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1、淺析武漢歷史民居“里分”建筑的維護(hù)和保護(hù)楊逸卿（武漢紡織大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院） 摘要：在二十一世紀(jì)各個(gè)行業(yè)飛速發(fā)展的今天，建筑界的發(fā)展也是毫不遜色的。但是在現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中我認(rèn)為有一塊兒凸顯的尤為重要 城市中歷史建筑的維護(hù)和保護(hù)。歷史建筑是整個(gè)城市歷史發(fā)展的見證者，所以歷史建筑的保留和維護(hù)是整個(gè)城市規(guī)劃和建設(shè)中不可缺少的一部分。本文就武漢地區(qū)的住宅類歷史建筑里分進(jìn)行調(diào)查研究，并且對其未來的保護(hù)和發(fā)展提出一點(diǎn)自己的看法。 關(guān)鍵詞：歷史建筑；維護(hù)；保護(hù)；里分0 引言自古以來，我們都是通過一個(gè)城市的歷史來了解這座城市的古往今來，通過一個(gè)城市的歷史來判斷這座城市的文化定位，通過一個(gè)城市的歷史來決定這2、座城市的發(fā)展方向。而這個(gè)城市中的歷史建筑則是它所在城市曾經(jīng)的光輝歲月的最寶貴的見證者之一。“這首先是因?yàn)樗鼈兡壑鴼v史或情感的價(jià)值；它們是人類遺產(chǎn)的一部分。”武漢，做為湖北省的省會城市，擁有者濃厚的歷史文化，自三國時(shí)期建城以來一直到清政府滅亡，再到新中國落成直至今日，它一直在中國的歷史上的歷史文化重鎮(zhèn)之一。正是因?yàn)樽鳛檩^早開放的長江口岸之一武漢三鎮(zhèn)擁有著許多具有地方特色和時(shí)代氣息顯著的歷史建筑。處在日新月異的城市化進(jìn)程中的武漢，對于歷史建筑的保護(hù)問題日益凸顯出來，并且尤為重要和緊迫。在武漢地區(qū)現(xiàn)存的歷史建筑種類繁多，但是現(xiàn)存至今最具有研究價(jià)值的便是民國時(shí)期的歷史建筑，而這些民國時(shí)期的歷史建筑中3、的研究重點(diǎn)則主要集中在十九世紀(jì)初在漢口租界、碼頭、商阜地區(qū)所興起的大量“里分”住宅區(qū)。馮驥才 馮驥才：男，1942年出生于天津，祖籍浙江寧波慈溪縣（今寧波市江北區(qū)慈城鎮(zhèn)），當(dāng)代著名作家、文學(xué)家、藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者，民間文藝家，畫家。先生曾說：“一個(gè)城市的建筑特色主要是它的民居。例如，北京的特征主要不是在天壇和頤和園里，而是在大量的四合院和胡同里面。”所以從這句話延伸出來的某種意義上來說，武漢地區(qū)相對應(yīng)的標(biāo)志性歷史建筑則是武漢本地人稱之為“里分”的民國時(shí)期所形成的民居建筑群。1 關(guān)于“里分”的基本介紹“里”這一概念最早指的是民戶居處，古代便有“比戶相連列里以居”的說法，“故里”、“鄉(xiāng)里”、“4、里閭”、“里巷”等稱呼都是由來于此。到了后來，“里”便成為了一種行政組織區(qū)域劃分的概念了。而后，隨著時(shí)間的推移，歷史的發(fā)展，“里”原本的基本屬性沒有改變，但是它所代表的具體數(shù)目發(fā)生了變化，由一開始所代表的八十戶增長到了一百戶。再后來到了北宋時(shí)期，由于王安石強(qiáng)制推行保甲法，“里”的戶籍編織逐漸被取代，從根本意義上發(fā)生了改變。