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1、基本能力學案外國建筑與雕塑 編制: 孔麗娜 一、西方雕塑藝術1.古埃及:特點：宗教色彩和寫實主義特征（陵墓建筑）金字塔（埃及）：法老死后永久的居所“永生”代表-木乃尹古埃及薩夫拉獅身人面像在古埃及，獅子是力量的象征，獅身人面像實際上是古埃及法老的寫照。雕像坐西向東，蹲伏在哈夫拉的陵墓旁。古埃及涅菲爾蒂爾王后像藝術減少了神性而充實了生活和生命的氣息。埃及藝術逐漸擺脫僵化程式，趨向生動活潑的現實主義，雕塑家表現了一個美麗的東方女性的典型，長圓型的面孔，五官端正，線條柔和清秀，修長的頸項，變化微妙的曲線構成莊重、優雅的儀態，體現出埃及人對女性美的理想。古埃及拉霍特普王子及王妃像古埃及雕刻家對人物臉部2、特征的刻畫十分細致生動，眼睛的表現尤為真實，傳神，雕像其他部分的塑造相對簡略，概括，卻恰當地表現出人物特定的身份和精神面貌，王子強壯，機智，王妃豐滿，端莊。雕像設色，男人的膚色深，女人的膚色淡，這也體現了埃及雕像的作風。2.兩河流域: 以亞述王朝為代表，作品有受傷的獅子體現了堅強不屈的意志。3.古印度雕塑:與宗教有密切關系。“犍陀羅”雕刻藝術最著名，它影響了中國宗教雕塑。佛像吸收、融合了希臘、羅馬雕塑和古印度早期雕塑的表現手法，創造出既具有高度寫實性，又體現出東方唯美主義特征的作品，對中國及亞洲其他國家的佛教雕塑藝術均產生深遠的影響。 雕塑哈達佛陀頭像是印度佛教造像的經典作品，犍陀羅雕刻家用細3、膩的手法刻畫了釋迦牟尼佛慈悲、安詳、沉靜的表情，形象優美，頂髻波浪式鬈發曲線流暢，富有東方的裝飾韻味。它不僅與佛教教義相吻合，而且具有耐人尋味的內在的藝術魅力。4.古希臘雕塑:世界雕塑史上的里程碑，理 想 主 義 古希臘人對人體美具有一種純真而高尚的情感，不論是人像還是神像往往以裸體的形式來表現。加上古希臘人崇尚的以和諧為美的美學觀念，不斷追求一種和諧的理想美。所以使古希臘的人像雕刻包括裸體人像雕刻都具有完美的形體和沉著高貴的氣質。古希臘人熱愛體育運動，公元前776年就在奧林匹亞舉行了第一次奧林匹亞運動會。米洛斯的阿芙羅蒂特端莊的身體，典雅的臉龐，娟美的笑容，微微扭轉的身姿，這一切構成了一個十4、分和諧而優美的姿態。雕塑大師羅丹稱這一雕塑為“古代的神品米隆：擲鐵餅者給人的印象：健美，莊重，和諧，洋溢著青春的活力。被譽為“體育運動之神帕利克萊妥斯：持矛者 作者塑造了一個體格健壯，充滿朝氣的年輕戰士的形象，而且這是古希臘人像雕刻的“標準像”，即最美的人體高度相當于7個頭長。符合希臘人審美趣味的標準的人體美。以至當時的雕刻家們就把這座雕像稱作“規則”即把它看作是人體美的規則與典范。拉奧孔（大理石 ）哈格桑德羅斯等，從單人圓雕發展到這樣的多人群雕，是古希臘雕刻的重大發展。拉奧孔像則通過表現希臘神話中特洛伊城的祭司拉奧孔及其兒子遭受神的懲罰，被蛇咬噬的情景，揭示了人物的不同情感：驚恐、痛苦、無奈5、，傳達出悲劇的崇高壯美，具有憾人心魄的力量美。