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1、皇 脈 之 上 展 龍 袍 贛 州 首 屆 帝 王 龍 袍 展九朝皇袍夢(mèng) 再現(xiàn)公園里形式：帝王龍袍玉璽展+宮廷場(chǎng)景秀+宮廷美食品鑒+古琴、古樂(lè)鑒賞+故宮穿越阿哥/格格現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)講解源盛公園里2018明清兩朝龍袍玉璽主題巡展節(jié)點(diǎn)活動(dòng)安排巡展時(shí)間：8月18日-8月31日（共15天）巡展媒體日巡展啟幕儀式主題暖場(chǎng)活動(dòng)2018年8月18日2018年8月18、19日國(guó)學(xué)巡講課堂業(yè)主、準(zhǔn)業(yè)主書(shū)法比賽主題暖場(chǎng)活動(dòng)知書(shū)達(dá)禮-茶藝香道課堂活字印刷術(shù)手工體驗(yàn)業(yè)主、準(zhǔn)業(yè)主書(shū)法比賽展廳開(kāi)放儀式2018年8月25、26日思路概述思路概述每一寸土地，都?xì)v經(jīng)千年洗禮沉淀出文化和歷史，每一座建筑，都是匠人的靈感與土地的完美契合2、，這一切的交融與碰撞，正如國(guó)璽龍袍的雕琢之道外尊內(nèi)養(yǎng)，終成國(guó)之重器，以驚艷世人。國(guó)之重器，感受帝皇威儀皇族貴氣，承襲百年歷史源盛公園里2018贛州首屆明清兩朝龍袍玉璽主題巡展以國(guó)璽龍袍為吸引噱頭，同時(shí)以此展開(kāi)各類(lèi)暖場(chǎng)活動(dòng)吸引客戶(hù)到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，在贛州掀起一場(chǎng)國(guó)學(xué)之美、中華文化之美的討論借此炒熱源盛公園里項(xiàng)目，傳遞項(xiàng)目氣質(zhì)邀約媒體到場(chǎng)，通過(guò)國(guó)璽龍袍的展陳傳遞源盛公園里項(xiàng)目氣質(zhì)，共話(huà)經(jīng)典國(guó)風(fēng)雅韻 共話(huà)經(jīng)典活動(dòng)將以時(shí)尚雅韻為主線(xiàn)，用于突出項(xiàng)目的格調(diào)，將項(xiàng)目作為人文景觀(guān)融入到活動(dòng)中，讓客戶(hù)在自然流動(dòng)中感知項(xiàng)目的價(jià)值，同時(shí)，將文化注入到項(xiàng)目中來(lái)，打造不同于其它項(xiàng)目的文化標(biāo)簽，增強(qiáng)互動(dòng)感本次活動(dòng)調(diào)性定義為：有文3、化底蘊(yùn)、新中式、時(shí)尚雅韻國(guó)璽龍袍展陳國(guó)璽龍袍展陳源盛公園里璽：始秦朝，是皇帝專(zhuān)用的印章，稱(chēng)玉璽、傳國(guó)璽、傳國(guó)玉璽。龍袍：帝王禮服，又稱(chēng)龍袞。因袍上繡龍形圖案，故名。其特點(diǎn)是盤(pán)領(lǐng)、右衽、黃色。本次推薦展陳資源，為全國(guó)獨(dú)家真品龍袍供方目前真品龍袍存于深圳博物館內(nèi)玉璽資源為高仿真玉質(zhì)玉璽（國(guó)內(nèi)大部分仿真展品為塑脂產(chǎn)品）明清兩朝龍袍玉璽主題巡展-案例展示國(guó)璽龍袍展國(guó)璽龍袍展璽印互動(dòng)體驗(yàn)設(shè)置部分玉璽可供觀(guān)展者直接觸碰，現(xiàn)場(chǎng)可提供書(shū)法卷軸或狀元圣旨等衍生品，在專(zhuān)人指導(dǎo)下由觀(guān)眾親自用璽。場(chǎng)內(nèi)可專(zhuān)設(shè)“御書(shū)房”互動(dòng)展示區(qū)，定時(shí)上演“乾隆用璽”情景劇，直觀(guān)表現(xiàn)玉璽的完整使用過(guò)程與所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)禮儀文化；同時(shí)在可控情4、況下安排觀(guān)展者進(jìn)入留影。