到了最后，便只是被用為地名的稱呼。我國在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初時(shí)，全國大部分地區(qū)普遍興起了多棟聯(lián)排式的住宅樓，在當(dāng)時(shí)就是以“里”為主要單位，以“弄”“巷”為主要構(gòu)成的居住區(qū)域，這些居住區(qū)域在全國有著不同的稱呼，武漢地區(qū)對這種居住形式稱之為“里分”或是“里份”。“分”則是武漢地區(qū)5、的方言字，意思指的就是小范圍的居住區(qū)域。“里”“分”兩個(gè)字結(jié)合在一起，顧名思義就是由住宅單元形成的一個(gè)小范圍的整體住宅區(qū)。武漢市最早的里分起源于十九世紀(jì)末漢口商阜被迫開放以后，直至我國建國初期，全武漢市共建有里分二百零八個(gè)，其中房屋達(dá)到了三千兩百九十四棟之多，總面積也達(dá)到了三百萬平方米左右。“里分”在整個(gè)武漢市都有分布，但是保存至今，維修保護(hù)最完整，分布最集中，研究價(jià)值最高的則是武漢三鎮(zhèn)中的漢口地區(qū)，位于現(xiàn)今的江岸區(qū)和江漢區(qū)。武昌地區(qū)也有保留，主要是分布在沿江地段。2 關(guān)于“里分”的現(xiàn)狀由于里分所處在武漢市的老城區(qū)，整體的空間形態(tài)分布自由，在生活空間與商業(yè)空間上沒有明確的區(qū)域劃分，這正好與我們6、現(xiàn)代的城市規(guī)劃理念不符合。隨著近現(xiàn)代城市化進(jìn)程的不斷加快，為了滿足現(xiàn)代人的物質(zhì)生活需求，我們往往都忽略了這些歷史的見證者們，我們更加投入到城市的新建設(shè)發(fā)展中去，卻忘記了去保護(hù)這座城市原先遺留下來的歷史產(chǎn)物。為了迎合新城市的發(fā)展，一些具有意義的老街區(qū)老里巷被毫不留情的夷為平地，還有一些遺留下來的歷史民居建筑物也因我們疏忽了管理，維護(hù)和保護(hù)措施做不到位而面臨被迫拆除的危機(jī)。更具相關(guān)部門的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，我國在建國1949年時(shí)，武漢市存有里分208條；到1996年時(shí)剩余140條；到了1998年近兩年的光陰只剩下110條，而1998年至今，武漢現(xiàn)存的里分已經(jīng)屈指可數(shù)，僅剩數(shù)十余條。這些本該被保留下來的歷史建7、筑卻在用我們?nèi)庋劭梢钥吹降臅r(shí)間被人為的減少，承載著老漢口歷史印象的代表建筑也都被逐漸一一拆除。如果我們在如此這般放任下去，以馬馬虎虎的態(tài)度面度歷史所留給我們的建筑載體，那結(jié)果它們只會是消亡殆盡，最終只存在于老人們的回憶里，當(dāng)代人的影像里，年輕人的概念里而不是實(shí)實(shí)在在的生活里了。3 關(guān)于“里分”的特征在武漢地區(qū)的歷史建筑中“里分”之所以這么有名，正是因?yàn)榻ㄖ旧碛兄约邯?dú)樹一幟的建筑風(fēng)格。而形成武漢里分獨(dú)特風(fēng)格的主要有兩方面的因素影響所造成的。一方面，由于武漢成為長江上的通商口岸之一，繁榮的商業(yè)促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化各方面的發(fā)展，隨著大量外來務(wù)工人員人口數(shù)量的增加，房地產(chǎn)業(yè)也得到了相應(yīng)的發(fā)展，人們8、對住宅的需求正好推動了當(dāng)?shù)亍袄锓帧苯ㄖ拇罅慨a(chǎn)生。