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1、 暑期社會實踐尋訪古建筑,探索古建筑文化遺產(chǎn)保護報告一 概述 社會實踐是一個富有非常廣泛而深刻涵義的概念。大學(xué)生社會實踐活動是引導(dǎo)學(xué)生走出校門、接觸社會、了解國情，使理論與實踐相結(jié)合、知識分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式；是大學(xué)生投身改革開放，向群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的重要渠道；是提高思想覺悟、增強大學(xué)生服務(wù)社會意識，促進大學(xué)生健康成長的有效途徑。通過社會實踐活動有助于大學(xué)生更新觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。 2009年暑假，經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院暑期社會實踐團隊以踐行科學(xué)發(fā)展觀，彰顯杭州古建筑文化城市美為主題，走進杭州，傳達上海世博會城市，讓生活更美好的城市規(guī)劃新理念，用心發(fā)現(xiàn)杭城古建筑保護足2、跡，同時前往運河古鎮(zhèn)和河坊街等地，探訪不同地區(qū)的古建筑及歷史文化遺址的保護情況。二調(diào)查日程 隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們對古建筑的保護和利用愈發(fā)關(guān)注，一個美好宜居的城市應(yīng)該是新舊并存的，古建筑和歷史文化遺址如何在現(xiàn)代化城市進程中和諧生存？我們暑期社會實踐團隊經(jīng)過實地考察、采訪調(diào)研、分析總結(jié)，為杭城古建筑保護提出了自己的獨到見解。7月22日，實踐團隊一行人對杭城小河直街、南宋皇城大遺址、西湖周邊以及南山路一帶進行了考察，了解當(dāng)?shù)毓沤ㄖ拇笾虑闆r，為后期的調(diào)研工作做好鋪墊。7月23日，團隊成員兩次前往杭州小河直街歷史文化街區(qū)進行走訪調(diào)查。團隊成員采訪了小河直街管委會辦公室副主任，同時走訪了當(dāng)?shù)?戶居民3、，向他們了解了小河直街的歷史與現(xiàn)今的保護措施，并為居民拍照留念。7月 24日，團隊一行人來到西湖太子灣公園附近，向過往游客發(fā)放杭州古建筑保護的宣傳單，進行關(guān)于古建筑保護的問卷調(diào)查。隨后的幾天，團隊成員又來到杭州南宋御街遺址，詳細了解南宋御街遺址目前的發(fā)掘情況和保護措施；前往嘉興西塘古鎮(zhèn)，實地探訪古鎮(zhèn)的古建筑保護情況，并隨機采訪游客，了解游客們對西塘古鎮(zhèn)古建筑保護的看法。之后整個團隊隊調(diào)查資料進行了整理和分析，對考察過程中發(fā)現(xiàn)的問題進行方案設(shè)計，向當(dāng)?shù)卣岢鲎约旱囊庖姾徒ㄗh。再經(jīng)過近1個月的網(wǎng)上資料收集調(diào)查，整理出了調(diào)查結(jié)果， 走訪調(diào)研的結(jié)果也引發(fā)了大學(xué)生對古民居保護問題的思索。針對古民居保護4、存在的問題，實踐小分隊以實現(xiàn)古民居的可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，對民居的居住與保護提出了符合當(dāng)?shù)貙嶋H情況的建議。大學(xué)生們在實踐報告中提出：可以首先成立保護辦公室，由專人負責(zé)古民居的保護工作，還可以結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r進行有特色的開發(fā)，妥善處理經(jīng)濟發(fā)展與古物保護的關(guān)系。通過調(diào)研，大學(xué)生們發(fā)現(xiàn)前童古鎮(zhèn)、石頭村等地的年輕一代對古民居保護意識比較欠缺，他們認識到，年輕一代更需要樹立起保護古建筑的責(zé)任與意識，從源頭做好保護。 大學(xué)生們還在實踐報告中建議當(dāng)?shù)卣贫ň唧w的保護和開發(fā)計劃，維修古民居的資金既可由政府出資也可向社會集資。保護古民居，人人有責(zé)。二，調(diào)查成果中國自改革開放以來，正以驚人的速度和規(guī)模進行城市建設(shè)，從政5、治中心到各省會，從大城市到小地方，并從東南沿海蔓延到中西部地區(qū)。現(xiàn)代化成了衡量國家繁榮富強的標(biāo)準(zhǔn)，城市化成了我國建設(shè)的趨勢，但我國是個歷史悠久的國家，許多古老的建筑散布其中，對他們的保護成了當(dāng)前城市規(guī)劃和建設(shè)過程中一個不可忽視的問題。在近三十年中，大規(guī)模的城市更新改造使許多歷史文化遺存被無情的摧毀，“建設(shè)性破壞”成為破壞城市歷史文化遺產(chǎn)最主要的因素。杭州是一座千年古都，在杭州的街區(qū)、小巷甚至村落中，隱藏著很多具有保護價值的老建筑。2007年3月，杭州市第三批歷史建筑正式公布。