玉璽置于歷史是天子的御印、皇權(quán)的象征但置于今天卻是先輩們的技藝與文化內(nèi)涵的載體鑒賞玉璽的過(guò)程即是重溫那奇思妙想和雕琢的爐火純青然后我們將之展陳于世配合與玉璽相關(guān)的文化元素和互動(dòng)形式重點(diǎn)體現(xiàn)玉璽所代表的傳統(tǒng)文化和手工技藝以及其尊貴之下鮮為人知的經(jīng)歷最終呈現(xiàn)給大眾的是拋卻封建元素之后充滿(mǎn)民族自豪感與正能量的“璽禮”璽禮展覽介紹本部分主要以文字及配圖進(jìn)行展示將圖文介紹置于皇榜之上從全場(chǎng)的開(kāi)篇將人帶入歷史氛圍之中展陳方式璽禮君臨玉璽展示璽印體驗(yàn)每一塊玉璽都有自己的情節(jié)也都有自己的傲氣因?yàn)樵?jīng)它們一印就是一片江山玉璽的陳列形式，將根據(jù)其所代表的不同作用、不同朝代和不同材質(zhì)來(lái)決定，5、以此襯托出每一方玉璽的第一無(wú)二。玉璽成品展示布置意向璽禮君臨玉璽展品簡(jiǎn)介（部分展示）名 稱(chēng)：螭龍鈕玉璽（黃玉）說(shuō)明：皇帝玉璽,乾隆制度規(guī)定其“以鈐誥敕,皇帝對(duì)六品以下官員發(fā)布敕論，鈐此寶璽?！坝霉湃酥鋪?lái)欽定寶璽,以象征自己的王朝能綿延無(wú)限。名 稱(chēng)：套?。ㄇ嘤瘢┏?寸：80MM（6枚）用 途：書(shū)畫(huà)印文字：乾隆寶翰說(shuō)明：乾隆皇帝書(shū)畫(huà)用印名 稱(chēng)：螭龍鈕玉璽（白玉）說(shuō)明：乾隆御制此璽，皇帝之寶本清字篆文，傳自太宗文皇帝時(shí)”。則知此寶刻治于皇太極時(shí)。當(dāng)時(shí)滿(mǎn)文篆書(shū)初具雛形，到乾隆十三年創(chuàng)立成熟和規(guī)范化的滿(mǎn)文篆書(shū)，并施之于寶璽，其生發(fā)之跡清晰可見(jiàn)。此寶作“以布詔赦”之用。璽文朱文，篆書(shū)，滿(mǎn)文。制度規(guī)定其“6、以布詔敕”，皇帝登基、傳位、進(jìn)士提名、大赦天下、等事皆鈐此寳。尺 寸：75MM用 途：頒布詔書(shū)文字：皇帝之寶名 稱(chēng)：龍鈕玉璽尺 寸：115MM用 途：皇印文 字：乾隆御筆之寶說(shuō)明：乾隆日常用的印章，這六個(gè)字是乾隆御筆之寶，鑿刻很正的一款印章?！泵?稱(chēng)：康熙皇帝尺 寸：120MM用 途：祝壽用章文 字：萬(wàn)壽無(wú)疆說(shuō)明：疆：界限。萬(wàn)年長(zhǎng)壽，永遠(yuǎn)生存。為?；实坶L(zhǎng)壽。用以祝頌帝王之印。名 稱(chēng)：龍鈕玉?。ㄇ嘤瘢┏?寸：180MM文 字：古稀天子之寶說(shuō)明：乾隆用印古稀天子之寶，是清代乾隆皇帝的皇家印璽銘文。印文常見(jiàn)于故宮收藏的書(shū)畫(huà)作品上。清內(nèi)府所藏同類(lèi)印文的璽印不只一方，現(xiàn)北京故宮博物院、臺(tái)北故宮博物院都有7、收藏。尺 寸：105MM用 途：康熙，雍正皇帝玉璽文 字：敬天勤民說(shuō)明：敬天尊重自然；勤民為百姓服務(wù)。其主旨是追求人與人之間的和諧，人與自然的和諧，所謂“葆和太和”。相形之下，我們今天的許多領(lǐng)導(dǎo)干部、政府部門(mén)和政府官員，甚至連封建帝王都不如，既不敬天，也不勤民，孜孜以求的，只是一己之私。名 稱(chēng)：雙龍鈕印（青玉）名 稱(chēng)：雙龍鈕印（青玉）尺 寸：105MM用 途：乾隆年制文 字：天子之寶說(shuō)明：古人以天為陽(yáng)，以地為陰，單數(shù)為陽(yáng)，雙數(shù)為陰。周易里將一三五七九，五個(gè)數(shù)字相加，即得二十五。周 易大衍里也有“天數(shù)二十有五”之句。乾隆用古人之典來(lái)欽定寶璽的數(shù)目，以象征自己的王朝能綿延無(wú)限。龍袍君臨明清皇帝龍袍8、展龍袍，即皇帝的朝服，皇帝專(zhuān)用的袍，上面繡著龍形圖案，又稱(chēng)龍袞。