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1、保留中國古建筑最多的省份是山西省山西是中華文明發祥地之一，春秋時為晉國，故簡稱晉。悠久的歷史留下眾多的文化遺產，加上復雜的地形地貌、河流山川形成的自然景觀，旅游資源十分豐富。山西現存的古建筑居全國之首，列為國家重點保護的有50處，省級400多處。四大佛教圣地之一的五臺山，寺廟群集千年之萃。其中，以我國現存最古的木構建筑南禪寺。集北魏至清代多種建筑為一體的佛光寺及顯通寺，塔院舍利塔最為有名；建于北魏的恒山懸空寺懸于懸崖峭壁之上，以驚險奇特著稱；太原的晉祠是形式多樣的古建筑薈萃的游覽勝地；平遙古城是全國現存三座古城之一，被列為世界文化遺產名錄；芮城永樂宮是典型的元代道觀建筑群，宮內壁畫是我國繪畫藝2、術的珍品；永濟普救寺是西廂記。鶯鶯傳故事發生地；解州關帝廟是全國規模最大的武廟；云崗石窟是全國三大佛教石窟之一，氣勢雄偉。雕刻精細；應縣木塔建于文代，高67.31米，是我國最高的古木構建筑；因拍攝大紅燈籠高高掛而聞名的祁縣喬家大院，加上祁縣渠家大院。靈石王家大院，太谷三多堂，共同組成山西晉中的大院民俗文化。作為全國地上文物最為豐富的文物大省，山西各類古代建筑現存18418處，是全國古建數量最多的省份，從寺觀廟宇殿堂、城池民居衙署到樓塔橋梁陵墓以至石窟寺等，門類齊全，享有“中國古代建筑的寶庫”美譽。其中木結構建筑達9053處，就唐、五代、宋、遼、金時期的建筑而言，全國共146座，山西就有106座3、，占其總數的72.6%。這些建筑的分布，數量上以長治市、晉城市為冠，建筑規模以雁北地區和大同市為首，時代上當數五臺縣南禪寺最早。倘徉在山西的城邑鄉村，紅墻綠瓦、勾心斗角、翼角如飛的古建筑隨處可見。唐代的雄渾壯麗，宋金的謹嚴端麗，明清的精細華麗，無不給人以平和或凝重、沖融或繁麗、莊重或清秀的美感！寺觀、樓閣在我國，唐代以前的木結構建筑實例已蕩然無存。我們只能通過房址、城池等建筑遺跡和石窟寺、出土文物上的一些間接實物資料以及文獻資料來探尋早期中國建筑發展的雪泥鴻爪。唐代是中國傳統建筑藝術的一個發展高峰期，其建筑規模宏大，樸實雄渾，豪放壯麗。然而，殊為可惜的是目前全國僅山西完整地保存有4座唐代木結構4、建筑，這也是迄今能看到的中國古代木結構建筑最早的實例。五臺縣南禪寺大殿，建于唐德宗建中三年（782年），面闊、進深各三間，平面近正方形，單檐歇山頂，是我國現存最早的木構建筑。其屋坡為中國古代建筑中最平緩者。整個建筑比例勻稱，造型雄渾古樸。五臺縣佛光寺東大殿為唐宣宗大中十一年（857年）重建，面闊七間，進深四間，單檐廡殿頂，乃一座中型殿堂，屋坡舉折圓和舒緩，曲線優美。整個殿宇形體壯觀，雄偉古樸，結構精巧，技藝純熟，為我國唐代木結構建筑代表作。另外兩座唐代建筑分別是芮城縣廣仁王廟正殿、平順縣天臺庵正殿。它們雖都是一些規模不大的中小型殿堂，遠不能代表唐代的建筑風貌，但其造型水平已足令人驚嘆。五代十國5、，歷史短暫，戰亂頻仍，木構建筑遺存極少，全國共保存有4座五代時期的木構建筑，其中3座在山西，即：后唐同光三年(925年)的平順縣龍門寺西配殿、后晉天福五年(940年)的平順縣大云院正殿、北漢天會七年(962年)的平遙縣鎮國寺萬佛殿，彌足珍貴。龍門寺西配殿位于平順縣城西北20公里的石城鄉龍門山腰，為小三間四架椽屋，單檐懸山頂。該殿梁架結構簡潔古樸，構件加工精細，殿頂舉折平緩，許多構件與手法都襲唐制，唯脊部平梁上所增駝峰及侏儒柱乃五代新構。