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1、煙臺養(yǎng)馬島民居建筑藝術(shù)文化探析 摘要:本文從地域歷史文化的視角,從自然因素和人文因素兩個方面來研究養(yǎng)馬島獨(dú)特的建筑藝術(shù)文化。 關(guān)鍵詞:養(yǎng)馬島建筑藝術(shù) 一、養(yǎng)馬島歷史與文化 養(yǎng)馬島得名于秦始皇東巡在島上養(yǎng)馬的傳說,歷史上稱為莒島,位于山東省煙臺市牟平區(qū)北部。養(yǎng)馬島歷史悠久,明初由于養(yǎng)馬島“倭夷為患,因徙其民”于內(nèi)地,因此島上民居大多為明中期以后至清初的再次移民所建。清朝中后期,隨著運(yùn)河漕運(yùn)的衰落,促成了清道光年間海運(yùn)漕糧的興起,養(yǎng)馬島各村開始以船運(yùn)為主業(yè),這也是養(yǎng)馬島居民走出島嶼、開創(chuàng)事業(yè)的一個重要契機(jī)。至民國初年,有了一定積蓄的一些村民開始經(jīng)商,并迅速富裕起來。據(jù)民國牟平縣志中記載,“養(yǎng)馬島孤2、懸海中,而富貫全縣”。繁華過后,島上保留了眾多精美的古廟宇、古祠堂和古民居。養(yǎng)馬島古村落群是膠東半島地區(qū)保存最完整的古村落群,島上有東、西三官廟和龍王廟等三座清代廟宇,四座家廟祠堂,是研究膠東宗族祠堂文化、漁民信仰文化的極好范本。 二、養(yǎng)馬島民居建筑形成因素 養(yǎng)馬島位于膠東半島沿海區(qū)域,其地勢屬于丘陵地區(qū),地形起伏不平,背靠青山、面向大海、居于島上,這些獨(dú)特的地理環(huán)境共同造就了別具一格的山地建筑特色。海文化的影響,島居生活的滲透也都在膠東地區(qū)獨(dú)具特色的民居文化中得到體現(xiàn)。 (一)山地環(huán)境因素 由于山地的影響,用地比較緊張,民居建筑多聯(lián)排而建,甚至相鄰兩戶會共用一道院墻。這也就要求相鄰一排民居不3、管是宅基高度還是建筑的高度都要保持一致,人們用石材等將地基墊高、夯實(shí),形成一條條帶狀的平臺,沿著等高線方向延伸。同排的民居便修建在同一高度的平臺之上,逐臺升高,高低有序,這樣,前后的院落就避免了相互的遮擋,盡可能地獲得更多的陽光。另外,從建筑單體上看,民居坐北朝南,正房的進(jìn)深較小,廂房的進(jìn)深就更小了,正房平面沿東西向橫向展開,建筑前不出廈、后無內(nèi)室,也并不是因為人們不需要這些空間,而是為了使每個房間都能直接的接觸自然、享受陽光。 (二)海環(huán)境因素 島上居民為防止海水侵襲房屋,多用石材把地基墊高,將房子建在高出原地面的平臺之上。在濱海與依山共同制約下,人們采取了這樣的型制來建造自己的房子。養(yǎng)馬島4、上的居民以海為生,產(chǎn)生了獨(dú)特的“海文化”。居民都會祭拜“海神娘娘”,原來的老宅子,每家的門口側(cè)壁上會設(shè)有供奉海神娘娘的神龕,作為永保海上安寧的神靈,海神娘娘是漁民們的心靈寄托。另外,受大海環(huán)境影響,膠東傳統(tǒng)民居的色彩多偏重黑色。 (三)島環(huán)境因素 據(jù)民國牟平縣志載,“養(yǎng)馬島孤懸海中,而富冠全縣”。