其特點(diǎn)是盤(pán)領(lǐng)、右衽、黃色。此外，龍袍還泛指古代帝王穿的龍章禮服。龍袍簡(jiǎn)介朝服(清嘉慶）皇帝朝服有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式。冬夏朝服區(qū)別主要在衣服的邊緣，春夏用緞，秋冬用珍貴皮毛為緣飾之。朝服的顏色以黃色為主，以明黃為貴，只有在祭祀天時(shí)用藍(lán)色，朝日時(shí)用紅色，夕月時(shí)用白色。朝服的紋樣主要為龍紋及十二章紋樣。一般在正前、背后及兩臂繡正龍各一條；腰帷繡行龍五條襞積（折裥處）前后各繡團(tuán)龍九條；裳繡正龍兩條、行龍四條；披肩繡行龍兩條；袖端繡正龍各一條。十二章紋樣為日、月、星辰、山、龍、華蟲(chóng)、黼、黻八章在衣上；其9、余四種藻、火、宗彝、米粉在裳上，并配用五色云紋。朝服(清乾?。┣宕酆蠹址Q(chēng)“彩服”、“花衣”，主要用于重大吉慶節(jié)日、筵席以及祭祀主體活動(dòng)前后的“序幕”與“尾聲”階段。在這些場(chǎng)合中，帝后龍袍與袞服或龍褂配套穿，有時(shí)也會(huì)單件使用。在人們的印象中，吉服就是明黃色加彩云金龍，其實(shí)不然。所謂花衣或彩服，是指這些服裝會(huì)根據(jù)不同時(shí)令節(jié)日禮花衣期的不同需要，隨時(shí)變換衣服的紋樣或色彩。紋樣也會(huì)將由原來(lái)的龍紋裝飾成為：壽字、漢瓦、團(tuán)花、團(tuán)鶴、喜相逢、五蝠捧壽、博古紋、五谷豐登、暗八仙以及大婚所用的龍鳳同合等紋樣。清宮詞中這樣描繪當(dāng)時(shí)的吉慶場(chǎng)景：“萬(wàn)壽節(jié)中垂盛典，花衣期內(nèi)引朝儀。盡翻舊樣團(tuán)龍制，六合同春畫(huà)折枝。10、”此件吉服采用明黃色底料，繡以福壽無(wú)邊紋飾，間以十二章紋彰顯帝王威嚴(yán)。十二章龍袍(清乾?。┣宕埮垡悦鼽S色為主，也可用金黃、杏黃等色。清朝皇帝的龍袍繡有九條龍。龍袍的下擺，斜向排列著許多彎曲的線(xiàn)條，名謂水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱(chēng)“海水江涯”，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有“一統(tǒng)山河”和“萬(wàn)世升平”的寓意。帝王的服飾上繡有各種寓意吉祥、色彩艷麗的紋飾圖案。如：龍紋、鳳紋、蝙蝠紋、富貴牡丹紋、十二章紋、吉祥八寶紋、五彩云紋等等。這些圖案只為封建社會(huì)里的帝王和少數(shù)高官所服用，并不普及。如：龍、鳳紋向來(lái)是帝、后的象征，除了帝、后之外任何人不得使用。十11、二章圖案，自它在中國(guó)圖紋中出現(xiàn)就是最高統(tǒng)治者的專(zhuān)有紋飾，一直到封建帝制的滅亡，只應(yīng)用在帝、后的服飾和少數(shù)親王、將相的服飾上，從未在民間出現(xiàn)過(guò)。此龍袍為圓領(lǐng)，大襟，馬蹄袖，四開(kāi)裾。玄色地繡金龍?jiān)萍y領(lǐng)繡邊。紅色袍面平金針?lè)ɡC金龍紋，金龍四周云海連綿，蝙蝠、暗八仙紋飾穿插其中，以祝“洪福齊天”。下幅繡海水江崖與八寶立水紋，水面裝點(diǎn)佛八寶、摩羯魚(yú)，水腳裝飾如意云紋，繡工精致，華美富麗，以寓“一統(tǒng)江山”。此袍為冬季棉袍，滿(mǎn)幅盤(pán)金繡彰顯華貴。是晚清皇室貴族所穿之物。朝服(清乾隆）此龍褂為清代后妃服飾,清代龍褂.皇后穿用的吉服之一，龍褂有綿、夾、紗、裘，均依時(shí)令更替。通體飾金龍紋八團(tuán)，前胸后背及兩肩繡正龍各12、一，襟繡行龍四，另在袖端飾行龍紋，下幅飾八寶立水紋,樣式為圓領(lǐng)、對(duì)襟、左右開(kāi)裾、袖端平直的長(zhǎng)袍。龍褂只能為皇后、皇太后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪服用?