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1、 “中南門古建筑”的研究組長：劉帥成員：劉帥、朱秀軍、侯學軍、黃勃、余德偉、黃峰、李峰、諶堯、杜浩劉江、翁壽能、課題計劃：一、 研究“中南門古建筑”的原因：中南門古建筑代表了銅仁明清和民國時期的居民建筑風格和古代歷史文化街區。它保留了銅仁唯一的古代文化蘊味。在經濟高速發展的今天，人們生活水平迅速提高的同時，也接受著文化的影響，中南門古建筑具有一定的旅游開發價值的騰飛作貢獻。二、 實施步驟：1、 從網上獲取資料；2、 親自走訪中南門；3、 問卷調查；4、 整理總結。問卷調查（一）1、您是否贊同對中南門古建筑的保護和維修工作？ A、否 B、是 C、與我無關 經調查：20%否 70%是 10%與我無2、關2、您認為中南門的旅游開發是否具有潛力呢？ A、是 B、不肯定 C、一定很大經調查：50%不肯定 50%一定很大3、中南門的現狀對銅仁文化的影響是否很重要？ A、一般 B、不重要 C、很重要經調查：40%一般 10%不重要 50%很重要4、中南門是否保存著古樸的古風民俗？ A、有點 B、是 C、否經調查：40%有點 40%是 20%否5、如果政府讓你們搬離中南門，你們的意見如何？ A、愿意 B、隨便 C、不愿意經調查：40%愿意 40%隨便 20%不愿意 問卷調查（二）1、 對于古城區的建設和保護您有何建議？保持原始風貌；通過媒體，加大宣傳；強環境建設，進行街道維修。 2、 您認為中南門古城3、建設的歷史價值意義在于什么？受的繁榮，古老文化和商貿藝術；增強銅仁的古樸風情；居有較高的商業價值，如旅游開發及對其建筑的研究。 3、 你了解政府對中南門保護工作的一些情況嗎？請簡單談幾點？缺少資金維修一街和二街；政府修建新房，以“一”換“一”的方式保護古建筑；家庭與政府共同維修。4、 您對政府保護中南門而要求居民搬遷有何看法？貧困住戶面臨著居住條件差的困境；以“一”換“一”前提搬遷；支持政府工作；一些居民堅持不搬遷，自己維修居住。 總 結 探訪中南門“南門古城區是銅仁市僅存的足以反映古城風貌的原生歷史街區的是該市獨有的民族文化資源，是銅仁市區別其他城市的可識別標志。”在中南門老城區尋古探幽是最4、合適不過了。古建筑以南北走向的中山路為軸線，分別與路的兩側，再以東西向的無數條巷道連成一體，望樓，宗嗣，民居、店鋪、巷道，城墻，碼頭漸次排開，建筑數量多，種類齊全，臨街為兩層樓的店鋪，店鋪后多兩進或三進帶天井的四合院巷陌縱橫，卻又井然有序。呈東西走向的陳家巷是目前中南門保存最為完整的一條古巷道，總長約00米，地面原石板鋪就，兩側是高聳的烽火墻，墻上鑲嵌著精美的石庫式大門，門框，門楣上鐫刻著八卦，花草，動物等吉祥圖，雕飾精致細膩，仰頭看，墻的上方嵌有本性墻磚，如“郭姓墻”“徐姓墻”等以示各家界址，墻檐保留著水墨或色彩的寬幅花邊，做工考究。從石庫門走進去，房屋由正屋，兩廂及石庫大門上回廊組成走馬轉5、角樓，形成三合天井，天井內有垂瓜柱，美人靠太平缺等，隔扇門窗格心造型各異，具有不同時代特點，身在其中，全然感覺不到世俗的紛爭。吳文華介紹，整個古城區完全達到申報省級歷史文化街區的歷史條件，今年月，中南門歷史文化街區調查工作小組對其進行調查，調查范圍中的中南門古城區總占地面積平方米，古民居建筑總面積平方米，現存木結構建筑棟，明清建筑棟，民國時期建筑棟，保存完整的四合院個，古巷道，地面原石板鋪就，兩側是高聳的烽火墻，墻上鑲嵌著精美的石庫式大門，門框，門楣上鐫刻著八卦，花草，動物等吉祥圖，雕飾精致細膩，仰頭看，墻的上方嵌有本性墻磚，如“郭姓墻”“徐姓墻”等以示各家界址，墻檐保留著水墨或色彩的寬幅花邊6、，做工考究。