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1、走向新建筑讀書筆記摘錄：建筑成了時代的鏡子。現代的建筑關心住宅，為普通而平常的人關心普通而平常的住宅。它任憑宮殿倒塌。這是時代的一個標志。為普通人，“所有的人”，研究住宅，這就是恢復人道的基礎，人的尺度，需要的標準、功能的標準、情感的標準。就是這些！這是最重要的這就是一切。這是個高尚的時代，人們拋棄了豪華壯麗。作為一種有造型激情的東西，建筑在它的領域里，也要從頭做起，要使用那些易于打動我們意識的、易于滿足我們視覺欲望的因素，并且把它們處理得使它們的形象能以精致或粗獷、動亂或寧靜、淡漠或熱衷來清楚地影響我們；體塊是一種能充分作用于我們的感官，并使我們能夠借以感知和量度的因素。表面是體塊的外套，它2、可以消除或豐富我們對體塊的感覺。平面是體塊和表面的生成元，是它，不可更改地決定了一切。建筑是一件藝術行為，一種情感現象，在營造問題之外，超乎它之上。營造是把房子造起來；建筑卻是為了動人。當作品對你合著宇宙的拍子震響的時候，這就是建筑情感，我們順從、感應和頌贊宇宙的規律。我們正處于一個建設時期，一個重新調整以適應于新的社會和經濟條件的時期。我們正在繞過一個海岬，新的前景只有在徹底修正現行的手段和確定合乎邏輯地建立起來的新的結構基礎之后才能恢復偉大的傳統路線。有序布局是把軸線分等分級，也是目標的分等分級，意圖的分類。如果說數字計算的結果使我們感到滿意和和諧，這是因為它們來源于這軸線。如果，根據計算3、，飛機的外形像一條魚，像自然物體，這是因為它重新找到了軸線。如果獨木舟、樂器、渦輪機，這些實驗和計算的成果，在我們看來都像“有機的”現象，這就是說，像某種生命的載體，那是因為它們排列在軸線上。現代的工程師，首先追求功能而把形式放在第二位，但他的成果總是造型美觀的。優秀的現代畫家為造型而追求造型，如果他有必要的能力，成品在造型上就會令人滿意。讀后感：看完走向新建筑，這是柯布西耶創作的一本現代建筑學的綱領性書籍。但是由于這本書語言的速度很快，而且是跳躍式的，沒有明晰的條理。所以作為初學建筑的學生不能理解的足夠清楚。所以我主要是感受柯布破舊立新的英雄主義激情和對建筑的熱情。柯布的美學觀是完全現代主義4、的，特別偏好當時的立體主義以及某些未來主義。他認為真正的美必須是抽象的，他不停的提到“體塊”“比例”“幾何”，最反對的就是裝飾，特別是住宅里面各種沒用的各種風格的家具和裝飾。另外，柯布在開篇就提出的“工程師的美學”其實可以歸結到一種自然美。因為工程師是忠于數學的，忠于自然規律的，所以是美的，柯布大力贊美了飛機、汽車和輪船的設計，對比建筑的落后。柯布還提出“住宅是居住的機器”，這是流傳最廣的一句話。但是柯布從來沒有認為所有的建筑都是這樣，他在提倡“工程師的美學”的同時，又說“凸凹曲折是建筑師的試金石。他被考驗出來是藝術家或者不過是工程師。柯布并沒有讓建筑師變成工程師，而是一個考慮到這些因素并超越5、他們而成為一個藝術家。這種藝術家不是傳統意義上的藝術家，他不在意風格、不在意古典的一整套東西。而是從使用者的真實需要出發，首先正確地建造，然后藝術地建造。 這本書其實可以分為兩部分，一部分是號召建筑師向工程師學習，另一部分是確立現代建筑設計的基本原則。這原則最重要的是“給建筑師先生們的三項備忘：體塊、表面、平面”，其次還有基準線（軸線）、內部流線（空間序列）。其中體塊是“一種能充分作用于我們的感官，并使我們能夠借以感知和量度的因素。”其實就是建筑的抽象感和幾何感；表面“被體塊的準線和導線分劃，所以它顯示出這體塊的個性。”而平面是“生成元”。“包含著感覺的實質。在“精神的純創造”一章中，柯布討論了建筑的實質，主要的觀點是“清晰的形式：由一個統一體賦予作品以活力，給他們一個基本態度，一個性格：這是精神的純創造。”“有詩的感情時才是建筑”，構筑不是建筑，所有物質性存在的組合是構筑而不是建筑。結構也不是建筑。最后，借用新建筑的一句話“。這本書的體系并不嚴謹，結構混亂，美學觀點也有可商榷之處，有些論證不免簡單化。不過，它是一本極重要的書，一本好書，一本在歷史上起過開拓作用的書，一本永遠不會磨滅的書。一部雖然有片面性甚至錯誤，卻提出了新思想，很能啟發人的書，比一部面面俱到，十全大補，滾光溜滑，卻全是陳詞濫調，連一句新鮮話都不敢說的書，那是要好得太多了。”