；屎簖埞蛹y飾，據(jù)文獻(xiàn)記載有兩種類(lèi)型，北京故宮所藏實(shí)物，則有三種類(lèi)型，均為石青色：第一種飾五爪龍八團(tuán)，兩肩、前胸后背各一團(tuán)為正龍，前后襟行龍各兩團(tuán)，下幅八寶、壽山水浪江涯及立水紋，袖端各兩條行龍及水浪紋。第二種只飾五爪金龍八團(tuán)，下幅及袖端不施紋樣。第三種飾五爪金龍八團(tuán)，下幅加水浪江涯、壽山、立水紋。皇后、皇太后、皇貴妃、貴妃、妃龍褂與此相同。嬪所穿龍褂，兩肩前后正龍各一條，襟變四龍。石青底八團(tuán)龍對(duì)襟吉服褂（清）皇后吉服之一大婚合巹交祝時(shí)皇后所穿，又稱(chēng)“13、龍鳳同和褂”,圓領(lǐng)、對(duì)襟、平袖、裾后開(kāi)，領(lǐng)口綴鎏金鏨花扣一枚，拴系扣袢四枚。內(nèi)襯明黃色素紡織綢里，中間薄施絲綿。采取二至五色間暈與退暈相結(jié)合的裝飾手法，在石青色江綢地上，運(yùn)用平針、戳針、套針、釘線(xiàn)等針?lè)?，彩繡龍鳳八團(tuán)雙喜字等紋飾。繡工精細(xì)，設(shè)色豐富飽滿(mǎn)，襯托出大婚時(shí)的喜慶與熱烈。青色緞繡八團(tuán)龍鳳雙喜棉褂（清）此龍袍大襟右衽，馬蹄袖，四開(kāi)裾，綴銅鎏金簪花扣五枚。繡五爪金龍紋，前后身、左右肩及底襟共繡金龍九條，領(lǐng)襟緣繡金龍五條，寓意“九五之尊”。龍身四周祥云滿(mǎn)布，蝙蝠環(huán)繞，下幅為海水江崖與如意云紋，間以佛八寶紋樣為飾。繡工精致，色彩華美，以寓“山河永固”，彰顯昔日穿著者高貴的身份與地位。妝花緞（又14、稱(chēng)云錦）龍袍啟幕儀式啟幕儀式2018年8月18日在本次巡展開(kāi)始前，邀請(qǐng)贛州各主流媒體至營(yíng)銷(xiāo)中心舉行巡展啟幕儀式通過(guò)媒體的首先參展、報(bào)道，在贛州造勢(shì)宣傳，增加巡展影響力源盛公園里2018贛州首屆明清兩朝龍袍玉璽主題巡展啟幕儀式龍 脈 正 宅 御 鑒 江 山塈展廳開(kāi)放儀式在長(zhǎng)期展陳基礎(chǔ)上，增加以簡(jiǎn)潔的新中式氛圍裝飾加上中國(guó)古典演繹營(yíng)造與項(xiàng)目格調(diào)相匹配的氛圍現(xiàn)場(chǎng)包裝簽到區(qū)布置 營(yíng)造新中式簽到景觀(guān)中式紗裝演繹人員笛、琵琶、琴、二胡四重奏中式曲調(diào)與視覺(jué)匹配演繹充分展示項(xiàng)目格調(diào)中式古典樂(lè)器演繹中式古典樂(lè)器演繹中式古典樂(lè)器演繹模特情景演繹：演繹景觀(guān)國(guó)璽龍袍的大氣雍榕茶道表演用一杯清茶禮遇每一位到訪(fǎng)的來(lái)賓冷餐15、區(qū)配合整體風(fēng)格搭配，以新中式器具、冷餐樣式呈現(xiàn)。新中式冷餐風(fēng)格呈現(xiàn)流程中增加傳統(tǒng)中式元素，契合活動(dòng)主題，讓到場(chǎng)媒體嘉賓體會(huì)濃厚的古典文化啟幕流程領(lǐng)導(dǎo)演講臺(tái)推薦童子拜師，拜當(dāng)?shù)貒?guó)學(xué)講師為師（可與當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)機(jī)構(gòu)合作開(kāi)設(shè)）國(guó)學(xué)體驗(yàn)背誦三字經(jīng)身著漢服，手拿竹簡(jiǎn)，背誦孟母三遷。（可與當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)機(jī)構(gòu)合作開(kāi)設(shè)）國(guó)學(xué)體驗(yàn)芭蕾舞水墨絲語(yǔ)一帶一路晚會(huì)舞蹈，將芭蕾舞與水墨江南風(fēng)情完美的結(jié)合，定會(huì)給客戶(hù)留下深刻的印象中堂朗讀者項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)作為朗讀人，邀請(qǐng)客戶(hù)代表共同朗誦孟母三遷的故事，激發(fā)客戶(hù)對(duì)優(yōu)質(zhì)房源公園里的關(guān)注啟幕儀式可邀請(qǐng)贛州知名書(shū)法家，為巡展題字，并用展示玉璽蓋章作為儀式。