城市化過程中建筑文化的傳承和創(chuàng)新之路以新農(nóng)村建設(shè)與地域文化為例(3頁).doc
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2022-07-19
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1、城市化過程中建筑文化的傳承和創(chuàng)新之路以新農(nóng)村建設(shè)與地域文化為例下載PDF閱讀器如今后建筑均使用著同樣的思惟與模式,僅以統(tǒng)計(jì)數(shù)量、數(shù)據(jù)為依據(jù),將被貶為一般純技術(shù)組合的商業(yè)產(chǎn)品,建筑也將喪失應(yīng)有的社會性及意義.城市及居住空間最后只剩下秩序化和單一化結(jié)局.因此,為了解讀未來居住空間的組構(gòu)主軸內(nèi)涵、發(fā)現(xiàn)問題及解決問題的方法時(shí),更應(yīng)于計(jì)劃與設(shè)計(jì)階段時(shí),充分掌握主體與客體的關(guān)系性.是故,設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)了解新空間所蘊(yùn)涵的居住意識和生活行為關(guān)系,且其具有可塑性質(zhì),含有一定的不變性和擁有多項(xiàng)可變性條件存在.換言之,于建構(gòu)新空間時(shí),思考其與自然的順、對應(yīng)關(guān)系,來滿足居住使用者在某一季節(jié)或某一階段上的基本舒適程度,2、以達(dá)到有效節(jié)能、減碳的目的.因此,透過具有地域性及風(fēng)土性特征的日式官舍建筑,及臺灣傳統(tǒng)三合院建筑和現(xiàn)代化住宅建筑的解析與應(yīng)證,作為解開建筑設(shè)計(jì)傳承和創(chuàng)新所涵構(gòu)的可能性與必要性范圍和路徑.本論文的結(jié)論如下:1、目前可見之土(土角)造、磚造及現(xiàn)代化RC構(gòu)造建筑物,在建筑思維慣性上,均以堅(jiān)同、耐用及經(jīng)濟(jì)性為優(yōu)先,均為冬季型設(shè)計(jì)住居;2、各方位的空間的季節(jié)生活溫度涵構(gòu)有HHCCHC的溫度組構(gòu)內(nèi)容;3、方位空間的熱層級比較上,有東向方位西向方位南向方位北向方位的順序差異存在;4、不論建筑形式為何,人的活動與行為會在自然和建筑之間,取得其順應(yīng)及對應(yīng)的生活方式.作 者: 郭永傑 作者單位: 臺灣逢甲大學(xué)建筑學(xué)系 西安交通大學(xué) 母體文獻(xiàn): 建筑與文化2008國際學(xué)術(shù)討論會論文集 會議名稱: 建筑與文化2008國際學(xué)術(shù)討論會 會議時(shí)間: 2008年11月01日 會議地點(diǎn): 西安 主辦單位: 中國建筑學(xué)會 語 種: chi 分類號: 關(guān)鍵詞: 城市化過程建筑文化傳承新農(nóng)村建設(shè)地域文化居住空間
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