這一句“孤懸海中”說明了養(yǎng)馬島相對與膠東半島的其它地區(qū)更為獨(dú)立,在跨海大橋修成之前,島上與內(nèi)陸聯(lián)系較少,相對封閉的自然環(huán)境影響了民居建筑形制。島上民居多為合院形式,出檐較小,一般為30cm,也基本不設(shè)內(nèi)廊,表現(xiàn)出了島上居民在島居生活影響下內(nèi)斂的性格。由于島上對外的相對封閉,村內(nèi)的鄰里之間呈現(xiàn)出了前所未5、有的密切關(guān)系。左右鄰里毗墻而建,甚至共用山墻,也體現(xiàn)了村落內(nèi)部民居院落空間的相通性和緊密聯(lián)系。 三、養(yǎng)馬島民居建筑特點(diǎn) 養(yǎng)馬島的古村落傳統(tǒng)建筑由于受到煙臺開埠的影響,其建筑不僅有普遍的膠東民居特征,而且在建筑梁架特征上顯示出獨(dú)特的民國風(fēng)格,在建筑裝飾上體現(xiàn)出漁民風(fēng)俗的影響。 (一)建筑空間布局形式 養(yǎng)馬島的傳統(tǒng)民居多為二至三進(jìn)北方四合院結(jié)構(gòu),最后一進(jìn)正房后部幾乎都留有后夾道,并用石砌院墻圍起,有的還開有后門。整個院落一般東西向聯(lián)排而建,甚至共用一座山墻,當(dāng)然也有富足的人家將前后(南北向)幾個合院進(jìn)行串聯(lián)的,稱為“二道院”、“三道院”。總之,養(yǎng)馬島傳統(tǒng)民居共有四種空間布局的形式:三合院、四合院、6、“二道院”、“三道院”。 (二)建筑的外部造型 養(yǎng)馬島的傳統(tǒng)民居建筑外形質(zhì)樸,建筑外部多體現(xiàn)建筑材料的本質(zhì)。建筑外墻多采用條石、塊石、青磚交替使用, 使得建筑的立面豐富而有層次感。用各色花崗石材砌筑的建筑外墻和墻垣及照壁,質(zhì)感強(qiáng)烈,不規(guī)則石塊拼鑲砌成的云墻或虎皮墻亦是一大特色。院落內(nèi)外連接各房門戶之間的甬道也多用石塊鋪成。 民居建筑外墻開窗規(guī)則,山墻上一般不開窗,形成較為封閉性的立面造型特征。有些人家的正房南墻臨街,腰線以上兩窗之間設(shè)有拴馬石,墻角、腰線、窗臺等處常作一些裝飾工藝處理。 建筑屋脊兩端上翹,以青瓦壓頂,屋脊處會有精美的雕刻裝飾。屋面材料選用小青瓦,一仰一俯,木椽子挑檐,也有部分民7、居用門窗過木排磚之上的狗牙磚挑檐的墻體砌筑方式,形成了豐富的建筑立面效果。 (三)建筑色彩 海文化(水文化)對于民居的建筑色彩影響很大。村中傳統(tǒng)民居色彩多偏重黑色, 主要是因為黑色在五行中就代表水,這是有著明顯的親水心理的色彩傾向。除了黑色,民居中大多以建筑材料的本色為主,很少刻意的粉刷,這也是人們崇尚自然的一種追求。建筑體現(xiàn)出材料的本質(zhì),色彩以冷色調(diào)為主,主要是青灰、白色和石材的淺棕色、棕黃色等,表現(xiàn)出了村民們單純質(zhì)樸的思想和樸素內(nèi)斂的性格特征。 (四)建筑的裝飾 養(yǎng)馬島的傳統(tǒng)民居建筑裝飾較少,但在屋脊、照壁、墀頭、搏風(fēng)板、大門等重點(diǎn)部位有很精美的磚雕、瓦飾和木雕裝飾,外觀整體質(zhì)樸大方,又不8、失精致細(xì)密。這些雕飾的題材內(nèi)容一般采用膠東一帶人們喜聞樂見的形式,暗八仙運(yùn)用廣泛,體現(xiàn)了漁島漁家風(fēng)俗。 