拉奧孔父子三人瀕于絕境時肉體的痛苦和拼命掙扎的情境，得到了逼真的體現。薩莫德拉克的勝利女神(大理石） 與米洛斯的阿芙羅狄特達芬奇的蒙娜麗莎并稱為盧浮宮三寶 。這一作品因1863年在愛琴海北部的薩莫德拉克小島上發現而得名。雕像出土時已成碎塊，經過四年的精心修復，才重新站立起來，但仍然缺頭無臂。小亞細亞的統治者德梅特里奧斯一世為紀念他在一次海戰中大敗托勒密王國的艦隊而創作的。它原安放在薩莫德拉克島海邊的懸崖上，面對著茫茫大海。這尊雕像的構思非常新穎，作者將底座制成一艘戰艦的船頭，勝利女神從天而降，飛立船頭，引導著艦隊乘風破浪勇往直前。5.古羅馬雕塑:實6、用主義的，享樂的，強調個性的，宏偉壯麗的。卡拉卡拉像古羅馬美術中最富有特色的肖像雕塑的代表作。卡拉卡拉是羅馬帝國塞維魯王朝的第二代皇帝。他是古羅馬歷史上嗜血成性的暴君之一。6.文藝復興時期雕塑特點：重視從古希臘，古羅馬雕塑中吸取營養，繼承希臘古典主義雕塑藝術的前提下，探索新的表現形式，米開朗基羅代表了這一時期雕塑最高水平。作品有：大衛、摩西被縛的奴隸、垂死的奴隸7.17 -19世紀雕塑：特點：題材得到拓展，形式更加多樣化。雕塑大師有貝爾尼尼（巴洛克）阿波羅與達芙妮，呂德（浪漫主義）馬賽曲，羅丹（現實主義）思想者， 烏東（現實主義）伏爾泰坐像。8.現代雕塑：（不拘一格）畢加索，牛頭。達利帶抽屜的7、維納斯。杜尚自行車輪子二、西方建筑藝術一.古埃及：卡納克神廟建筑體量巨大，宏偉莊嚴，具有永恒的紀念性二.古希臘的建筑藝術，同樣追求和諧的理想美的風尚。以神廟最為發達。對后世影響最大的是它那完美的建筑形式圍柱式建筑。經過幾百年不斷演進，這種建筑形式達到了十分完美的境地，基座、柱子等各部分的組合都具有一定的格式，稱作“柱式”，柱式的出現對歐洲后來的建筑有很大影響。他們認為“數”是萬物之源，而世界上最和諧的比例關系是人體的比例，于是他們創造了多立克柱式、愛奧尼亞柱式和科林斯柱式。雅典衛城是希臘最杰出的古建筑群，現存的主要建筑有山門、帕特農神廟、伊瑞克提翁神廟、埃雷赫修神廟等。 多立克柱式：柱身粗壯，8、由下往上漸漸縮小，中間略微鼓出，好像人的肌肉在負重，柱頭簡單沒有任何裝飾，柱身刻有垂直平行的淺凹槽。愛奧尼亞柱式：輕巧、纖細、柔美、柱身比較細長，上下變化不大。科林斯柱式：是從愛奧尼亞演示過來的，只是柱頭更為華麗，像一個花籃。古希臘：帕特農神廟完美的建筑形式圍柱式建筑帕特農神廟古希臘語是“雅典娜處女廟”神廟柱式采用“多立克柱式”比例勻稱，整個神廟的造型是建立在嚴格的比例關系上的，體現了以追求和諧為目的的形式美。伊瑞克提翁神廟（少女柱廊）三.古羅馬建筑羅馬繼承并發展了古希臘美術，在建筑類型、建筑技術、建筑理論等方面大大超過了古希臘。羅馬藝術是實用主義的，享樂的，強調個性的，宏偉壯麗的。古羅馬著名9、建筑師維特魯威首先提出了建筑的三原則：實用，堅固，美觀。加爾橋這是為供應城市生活用水而建的高架輸水道。因位于今法國南部加爾河上，俗稱“加爾橋”。 