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1、淺析水之特性與建筑的融合內容摘要 /1/view-7018423.htm選取在老子思想和現(xiàn)實世界中都非常重要的“水”作為載體，分析了水的性質和對水的文化理解，主要包括“水善利萬物而不爭”、不斷循環(huán)運動變化、廣納萬物等性質。揭示了在國內當代建筑行業(yè)中存在著大量的破壞環(huán)境，危害人類身心健康等問題。探討了水的特質在建筑理論和現(xiàn)象中的體現(xiàn)，包括了建筑理論的不斷更新、發(fā)展變化趨勢、建筑本身性質、建筑現(xiàn)象循環(huán)回歸等，并提出了怎樣使水與建筑相融合，達到建筑與人、自然環(huán)境的和諧共生問題。關鍵詞 老子 ； 水 ； 特性 ； 建筑“上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道?！比缋献铀?，水是接近“大道”2、的物質，也最代表智慧和生命。它是生命的起源，人類文明的發(fā)源地都在水域，幾乎萬物中都有水的存在。不斷的運動變化是水的明顯性質?！傲魉桓?，為了保持“清有許”，需要“源頭活水來”。水極強的包容性讓我們理解至純的東西在自然界是極少存在的。天、地等自然而生的東西都是兼容并包的，如空氣，土壤，河流等都包容了大量各種物質，人體內也包含了眾多元素。不主動接納，就要被動接納。所以當前建筑界提出“綠色建筑?可持續(xù)發(fā)展”正符合這一思路，和自然協(xié)調關系，和諧共處，才能彼此相安。一、中國當代建筑設計的現(xiàn)狀人類社會發(fā)展到今天，擺在面前的事實是近兩百年來工業(yè)社會給人類帶來的巨大財富，人類的生活方式發(fā)生了全方位的變化?，F(xiàn)3、實問題迫使人類重新認真思考今后應采取一種什么樣的生活方式？是以破壞環(huán)境為代價來發(fā)展經濟？還是注重科技進步，通過提高經濟效益來尋求新的發(fā)展契機？這是現(xiàn)代建筑師、室內設計師都必須認真思考的問題。城市是人類文明的產物，但同時也出現(xiàn)了人類文明的異化。高層建筑采用的鋼筋混凝土結構，宛如一個大型金屬網，人在其中，如同進入一個同自然隔絕的空間，人體無法保持平衡的狀態(tài)，常常感到不安和恐慌。隨著人類對環(huán)境認識的深化，人們逐漸意識到環(huán)境中自然景觀的重要，優(yōu)美的風景、清新的空氣既能提高工作效率，又可以改善人的精神生活。不論是建筑內部，還是建筑外部的綠化和綠化空間；不論是私人住宅，還是公共環(huán)境的幽雅、豐富的自然景觀，4、天長日久都可以給人重要的影響。因此，在滿足了人們對環(huán)境的基本需求后，高樓大廈已不再是環(huán)境美的追求，回歸自然成了我們現(xiàn)代人的追求?，F(xiàn)在，人們正在不遺余力的把自然界中的植物、水體、山石等引入到環(huán)境藝術設計中來，在人類生存的空間中進行自然景觀的再創(chuàng)造。在科學技術如此發(fā)達的今天，使人們在生存空間中最大限度的接近自然成為可能。由于市場的不規(guī)范，在建筑施工中所使用的一部分材料和設備，如涂料、油茶等都散發(fā)著污染環(huán)境的有害物質。無公害的、健康型的綠色建筑材料的開發(fā)是當務之急。二、 “水”與建筑開篇提到對于“水”有如此奇特的性質，當它與建筑相融合更能體現(xiàn)出來。建筑從古至今是在不斷演變的，所以建筑的指導理論、思想5、也應該不斷變化，保持水一樣的靈動，才能跟的上時代的發(fā)展，給予建筑的發(fā)展以切實有效的指導?！傲魉桓保簧蠒r代的建筑思想必然被迅速淘汰更新?？v觀建筑歷史，形形色色的建筑風格“你方唱罷我登場”，尤其是自1900年以后，新、舊風格的更替就在以一種內在的加速度向前推進著?？茖W技術日新月異，工業(yè)文明節(jié)奏加劇，社會整體文明程度大大提高不無關系，但也與許多現(xiàn)代建筑風格盲目追求高新技術和表現(xiàn)形式，而背離建筑歷史哲學，和人性本質需求漸行漸遠等密不可分。