第二方面，也是最主要的一個(gè)方面，由于長江沿岸各個(gè)通商口岸的被迫開放，武漢作為其中之一受到了大量涌入中國的西方文化的沖擊，許多西方的建筑表現(xiàn)手法和建筑技巧傳入武漢，正是因?yàn)樘幵谶@樣的歷史背景下，促進(jìn)了武漢當(dāng)?shù)刂形鞣轿幕南嗷ヅ鲎玻嗷ト诤稀６螅S多西方各類的古典建筑語言也開始頻繁的出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的里分建筑中。3.1 多樣的建筑風(fēng)格里分式建筑不同于原先的江夏居民建筑風(fēng)格，它是歐式古典建筑語匯與中式庭院建筑相融合的文化產(chǎn)物。大多數(shù)武漢民國時(shí)期的里分建筑還是保留了中國古典式傳統(tǒng)建筑的建造格局，同時(shí)又因受到了西方古典建筑文化的影響，使得住宅內(nèi)部建筑空間的布9、局和建筑外觀的細(xì)節(jié)裝飾都產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。例如，建筑外立面出現(xiàn)了大量的歐式古典建筑語言修飾的門、窗、柱頭、挑檐和角線等和挑露出建筑外部懸空的鋼筋混凝土陽臺，都是武漢里分建筑的獨(dú)特魅力。3.2 獨(dú)特的建筑構(gòu)成居民居住的房屋多是以單元式連排建筑居多，單元開間數(shù)目也各有不同，但多數(shù)是以單數(shù)為主。里分多臨界與繁華嘈雜的街道，與市井商販緊密的挨在一起，但是一旦走進(jìn)里分的巷內(nèi)，感受到的卻是恬靜安逸、舒適宜人的生活氛圍。武漢的里分建筑大多是以磚混結(jié)構(gòu)為主的，建筑體多是由紅磚砌成，配的有相應(yīng)特色的木制百葉窗。里分中的住宅建筑也因建造時(shí)期的特殊處理使得在此居住的居民擁有優(yōu)越的生活環(huán)境。3.3 因地制宜的生活設(shè)施10、由于武漢地處長江中下游平原，地理位置和季風(fēng)性氣候決定了武漢當(dāng)?shù)氐臍夂蛱卣?夏天酷熱，冬天嚴(yán)寒，但是這樣的季節(jié)特征對生活在里分中的居民并沒有帶來很大的影響。正是因?yàn)槔锓纸ㄖ褐械慕ㄖw比普通建筑墻體要厚以及建筑特殊的傾斜屋頂夾層，很大程度上起到了夏季隔熱和冬季保溫的作用。同時(shí)，經(jīng)過建造者精心設(shè)計(jì)安排分配的室內(nèi)空間，具備了良好的空氣循環(huán)系統(tǒng)和遮陽防曬的保護(hù)措施，使建筑物在很大程度上提高了建筑體內(nèi)的通風(fēng)效率。另外值得一提的就是建筑物上的窗。這些窗戶都是被分成兩層：一層是可以推開收起靈活活動的玻璃窗；另外一層則是木制精細(xì)的百葉窗，這些被葉窗的葉片角度也都是可以通過人為調(diào)動的。有了這樣兩層一體的窗戶，11、不僅造型上精致，生活上更是實(shí)用，即能夠很好的阻擋夏季炙熱的陽光，巧妙地避開了建筑朝向所造成的的西曬問題，同時(shí)又可以達(dá)到很好的通風(fēng)換氣的效果。而且雙層窗的設(shè)計(jì)還能起到很好的隔音效果，這樣的設(shè)計(jì)可以算是體現(xiàn)了當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)中人性化的設(shè)計(jì)理念。4 關(guān)于“里分”的保護(hù)和維護(hù)對于這些歷史街區(qū)的發(fā)展，我們不能僅僅只是用“拆”和“留”來決定。城市化的發(fā)展對于城市中歷史建筑文化的傳承與發(fā)展是一把雙刃劍，這把雙刃劍時(shí)刻警醒著我們要適度而行。