巡展啟幕儀式主題暖場(chǎng)活動(dòng)主題暖場(chǎng)活動(dòng)201816、年8月18、19日國(guó)學(xué)巡講課堂業(yè)主、準(zhǔn)業(yè)主書(shū)法比賽感受中華文化之美源盛公園里大美國(guó)學(xué)講堂本活動(dòng)主要針對(duì)對(duì)象為少兒，吸引家里有小孩的業(yè)主、準(zhǔn)業(yè)主、邀約客戶(hù)家長(zhǎng)，帶領(lǐng)家中小孩參與到活動(dòng)中來(lái)。感受中華文化之美源盛公園里書(shū)法大賽本活動(dòng)主要針對(duì)聯(lián)發(fā)業(yè)主、準(zhǔn)業(yè)主參與，現(xiàn)場(chǎng)安排相關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)老師，以字會(huì)友，聯(lián)絡(luò)老客戶(hù)感情，培育新客戶(hù)。游園驚夢(mèng)：充分發(fā)揮公園里園林特色，嫁接傳統(tǒng)戲曲游園驚夢(mèng)奠定文化的基調(diào)氛圍暖場(chǎng)活動(dòng) 評(píng)書(shū)：讓客戶(hù)在公園里聆聽(tīng)到濃厚的江南曲調(diào)，發(fā)揚(yáng)國(guó)粹文化氛圍暖場(chǎng)活動(dòng)中式茶點(diǎn)精致的茶點(diǎn)區(qū)布置，營(yíng)造雅致的氛圍主題暖場(chǎng)活動(dòng)主題暖場(chǎng)活動(dòng)2018年8月25日-8月26日知書(shū)達(dá)禮-茶藝香道課堂活字印刷術(shù)手工17、體驗(yàn)業(yè)主、準(zhǔn)業(yè)主書(shū)法比賽知書(shū)達(dá)禮-茶藝香道課堂琴琴 現(xiàn)場(chǎng)安排古琴表演者，現(xiàn)場(chǎng)表演古琴演繹，為活動(dòng)增添古典氛圍氛圍暖場(chǎng)活動(dòng)茶道茶道茶道，就是品賞茶的美感之道。亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。家長(zhǎng)再舉行茶道講解教授現(xiàn)場(chǎng)來(lái)賓飲茶、品茶之道。氛圍暖場(chǎng)活動(dòng)香道香道香道，是歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)，通過(guò)眼觀(guān)、手觸、鼻嗅等品香形式對(duì)名貴香料進(jìn)行全身心的鑒賞和感悟，并在略帶表演性的程序中，堅(jiān)守令人愉悅和規(guī)矩的秩序，使我們?cè)谀欠N久違的儀式感中追慕前賢，感悟今天，享受友情，珍愛(ài)生命，與大自然融于美妙無(wú)比的清靜之中。氛圍暖場(chǎng)活動(dòng)活字印刷術(shù)手工體驗(yàn)活字印刷是早在11世紀(jì)的北宋時(shí)期的中國(guó)人民發(fā)明的。印刷術(shù)作為中國(guó)古代“四大發(fā)明”之一，曾對(duì)世界文明進(jìn)程和人類(lèi)文化發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響。活字印刷的方法是先制成單字的陽(yáng)文反文字模，然后按照稿件把單字挑選出來(lái)，排列在字盤(pán)內(nèi)，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時(shí)再次使用?；钭钟∷⑿g(shù)手工體驗(yàn)中國(guó)的四大發(fā)明，傳統(tǒng)書(shū)本是怎么樣來(lái)的，一個(gè)個(gè)單字通過(guò)手工的拼疊完成。邀請(qǐng)活字印刷手工體驗(yàn)資源到場(chǎng)，來(lái)一場(chǎng)傳統(tǒng)古法的親手體驗(yàn)，近距離展示四大發(fā)明的魅力，在書(shū)香墨香中回味經(jīng)典。