近日，在經(jīng)過多方努力后，杭州市第三批歷史建筑保護規(guī)劃圖則經(jīng)杭州市人民政府批復(fù)后，正式公布。作為第三批歷史建筑保護實施的依6、據(jù)，該保護規(guī)劃圖則對第三批歷史建筑的建筑現(xiàn)狀、保護范圍、建設(shè)控制地帶及保護要求、措施等作出了明確規(guī)定和詳細說明。著名建筑師黑川紀(jì)章曾講過，“建筑是本歷史書，在城市中漫步，應(yīng)該能夠閱讀它，閱讀它的歷史、它的意韻。把歷史文化遺留下來，古代建筑遺留下來，才便于閱讀這個城市，如果舊建筑、老建筑都拆光了，那我們就讀不懂了，這座城市也就索然無味了。”對于一座城市來講，文化遺產(chǎn)就是自己的品牌和個性，就是財富，是創(chuàng)造與建設(shè)現(xiàn)代特色城市的基礎(chǔ)：北京的胡同讓老北京的生活充滿人情味兒；南京的城墻日夜熏陶著南京百姓；青島的“萬國建筑”使那里的人具有浪漫悠閑的性情中國上下五千年的歷史為我們留下引以為豪的物質(zhì)文化，賦予我7、們多種多樣的品質(zhì)，除了感激之外，我們更要保留這些神圣的禮物，傳承給我們的子孫后代。優(yōu)秀模式：政府出錢保護 小河直街居民的幸福生活小巷深深，木樓藹藹，舊式招牌，石砌埠頭，鄰里間夾著“兒”字音的杭州話，這就是現(xiàn)在小河直街歷史文化街區(qū)景象。小河直街26號，76歲的陳掌虎坐在沙發(fā)上，剝著花生看電視。說起現(xiàn)在的生活，陳掌虎擦了擦嘴巴，站起來。“那個時候，我們夫妻，加上兒子兒媳，還有孫女，三代五口人就擠在40多平方米的房子里。”陳掌虎伸出五根手指頭說，當(dāng)時的房子沒廚房、衛(wèi)生間，夏天也沒有空調(diào)，就連曬個被子也只能到附近橋上去曬。“現(xiàn)在回遷回來，已經(jīng)有60多平米了。”陳掌虎樂呵呵地推開一扇玻璃門給我們看，衛(wèi)生8、間也有了，還裝了熱水器，隔壁就是廚房。陳掌虎的老伴張靜花正在洗菜做晚飯，光聽老伴講話不過癮，趕緊將手放到圍裙上抹了抹，圍上來說：“以前的房子，都是木制結(jié)構(gòu)，破破爛爛，每次下大雨心里都慌兮兮的，不僅怕漏水，還怕哪天房屋倒了。”張靜花敲了敲墻壁說，現(xiàn)在從外面看房子是木質(zhì)的，里面可是有磚結(jié)構(gòu)的，電視、冰箱、洗衣機，都是全新的。老倆口越說越來勁，爭著打斷對方的話頭。張靜花說，現(xiàn)在門口的運河也整治過了，環(huán)境變美了，只要天氣好，每天都會在晚飯后在運河邊溜達一圈。陳掌虎說，我們在這里住了40多年了，這些老建筑承載了太多的記憶，現(xiàn)在回遷回來，記憶還在延續(xù)。陳掌虎一家人的幸福生活僅僅是小河直街的一個縮影。小河直9、街歷史文化保護街區(qū)中，民國初、上世紀(jì)30到40年代、50到60年代、70年代以后的建筑，密密混雜在一起。多年風(fēng)雨，這些清末民初建的典型水鄉(xiāng)民居，經(jīng)過時間的洗禮已變得斑駁不堪，有些甚至成了危房，再加上基礎(chǔ)設(shè)施差，居民生活條件很差。2007年，杭州運河綜保委啟動的小河直街歷史文化街區(qū)改造工程，285戶居民暫別這條生活已久的老街。“對運河周邊的地塊進行運作，籌集資金，對老街區(qū)進行保護。”運河綜保委相關(guān)負責(zé)人透露，保護費用近3億“以前煤爐生火，煙霧裊裊的場景已經(jīng)不見了，小河直街按照修舊如舊的原則進行保護，既保護了古建筑，又保證了居民生活安全。”這名負責(zé)人說，小河直街里的居民大多數(shù)幾代人生于斯，長于斯，10、建筑要保，通過回遷，活的民俗文化也保住了。四 總結(jié)調(diào)查結(jié)束之后，我感覺我有很大的收獲，短期的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。在古羅馬有一個傳說，有人用琴聲便使一堆零散的建筑材料按照音樂的節(jié)奏和旋律在廣場有序地排列組合成了一座宏偉、崇高的建筑。一曲終了，優(yōu)美的節(jié)奏和旋律11、永久性地凝固在這座建筑物上，并化作黃金的比例和神韻。于是便有了“建筑是凝固的音樂”一說。這是一種秩序的停滯，一種美的停滯，一種觀念的停滯，一種滄桑的停滯。像是林中閃光的琥珀。時間的體溫和背影融化在里面，人類的歡愉與哀傷沉淀在里面，城市的成長秘密隱藏在里面。肅穆的教堂、風(fēng)情各異的別墅、白鶴亮翅似的現(xiàn)代建筑、古舊而樸素的民居等，這些性格各異的建筑，記錄了我們的歷史，就像曾經(jīng)的建筑記錄了我們的先祖。保護這些老建筑不僅僅是物質(zhì)上的保留，更是在靈魂上的膜拜，一種對歷史的尊重。城市的經(jīng)濟建設(shè)是為了人們更好的生存發(fā)展，但是我們的生存發(fā)展能夠離開這些古老的物質(zhì)文明嗎？我們的發(fā)展難道不是奠定在這些豐厚的物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上嗎？我們不能盲目的為了“發(fā)展”而發(fā)展。保護歷史文化遺產(chǎn)，對于建設(shè)特色城市有著更迫切現(xiàn)實的意義，我們需要追求的是特色和發(fā)展，老建筑和城市建設(shè)兼顧的發(fā)展，不能把他們當(dāng)作矛盾來看待。一旦這些歷史消失，我們將永遠看不到，并且無法補償。真心希望“和諧”不再是口號