午啪啪夜福利无码亚洲,亚洲欧美suv精品,欧洲尺码日本尺码专线美国,老狼影院成年女人大片

1、建筑空間案例分析1臺灣法鼓山農禪寺水月道場目錄CONTENTS2徐州水月禪寺臺灣法鼓山農禪寺水月道場J空花水月，農禪即景1臺灣法鼓山農禪寺水月道場臺灣法鼓山農禪寺水月道場農禪寺及法鼓山佛教學院創辦人圣嚴法師在被問及對未來寺廟的想法時表示，他曾在禪定冥想時“看到”寺廟的樣貌，“有如空中花，水中月”，于是他說：“取名為水月道場吧。”坐落于廣大關渡平原的農禪寺水月道場于焉誕生。面向基隆河，背倚大屯山；利用這地靈人杰的環境，營造一處清雅幽靜的宗教空間。訪客一開始先穿越兩面高度不同的墻，作為與外頭高速公路之間的緩沖；一進入道場，即能看到遠方的主講堂，靜靜佇立于80m的荷花池中。超大柱廊在池中的倒影，伴隨2、著飛揚其間的金色簾幔，自成一虛幻雅致風光。主材料利用建筑混凝土，設計上盡量摒除華麗色彩與裝飾，企圖傳達簡樸的禪佛況味。大廳的下半部刻意運用透明設計，為上半部的木頭“盒子”帶來空懸于上的縹緲靈幻印象。大廳西面厚實的木墻上用中文刻著著名的“心經”，當陽光透過鏤刻的經文灑進來時，空間瞬間充滿修養靈性氛圍。長廊外的金剛經則是在GRC預制裝配板上用混凝土灌鏤空的字，充當遮陽簾使用時更增添宗教意義。陽光灑落時，穿透經文，銘刻到內部表面，彷彿為眾人揭示佛祖的悉心教誨，無聲勝有聲。訪客一開始先穿越兩面高度不同的墻，作為與外頭高速公路之間的緩沖；一進入道場，即能看到遠方的主講堂，靜靜佇立于80m的荷花池中。超大3、柱廊在池中的倒影，伴隨著飛揚其間的金色簾幔，自成一虛幻雅致風光。主材料利用建筑混凝土，設計上盡量摒除華麗色彩與裝飾，企圖傳達簡樸的禪佛況味。大廳的下半部刻意運用透明設計，為上半部的木頭“盒子”帶來空懸于上的縹緲靈幻印象。大廳西面厚實的木墻上用中文刻著著名的“心經”，當陽光透過鏤刻的經文灑進來時，空間瞬間充滿修養靈性氛圍。長廊外的金剛經則是在GRC預制裝配板上用混凝土灌鏤空的字，充當遮陽簾使用時更增添宗教意義。陽光灑落時，穿透經文，銘刻到內部表面，彷彿為眾人揭示佛祖的悉心教誨，無聲勝有聲。農禪寺整個空間變化，先抑后揚，進入室內，由開闊到肅靜感，當陽光照到室內，穿透經文，銘刻到內部表面，彷彿為眾人4、揭示佛祖的悉心教誨，無聲勝有聲。使空間充滿了靈性。大柱廊上的碑文給人以尊敬感。寺廟的后面是山，去過臺北的人就知道，這旁邊就像任何一個城市的環境，我們建筑物的高度正好把后方的房子遮住了，另外在后側景觀上種了一些樹把視覺上不想看到的東西擋起來。LOREMIPSUMDOLORLOREMLOREMIPSUMDOLORLOREMLOREMIPSUMDOLORLOREMJ這個寺廟還有一個特點：我個人覺得中國文字在佛經上的藝術呈現是一種非常有震撼力的呈現，不一定只是佛教徒才會感動的事。在水月道場的設計里，把字摟空在外墻上，這些混凝土灌出來的字是空的，光線透過經文照射進來時，代表佛之語以光的形式出現。從室內看5、出去的經文墻是反的，這些字雖然是反的，但反射在禪堂的玻璃墻上卻又變成正的，因此一層正的、一層反的；一個實的、一個虛的；一個亮的、一個暗的，形成很多層次。光的呈現做的非常好。徐州水月禪寺2水月禪寺J位于江蘇省徐州市睢寧縣白塘河濕地公園內，是北京大學教授俞孔堅設計的“非宮殿式”的現代寺廟群。于2010年開始建設，歷時三年，水月禪寺以獨特的、突破傳統寺廟建筑形態和風格，成為一處具有現代元素的佛教禪宗道場，也成為睢寧縣白塘河濕地公園中別具一格的文化景點。水月禪寺J水月禪寺以獨特的、突破傳統寺廟建筑形態和風格，成為一處具有現代元素的佛教禪宗道場。J禪意的尋求往往無法刻意為之，更重要的是禪意的尋求不能附加6、過多形式，水月禪寺就像是剝開了形式的外衣而直擊腦海中對禪的理解。J水月禪寺以“藏風得水，古典格局；入世精神，簡約建筑；禪宗美學，禪意空間”的理念為核心，在建筑風格上，突破傳統規制，一改中國寺院傳統建筑風格，在遵循佛教殿堂布局制式的前提下，融入現代建筑元素，詮釋了佛家大道至簡的人文理念；在建筑空間上，追求質樸舒適的親切感和空間精神的感染力，力求宗教元素與現代元素的完美結合，人文關懷與生態環境的完美結合，古典格局與實用功能的完美結合；在建筑布局上，采用了現代化建筑形制與傳統寺院結構相融合的方式，寺院內部則延用了軸線對稱，院落圍合型的傳統布局形式，而寺院外部形制設計是完全現代化的簡約風格。LOREMIPSUMDOLOR禪寺的最大特點就是用當代建筑和景觀設計手法，體現禪學之空靈無我的意境；探索讓出世的禪宗走向平民大眾的空間語言。處身禪寺中，使人由衷感慨原來寺院還可以這樣建造。LOREMIPSUMDOLORJ水月禪寺的第一與唯一性，使得自對外開放以來，受到各界人士，包括佛教界人士的肯定與贊譽，成為人為活動與生態環境的和諧共融，宗教文化與現代文化完美結合的典范。