殿雖不大，然年代確切，形制稀有，是我國現存唐、五代建筑中唯一的一座懸山式殿宇。大云院彌陀殿位于平順縣城西北20公里的石灰村雙峰山腰，平面呈方形，面寬三間，單檐歇6、山頂。殿宇開間較大，出檐深遠，給人以雄壯穩定之感。殿內梁架使用的駝峰構件形制有8種之多，為別處所沒有。鎮國寺位于平遙縣城以北15公里處的郝洞村。寺內兩進院落，萬佛殿居中。殿平面呈方形，面寬、進深各三間，單檐歇山頂。其梁架用材巨大，斗拱的高度超過柱高的三分之二，頗為罕見。宋、遼、金時期的山西古建筑保存有99座。在建筑風格上，宋代建筑逐漸脫離了唐代剛健質樸的特點，傾向于華彩豐麗，做法上也逐漸程式化，因而顯得秀柔有余而雄渾不足。金代建筑承襲宋代風格，傾向于華靡精巧。遼代建筑則更多地受唐風影響，開朗雄健。太原晉祠圣母殿坐落于晉祠景區西隅，創建于北宋太平興國九年（984年），崇寧元年（1102年）重修。7、該殿高19米，面寬七間，進深六間，重檐歇山頂，氣勢壯觀。其前檐進深兩間，十分寬敞，乃極少見的做法。四周圍廊則為宋營造法式“副階周箍”規制的國內最早實例。而殿前檐柱上的木雕盤龍柱也堪稱全國現存最早實例。圣母殿前的魚沼飛梁，乃方形池上的一個十字形板橋。其造型之殊，偶見于古畫，作為實例，可謂國內僅見。大同華嚴寺大雄寶殿為上寺的主要建筑，建于遼清寧八年（1062年），遼末毀于兵燹，金天眷三年（1140年）重修，仍為遼代風格。大殿面寬九間，進深五間，單檐廡殿頂，建筑面積1473平方米，是中國現存最大的遼金佛殿。殿頂的鴟吻高達4.5米，筒瓦長80厘米，重約27公斤。其建筑的結構手法沿襲唐代，呈現出簡樸渾厚8、的風格。薄迦教藏殿建于遼重熙七年（1038年），是華嚴寺下寺主殿，面闊五間，進深四間，出檐深遠，舉折平緩，單檐廡殿頂。殿內外共有斗拱8種，式樣古樸，手法洗練，具唐代簡樸渾厚風格。該殿最引人注目的是殿內四周環壁建有兩層38間樓閣式藏經壁櫥（內藏佛經1300余冊），全部為木構建筑。它不僅是國內唯一保存完好的遼代壁藏，在建筑上具有高度的研究價值，更是一座玲瓏剔透、巧奪天工的藝術品，堪稱宋遼小木作的杰出代表。朔州崇福寺彌陀殿建于金皇統三年（1143年），面闊七間，進深四間，單檐歇山頂。檐下懸有金大定二十四年（1184年）制“彌陀殿”匾一塊。殿的前檐五間，全用格扇和橫披裝修。格扇三抹，線角古樸，欞花圖案9、達15種之多，且制作雕鏤之精，非名師不能為，堪稱現存古建筑實例中之精品。其背面明間及左右梢間安板門三道，亦極為少見。朔州地處雁北，風沙尤多，而彌陀殿上這些極易損毀的格扇欞花和殿頂鴟吻脊飾，歷經800年風雨滄桑仍基本完好，實屬難得。山西元代建筑多達350余座，高居全國首位。在繼承唐宋以來的傳統基礎上又增添了不少新的因素。其官式建筑仍采用滿堂柱網，斗拱的作用減弱，比例漸小，補間鋪作進一步增多，而一些地方建筑則繼承金代特點，結構上使用大內額構架，并大膽運用減柱、移柱法和圓木、彎料，自由奔放。聞名中外的芮城縣永樂宮，是我國元代建筑中的珍品和元初道教全真派的三大宮觀之一。原址在城西22公里處的永樂鎮，后10、因三門峽黃河水利工程，在1959年至1965年遷至今芮城縣城北3公里處的龍泉村。據有關記載，永樂宮1247年開始建造，至1358年才完工，施工期長達110多年，幾乎與元朝歷史共始終。永樂宮建筑規模宏偉，殿閣巍峨。在其中軸線上自南至北依次排列著龍虎殿（無極門）、三清殿（無極殿）、純陽殿（混成殿）、重陽殿（七真殿）5座主體建筑，除山門為清代重建外，其余4座均為元代遺物。