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1、 讀新建筑與包豪斯有感 建筑是人類社會生活必要的物質條件，是社會生活的人為的物質環境。人類全部的物質和精神生活都離不開建筑。建筑的大系統與社會生態的大系統相對應，它們的層次結構的關系十分密切。建筑與社會發展息息相關，基本保持同步發展。建筑的歷史悠久，從原始公社就有建筑活動，到奴隸制社會建立后就有大規模的建筑活動。建筑風格從奴隸制社會的古埃及建筑、古希臘建筑、古羅馬建筑，經歷封建制度的中世紀建筑，拜占庭建筑、中世紀哥特式建筑，再到資本主義萌芽時期的文藝復興建筑、資本主義革命時期古典復興建筑，工業化時代的幾千年不斷發展后，出現嶄新的階段現代建筑。 在現代設計史上，公元1919年是一個重要的轉折點。2、1919年由德國著名的建筑家沃爾特格羅佩斯在德國魏瑪市建立的“國立包豪斯學院”,是歐洲現代主義集大成的核心。第一次世界大戰剛剛結束，歐洲仍籠罩在戰爭的陰影之中，社會動蕩，思想巨變，各國的經濟和文化在不同程度上都遭到了嚴重的破壞，戰敗后的德國又掀起了“十一月革命”，國內的知識分子在巴黎，意大利，荷蘭，蘇聯等各國傳播近來的新思想的鼓舞下，抱著對祖國狂熱的改革理想，積極投身到重建德國的各項工作中，包豪斯就是在這樣的背景下誕生的。在歐洲近半個世紀的現代主義探索中，包豪斯集中了各國對現代主義設計的探索和試驗成果，特別是荷蘭的“風格派”運動，蘇聯的“構成主義”運動和德國的現代主義，從而成為現代主義運動的中3、心。包豪斯產生之前歐洲藝術設計領域中具有重要意義的革命。（一）、19世紀后期英國人威廉莫里斯發起的藝術與手工藝運動。（二）、1900年前后以法國和比利時等國為中心的新藝術運動。（三）、二十世紀初的德國工業同盟或德國制造同盟。后來包豪斯設計體系中主張工藝和機器結合、強調設計自由就是繼承和發展了這些運動的精神主張。包豪斯于傳統建筑的區別： 傳統的建筑觀念是先考慮外觀，然后把不同功能的要求塞進外殼中，“先外后內”。格羅皮烏斯則是“先內后外”，先確定各部分功能所決定的空間，由這些空間組成合理的總體外觀，功能決定外形。傳統建筑中采用對稱法則，而現代設計中采取靈活、不規則的平面布局，多方向、多體量、多軸線4、多通道的手法造成了錯落有致、縱橫交錯、變化豐富、生動活潑的藝術效果。 新建筑采用框架結構，使墻體脫離承重的位置，從而擴大了窗戶的面積，使窗戶成為組成外觀形態的重要部分。窗戶的玻璃和幾何秩序是新建筑最顯著的特色現代主義建筑： 現代主義建筑是指二十世紀中葉，在西方建筑界居主導地位的一種建筑思想。這種建筑的代表人物主張：建筑師要擺脫傳統建筑形式的束縛，大膽創造適應于工業化社會的條件、要求的嶄新建筑。現代主義建筑思潮產生于十九世紀后期，成熟于二十世紀20年代，在5060年代風行全世界。20世紀60年代以來，在美國和西歐出現的反對或修正現代主義建筑的思潮。也就意味著現代主義轉向后現代主時代。 現代主義5、建筑的代表人物提倡新的建筑美學原則。其中包括表現手法和建造手段的統一；建筑形體和內部功能的配合；建筑形象的邏輯性；靈活均衡的非對稱構圖；簡潔的處理手法和純凈的體型；在建筑藝術中吸取視覺藝術的新成果 在20世紀2030年代，現代主義建筑有一些相近的形式特征，如平屋頂，不對稱的布局，光潔的白墻面，簡單的檐部處理，大小不一的玻璃窗，很少用或完全不用裝飾線腳等等。這樣的建筑形象被叫“國際式”建筑。 現代主義建筑思想先是在實用為主的建筑類型如工廠廠房、中小學校校舍、醫院建筑、圖書館建筑以及大量建造的住宅建筑中得到推行；到了50年代，在紀念性和國家性的建筑中也得到實現，如聯合國總部大廈和巴西議會大廈。現代6、主義思潮到了二十世紀中葉，在世界建筑潮流中占據主導地位。 現代主義建筑風格的確立和格羅皮烏斯、勒柯布西耶、密斯范德羅是密不可分的，他們的建筑思想和建筑作品更好的詮釋了現代主義建筑。 持人口的高密度，又形成安靜衛生的城市環境，首先提出高層建筑和立體交叉的設想，是極有遠見卓識的。他在20和30年代始終站在建筑發展潮流的前列，對建筑設計和城市規劃的現代化起了推動作用。后現代主義建筑： 任何事物都有生命周期，隨著經濟技術水平的發展，建筑風格流派也必然隨著文化思潮發生變化。第二次世界大戰結束后，現代主義建筑成為世界許多地區占主導地位的建筑潮流。但是在現代主義建筑陣營內部很快就出現了分歧，一些人對現代主義7、的建筑觀點和風格提出懷疑和批評。1966年，美國建筑師文丘里在建筑的復雜性和矛盾性一書中，提出了一套與現代主義建筑針鋒相對的建筑理論和主張，在建筑界特別是年輕的建筑師和建筑系學生中，引起了震動和響應。到二十世紀70年代，建筑界中反對和背離現代主義的傾向更加強烈。 50、60年代各類文化思潮的興起，在建筑風格流派上也呈多元化發展，出現了解構主義、波普主義、新的古典主義、簡潔主義、有機主義、地方主義在美國和西歐出現的反對或修正現代主義建筑的思潮。但總體上后現代主義還是延續了現代主義的建筑風格。美國建筑師斯特恩提出后現代主義建筑有三個特征：采用裝飾；具有象征性或隱喻性；與現有環境融合。 從20世紀包8、豪斯建筑到戰后國際主義建筑，60、70年代后的后現代主義建筑，建筑風格上的哲學精神一直是延續包豪斯的設計精神：藝術和技術結合，設計符合時代發展的要求。包豪斯對與現代設計的意思更多的是一種精神。包豪斯對現代設計提出了三個重要的觀點：其一是要求藝術與技術的完美統一；其二是強調設計的目的是人不是產品；其三是設計必須遵循自然與客觀的法則來進行”。包豪斯確定了現代主義設計風格，為現代設計指明了正確的方向。可以說包豪斯在我們身邊無處比在，在建筑設計、工藝品設計、平面設計包豪斯對當今樓盤開發中的借鑒意義： 在當今樓盤開發中存在著一些急進和躁動，很多開發商都存在著拿來主義思想，把所謂的風格拿就用，建筑產品也存在著工業化初期的粗糙。建筑技術與藝術存在脫離。在社會經濟和思想處于一個大躍進時代，建筑作為時代精神的標志，作為開發商、建筑設計師，更應該拋棄浮躁和急進思想，站在社會責任的高度思考房產開發中建筑產品設計如何以人為本，建筑的實用性和藝術性結合，建筑與自然的和諧，建筑與人的和諧。 姓名：彭軍 班級: 設計學1201班