城市建設(shè)中有度的進(jìn)行規(guī)劃、建設(shè)和保留，做到有進(jìn)有退，讓“發(fā)展”與“保留”在城市現(xiàn)代化建設(shè)中得以共存，并且可以很好的融合連接起來，這是值得我們不斷去學(xué)習(xí)研究和探討的問題。對于像武12、漢這樣的擁有較長歷史文化的城市來講，在城市化發(fā)展日益加快的今天，我們在發(fā)展的同時(shí)更加要注意保持原先歷史發(fā)展的文化脈絡(luò)，我們不僅僅創(chuàng)新前人未及的傳說，還要傳承前人所遺留下來的記憶。4.1 正確的判斷每一個(gè)“里分”的使用價(jià)值現(xiàn)在所存的舊的歷史建筑確確實(shí)實(shí)記錄了曾經(jīng)“老武漢”的真實(shí)狀態(tài)，是城市不可割舍的一部分。但是，有的時(shí)候“魚”和“熊掌”不能兼得，我們也不能一味的為了“保留”而冷落了“發(fā)展”。特別是現(xiàn)在寸土寸金的房地產(chǎn)大開發(fā)時(shí)代，好的地理位置能給社會帶來很大的經(jīng)濟(jì)效益，這樣就要求我們做出正確的棄、留判斷。由于有的里分內(nèi)的建筑是由磚木結(jié)構(gòu)構(gòu)成的，留傳至今已年代久遠(yuǎn)，再加上以前人們對建筑物的保護(hù)和維護(hù)13、意識淡薄，到了現(xiàn)代已經(jīng)殘破不堪，難以復(fù)原，更加無法供人實(shí)用，但這些里分卻又占據(jù)了城市街區(qū)的有利地理位置，像這一類的歷史建筑我們只能遺憾的舍棄。4.2 賦予保留下來的里分新的生命有一些保留下來的仍具有使用價(jià)值的里分，但可能由于建設(shè)年代過于早遠(yuǎn)，而當(dāng)時(shí)舊的設(shè)計(jì)理念不能滿足人們的正常需求，現(xiàn)代日常生活不便捷甚至不安全，導(dǎo)致現(xiàn)在的住戶開始搬遷。這些被空閑出來的但是仍然具有使用價(jià)值的里分，我們不應(yīng)當(dāng)就理所當(dāng)然的讓它們閑置下來，而應(yīng)該賦予他們新的生命。我們應(yīng)該通過現(xiàn)代化的科技手段，運(yùn)用先進(jìn)的仿古材料，本著“以舊做舊”的原則，人為的對這些有一定歷史的房屋進(jìn)行符合真是歷史的還原修護(hù)。這些重新維護(hù)好的房子可以重14、新投入到我們?nèi)粘Ｉ钪衼恚部梢灾匦掳阉鼈兗{入商業(yè)區(qū)或是投入到旅游業(yè)中去，創(chuàng)造新的使用價(jià)值，這樣就可以在原先擁有的歷史意義上再次被賦予新的意義。5 總結(jié)我認(rèn)為如果我們正確的認(rèn)識到里分的價(jià)值，對其進(jìn)行合理正確的維繕修護(hù)，同時(shí)對里分所存在的重要意義進(jìn)行充分的宣傳，使得這些歷史中的歷史建筑重新回歸，變成我們生活中的歷史建筑，在延續(xù)地方歷史文化的同時(shí)還可以重新投入到生產(chǎn)發(fā)展中，成為城市中的“新”建筑。參考文獻(xiàn)：1 國際現(xiàn)代建筑協(xié)會.雅典憲章.1933.2 吳慶洲.晚清漢口城市發(fā)展與空間形態(tài)M.北京：中國建筑工業(yè)出版社，2010.3 王瞻寧.尊重歷史城市的文化生態(tài)由武漢民國時(shí)期民居研究探尋歷史城市建筑保護(hù)之道J.四川建筑科學(xué)研究.2006，05：184-187.4 李百浩,徐宇甦,吳凌.武漢近代里分住宅研究J.華中建筑，2000，03：13-21.5 黃絹.武漢里分住宅堂屋空間流變與分析J.華中建筑.2007，01：169-175.