大門大門代表了整幢民居建筑的門面,村中民居無論型制大小,都對大門非常重視。人們期望“門”能給全家?guī)砹己玫娘L(fēng)水運(yùn)氣,希望家中人丁興旺、財源滾滾、五谷豐登。大門的尺度、門檻的高低和裝飾的繁簡程度都反映了主人家的身份、地位和文化層次。所以,人們在裝修時會對大門進(jìn)行重點(diǎn)建造,從選材、工藝、式樣上都別有用心。大多數(shù)民居采用門樓式,在大門上部升高并加屋頂和裝飾,由于局部的升高使大門凸顯出來;也有采用門屋式的,一般是把倒房的第四個開間開為大門,這樣的大門屋頂并沒有起伏升落,相對都比較含蓄。另外,大門兩側(cè)9、會用青磚各砌筑兩條磚帶,產(chǎn)生一種磚柱的視覺效果,通過粗線條來勾勒出大門的輪廓。門框上至頂會有木板裝飾,不管高低,都會橫向均分成三個格子,有的粉刷成彩色,色彩以草綠、海藍(lán)為主,還有的就刻上“?！?、“祿”、“壽”的字樣以作祈福之用。 雕飾養(yǎng)馬島民居石雕比較少,而是以磚雕較為多見。磚雕一般用于門額、墀頭、搏風(fēng)板、門口的神龕等部位,并由一些固定的題材。磚雕需用品質(zhì)較高的青磚,因為磚的物理性質(zhì)介于石材與木材之間,雕刻技法源于石雕,又融合了木雕的工藝,雕刻成品不似石雕的生硬,又克服了木雕的柔軟,自成一派,風(fēng)格清新秀麗。 (五)建筑的結(jié)構(gòu) 養(yǎng)馬島民居的結(jié)構(gòu)體系為脊梁式結(jié)構(gòu),以石砌筑墻體,上置屋架,磚石砌筑的10、墻體和屋架就構(gòu)成了整個房屋結(jié)構(gòu)的為承重體系,而并非中國傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)架梁柱體系,這樣的結(jié)構(gòu)限制了建筑的進(jìn)深不會很大,一般在3米至4米之間。養(yǎng)馬島民居屋架結(jié)構(gòu)體系,屋架既有檁條也有椽子,屋頂重量(鋪瓦、泥草、芭)由檁條承受,再分別由屋脊和椽子傳到橫梁,橫梁直接搭建在墻體上,所以整個屋頂?shù)闹亓坑蓧w承受,最后傳至地基。屋面荷載的傳遞順序是:椽子檁條墻體地基,與這種構(gòu)架結(jié)構(gòu)簡單、施工方便且用料節(jié)省,適合于普通農(nóng)家建造房屋使用。另外,張氏家廟和林氏家廟的建筑結(jié)構(gòu)中的“叉手”構(gòu)造,具有重要的學(xué)術(shù)研究價值。 總結(jié) 養(yǎng)馬島民居建筑體現(xiàn)了與山、與海、與島的相互適應(yīng),很好地處理了人們的生活需求與自然環(huán)境的關(guān)系,體現(xiàn)了“天人合一”的思想,這也是人們現(xiàn)在所追求的生態(tài)、綠色建筑的本質(zhì)所在,為現(xiàn)代建筑創(chuàng)作中處理建筑與環(huán)境、人與環(huán)境關(guān)系的問題上提供了解決方案。 參考文獻(xiàn): 【1】煙臺牟平養(yǎng)馬島孫家瞳村落與民居探究,關(guān)丹丹,昆明理工大學(xué),碩士學(xué)位論文, 2011年 【2】阮儀三,國家歷史文化名城研究中心歷史街區(qū)調(diào)研山東養(yǎng)馬島古村落,城市規(guī)劃,2007年第5期。