(rèn)識的11個字，分別屬于反映易學(xué)里離、坤兩褂之象的卦象漢字七千年前雙墩刻符表意、戳記、計數(shù)三大類六千年前半坡陶符五千年前青墩刻符三千五百年前莊橋墳刻符二千五百年前陶寺朱文二千五百年前夏代水書我國水族的古文字、水族書籍的通稱它僅有八百多個單子，在水族語言中被稱為【泐睢】，記載了水族古代天文、地理、宗教、民俗、倫理、哲學(xué)、美學(xué)、法學(xué)等文化信息，由水書先生代代相傳，被譽為象形文字的活化石公元一千三百年殷商賈湖刻符目前所能看的最早而又比較完備商周金文西周籀文3、秦小篆漢魏隸書漢末正楷上古結(jié)繩記事8000年前賈湖刻符7000年前雙墩刻符炎帝倉頡造字公元1300年 殷商甲骨文春秋左傳集解“古者無文字，其由約誓之事，事大大其繩，事小小其繩，結(jié)之多少，隨揚眾寡，各執(zhí)以相考，亦足以相治也”結(jié)繩記事結(jié)繩記事文字作用之一，記錄上古無文字 結(jié)繩以記事安徽省蚌埠雙墩一直出圖的630多個刻劃符號，豐富多彩數(shù)量多而集中是迄今為止新時期時代遺址中出土數(shù)量最多，內(nèi)容最豐富的的一批與文字起源相關(guān)的資料，在中國文字史上有重要地位處于文字起源發(fā)展的語段文字階段，已經(jīng)具備了原始文字的性質(zhì)雙墩刻符一片甲骨驚天下，殷墟甲骨文是公認(rèn)的較為成熟的漢文字系統(tǒng)甲骨文是“目前所能看到的最早而又比較完備的文字”它已經(jīng)比較復(fù)雜，已發(fā)現(xiàn)多達(dá)3000個以上的字匯包括名詞、代名詞、動詞、助動、形容詞等數(shù)大類而且還能組成長達(dá)170多字的繼續(xù)文，所以學(xué)者們肯定甲骨文絕不是我國文字的初創(chuàng)階段，在它以前，一定已