兩側無配殿，布局形式比較少見。永樂宮總占地面積86000平方米，是目前保存最為完整的道教宮觀。宮內建筑用材依循規制，制作精細，是元代官式風格的代表作。古代衙署現存實例甚少，大都是清代所建，新絳縣的元代絳州府衙是中國現存最早的此類建筑11、實例。霍州州署大堂則是中國保存最完好的州級衙署建筑。大堂為元代懸山式建筑，面寬五間，前設敞廳，三面圍墻。殿內空間寬敞，梁架結構奇巧，是研究古代州府衙署建筑的重要依據。明清建筑在山西境內隨處可見，門類齊備，計約8500余座，其中解(）州關帝廟、萬榮飛云樓 、渾源懸空寺、佛教名山五臺山建筑群、道教圣地北岳恒山建筑群等都是這一時期的代表性建筑。其他建筑形式在山西古代建筑中，城池和民居也占有很重要的地位，據統計其總數有1356處，其中著名的有被列入“世界文化遺產”的平遙古城、我國現存最早的民居高平市陳嶇鎮中莊村元代民居以及襄汾縣丁村民居、祁縣喬家大院、靈石王家大院等。山西是我國戲曲發源地之一，臨汾（古12、稱平陽）被稱為元雜劇的搖籃。山西保存有元、明、清戲臺2888座。山西高平市金代二郎廟戲臺是現存最早的戲臺，全國目前發現的8座元代戲臺也都在山西，其中著名的有臨汾市魏村牛王廟戲臺和東羊后土廟戲臺、永濟市三郎廟戲臺、翼城喬澤廟戲臺等。這些戲臺多采用樂樓形式，平面呈方形，三面有墻，正面為臺口，無前后場之分。建筑結構為“井”字形框架，枋上施斗拱。頂部有單檐歇山、十字歇山式等。戲臺大小不等，結構各有特色。所有這些對研究金元時期戲曲的發展，尤其是古平陽一帶戲劇發展，都是十分可貴的。明清戲臺幾乎遍及山西各地，比較典型的有介休祆神樓內戲臺、萬榮后土廟品字形戲臺等。塔 在山西古代建筑中可謂自成體系，數量多達5813、5座。按結構分有磚、石、木、銅、鐵、琉璃等。按用途分有舍利塔、經塔、紀念塔、風水塔等。按形制分有方形、圓形、六角形、八角形。按式樣分有樓閣式、密檐式、墓塔式、喇嘛式及單層、多層、實心、空心等。在這些古塔中，太原市天龍山北齊童子寺燃燈塔、五臺縣佛光寺北魏祖師塔、長子縣法興寺唐代舍利塔、平順縣海會院唐代明慧大師塔、運城市唐代泛舟禪師塔、應縣佛宮寺遼代釋迦塔、靈丘縣覺山寺遼代舍利塔、太原市開化寺宋代連理塔、渾源縣金代圓覺寺塔、洪洞縣廣勝寺明代飛虹琉璃塔、五臺山塔院寺明代喇嘛塔等，無論是其形制、外觀，還是內部結構、建筑裝飾，都各具特色。石窟寺的開鑿緣起于佛教，興起于北朝。山西境內的石窟寺共有300余處14、，比較著名的有北魏大同云岡石窟、唐代太原天龍山石窟和元代龍山石窟等。云岡石窟位于大同市西郊武周山北崖，依山而鑿，東西長約1公里，現存洞窟53個，大小造像51000多尊。整個石窟氣魄宏大，外觀莊嚴，雕工細膩，主題突出，與敦煌石窟、龍門石窟并稱為中國三大石窟。龍山石窟在太原市西南23公里的龍山之中，是我國稀有的道教石窟，由元代著名道士披云子宋德芳主持開鑿，整個石窟造像渾厚古樸，共3層8窟，是研究全真教發展和道教藝術的可貴遺存。山西境內的長城共有3500公里，目前保存基本完好的和墻體比較明顯的有2500公里左右，分布在全省40個縣。其中最早的為戰國趙長城，現有遺跡50余公里，漢、北朝、隋、唐、明、清時期均有修葺增補。我國修筑長城的歷史，一般認為結束于明代，在山西吉縣黃河壺口瀑布附近發現的清同治年間修筑的長城，是我國現存的一條清代長城。目前山西境內代縣雁門關、百草口、靈丘縣廣武、平定縣娘子關段的長城關隘仍保存完好。