對于建筑來說，同樣應該“善利萬物而不爭”。建筑應該與人、自然環(huán)境、人為環(huán)境等因素和諧共存，應該“自然而然”的生長在環(huán)境之中，而這正是建筑師進行創(chuàng)作中所追尋的目6、標?！八钡倪@個特性體現(xiàn)在建筑上主要可以從有機建筑論，特別是綠色建筑來理解。1、有機建筑論有機建筑論，受東方哲學啟發(fā)而開創(chuàng)了對后世影響深遠的建筑風格的美國建筑大師賴特以崇尚自然的建筑觀和有機建筑論聞名于世。他認為自然界是有機的，建筑師應該從自然中得到啟示。房屋就應該象植物一樣，是“地面上一個基本的和諧的要素，從屬于自然環(huán)境，從地里長出來，迎著太陽”。他把自己的建筑稱之為有機建筑，它是一種由內而外的建筑，它的目標是整體性哲學意義上的整體性，是與環(huán)境融為一體的?？梢姡袡C建筑的內涵正體現(xiàn)了“水”的這種“善利萬物而不爭”，與環(huán)境有機的結合。賴特所設計的塔里埃森，與基地環(huán)境是共生而相得益彰的。同時，在7、住宅設計方面，賴特努力使其具有一種協(xié)調的感覺，一種結合的感覺，使它成為環(huán)境的一部分，給環(huán)境增添光彩，而不是破壞環(huán)境的協(xié)調。如同著名的“流水別墅”很自然的從那叢林山澗中“長”出來一樣。2、綠色建筑論綠色建筑，也稱為生態(tài)建筑，雖然叫法不同，內涵卻是一致的。綠色設計是20世紀80年代末出現(xiàn)的一股國際設計潮流，它反映了人們對于現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，同時也體現(xiàn)了設計師道德和社會責任心的回歸。對綠色設計直接產生影響的是美國設計理論家維克多?巴巴納克，早在20世紀60年代末，他出版的為真實世界而設計強調設計師的社會及倫理價值。設計的最大作用并不是創(chuàng)造商業(yè)價值，而是一種適當?shù)纳鐣兏镞^程中8、的元素，強調設計應該認真對待有限的地球資源使用問題，并為保護地球的環(huán)境服務。三、以水為理念建成環(huán)境啟示德國的埃森RWE辦公大樓有英恩霍文歐文迪克建筑設計事務所設計的，是一棟圓柱形的辦公大樓，矗立在其自帶的湖水和綠色花園的環(huán)繞之中，25m高的入口環(huán)形遮陽棚，使得該大廈整個形體向外擴張，成為一個公共空間。節(jié)約能源是該建筑的一個主要設計思想，它主要取決于建筑的形體及所采用的設備。圓形平面不僅有利于面積的使用，而且圓柱狀的外形既能降低風壓、減少熱能的流失和結構的消耗，又能優(yōu)化光線的射入。透明的玻璃維護體，使得建筑體中的各種功能清晰可見：門廳、辦公樓層、技術樓層、屋頂花園等。垂直的交通網位于圓柱體外的長9、方形電梯筒內，使人們可以輕松地在每一層辨別方向。塔芯的一部分布置設備管道，另一部分則用做內部水平與垂直交通網的連接。固定外層玻璃面的鋁合金構件呈三角形連接，使日光的射入達到最佳狀況。內走廊的墻面與頂部采光玻璃，使射入辦公室的陽光再通過這些玻璃進入走廊，這既改善走廊的照明狀況又節(jié)約了能源。大樓的外墻是由雙層玻璃構成，通過內層開啟的無玻璃窗，辦公室內的空氣可以自然流通。30層上的屋頂花園通過高矗的玻璃防止高空的風力，從而得到保護。大樓的技術設備是根據(jù)各種不同的功能需要設計的，每個空間都可以按照各自的愿望進行調節(jié) ，如間斷通風或持續(xù)通風、照明的亮與暗、溫度的高與低，以及遮陽的范圍等。達到“水”的“善利萬物而不爭”的境界。使建筑與自然共生。在未來的發(fā)展中，現(xiàn)代建筑如果仍然只是一味的在造型上、技術上等膚淺的表面尋求突破，而沒有在哲學高度上產生超越的話，很難解決自身所存在和即將愈演愈烈的問題。熱愛綠色、崇尚自然，以“水”為切入點，真正做到水與建筑的融合，作到人、自然、建筑的和諧共生。羅奕 女 碩士 工藝美術師 江蘇商貿職業(yè)學院教師。