從石庫門走進去，房屋由正屋，兩廂及石庫大門上回廊組成走馬轉角樓，形成三合天井，天井內有垂瓜柱，美人靠太平缺等，隔扇門窗格心造型各異，具有不同時代特點，身在其中，全然感覺不到世俗的紛爭。古城區除了部分店鋪因缺乏資金而不能維修顯得破爛外，大部分居民的房屋保存完好，整體格調沒有改變，基本上保持了原本的風貌，這里曾一度依靠水運之便商賈云集，是我省大多數縣土特產和省外常德，漢口等地工業品的集散地和銷售市場，由此而聚集了大量居民，至今，世代傳承的居民在這里安居樂業，在鋼筋水泥的現代建筑群的中固守一片歷史天空。價值日漸提升中南門古城區偏居銅仁市區一隅，雖顯陳舊，但其歷史文化價值和旅游價值卻在歲月7、的流逝中日漸提升。調查顯示，古城區的居民大多數以有兩三百年的歷史，有的雖經維修，但房屋的構造架都是明清時期留下的。不少民國時期的居民在銅仁的其他的地方已經見不到了，這一完整的歷史文化街區保留了銅仁城市發展過程中的歷史信息留下了原來的歷史風貌，各民族居民建筑，宗教建筑，商業建筑格式在這里巧妙結合，黔東文化，中原文化，微商文化在這里交匯融合，直觀地反應了城市發展的歷史寫照，是明清至民國銅仁經濟社會發展的縮影和真實寫照，構成了銅仁市獨有的地方歷史文化景觀。銅仁市城西有全國歷史文化各城鳳凰和梵凈山，南有黔東南原生態民族民間藝術文化，北臨烏江和長江山峽，而中南門正好處于中心地帶，旅游開發前景不可限量。有8、專家建言，銅仁市旅游可以利用這一優勢推出“游十里錦江，九龍洞，位中南方，賞民請遺風”的原始生態游和文物古跡游。然后與周邊豐富的旅游資源連接。配合銅仁地區旅游活區的發展戰略，開發以中南門為主的文物古跡原生態旅游可以順應當今旅游新潮流。在爭議中守望隨著時代的進步，中南門老城區的居民越來越感到種種生活不便，例如沒有廁所，日照不充裕，居民條件簡陋陳舊，雖然上了年紀的老人留戀，不愿離去，但年輕人紛紛搬到高樓洋房，有的主張拆掉重建。前些年風聞中南門的居民要拆除進行房地產開發，不少專家和學者提出了強烈的反對聲音，全國歷史文化名城保護委員會秘書長王景慧先生在看了中南門后說：“這里是傳統的商業街，店鋪看上去很一9、般，但住宅很高檔，在全國多是很少見的，太珍貴了。這里不能搞舊城改造了。否則銅仁的歷史面貌將消失殆盡，應作為歷史的鏡鑒。中央美術學院副教授周吉榮認為，拆掉這些成片的古建筑，等于拆掉了銅仁旅游的可視文化、物質文化，自己砸自己的金飯盆，把潛在的價值毀了，銅仁還談發展什么旅游業。”吳文華認為中南門堪稱“銅仁民族文化博物館”，具有科學價值，應得到充分保護。目前銅仁市城市建設與文物保護的矛盾特別突出，一度還認為文物是現代城市建設的絆腳石，中南門的命運何從還未可知。值得慶幸的是，銅仁市不少人士已經逐步認識到“毀掉文物就是千古罪人，是短視行為”，“沒有文化的城市不是現代文明城市”，由于中南門是不可再生資源。鐘10、清偉主張“修舊如舊”，這樣才能提高城市文化品位，對發展旅游業也是促進。修復后的中南門既可建成民俗博物館，又可經營花鳥蟲魚、地方特色飲食，一部分原住居民仍可搬回來，向旅游者講述陳年舊事和人生起落。”吳文華認為中南門堪稱“銅仁民族文化博物館”，具有科學價值，應得到充分保護。目前銅仁市城市建設與文物保護的矛盾特別突出，一度還認為文物是現代城市建設的絆腳石，中南門的命運何從還未可知。值得慶幸的是，銅仁市不少人士已經逐步認識到“毀掉文物就是千古罪人，是短視行為”，“沒有文化的城市不是現代文明城市”，由于中南門是不可再生資源。鐘清偉主張“修舊如舊”，這樣才能提高城市文化品位，對發展旅游業也是促進。修復后的中南門既可建成民俗博物館，又可經營花鳥蟲魚、地方特色飲食，一部分原住居民仍可搬回來，向旅游者講述陳年舊事和人生起落。