原長約40公里。采用拱券結構，實用與美觀完美結合，被譽為“世界上最漂亮的水管”。羅馬大角斗場這是羅馬帝國時期最著名的建筑。它是專門為奴隸主階級和平民觀看角斗和斗獸以及其他游戲而建造的，故稱“大角斗獸場”。分成四層，下三層每層都采用不同形式的柱子，自下而上分別采用多立克、愛奧尼亞和科林斯三種柱式。 凱旋門是羅馬統治者為炫耀功績而修建的紀念性建筑，是一種新的建筑類型。它那巨大的拱形門是拱券與柱式的結合。紀念柱或稱紀功柱、凱旋柱，是與凱旋門同樣性質的一種紀10、念性建筑，是古羅馬人的創造。圖拉真紀念柱，羅馬帝國極盛時期的皇帝圖拉真創造了羅馬第一座紀念柱以炫耀羅馬帝國的威力。它是一根用大理石砌成的多立克式的大圓柱，由底座、柱身和柱頂三部分組成，總高38米。柱身內部有一螺旋形梯子，可直登柱頂。柱頂上原來是一只用青銅鑄成的圣鳥鷹，后改立圖拉真的鍍金雕像。君士坦丁凱旋門君士坦丁凱旋門是羅馬城現存的三座凱旋門中年代最晚的一座。它是為慶祝君士坦丁大帝戰勝強敵馬克森提，并統一帝國而建的。這是一座三個拱門的凱旋門，高21米，面闊25.7米，進深7.4米。由于它調整了高與闊的比例，橫跨在道路中央，顯得形體巨大。但缺乏整體觀念。盡管如此，它仍不失為一座宏偉壯觀的凱旋門，11、尤其是它上面所保存的羅馬帝國各個重要時期的雕刻，是一部生動的羅馬雕刻史。 萬神廟這一建筑以宏大的規模與精巧的建筑結構文明于世，大殿的大圓頂直徑達43.43米，在現代建筑結構誕生以前，它一直 是世界建筑史上最大的圓頂。四、西方宗教建筑心靈的慰藉和寄托世界三大宗教：佛教、基督教、伊斯蘭教。1.佛教建筑：佛教產生于公元前6世紀的印度印度桑奇大塔，印度尼西亞婆羅浮屠，印度桑奇大塔直徑32米，高12.8米。半球體象征孕育宇宙的金卵，三層華蓋代表佛法、僧三寶周圍四個塔門象征宇宙的四個方位。整個塔的造型單純、渾樸完整統一，具有明顯的穩定感 。桑奇大塔（局部）“樹神藥叉女”是古印度農耕文化生殖崇拜的象征，被認12、為是古印度最美的女性裸體雕像。婆羅浮屠印度尼西亞是佛與菩薩修身養性之地，也是佛教徒心中的理想境界設計者運用規整的方形圓形，意在表現這理想世界是秩序井然的境界。2.基督教建筑：產生于公元1世紀的巴勒斯坦地區，公元313年取得合法地位，公元392年，被羅馬帝國定為國教；歐洲中世紀時，基督教占有絕對統治地位。基督教建筑先后創造了拜占庭式、羅馬式和哥特式三種建筑風格。其中哥特式建筑把西方建筑藝術推向了高峰。拜占庭式圣索非亞大教堂土耳其伊斯坦布爾拜占庭式建筑特點：繼承東方建筑傳統，改造和發展了古羅馬建筑中某些要素而形成獨特的風格。 有規模宏大的穹頂。 內部空間宏偉而又有變化華西里柏拉仁諾大教堂（俄羅斯莫13、斯科）拜占庭和俄羅斯風格結合。俄羅斯建筑的特點：具有渾圓飽滿的戰盔式穹頂。裝飾華麗，色彩強烈，有濃郁的民族風格羅馬式比薩大教堂建筑群包括教堂、洗禮堂、和鐘塔（即著名的比薩斜塔）。 羅馬式建筑特點：墻體巨大而厚實，墻面用連列小券，西面有1-2座鐘樓。窗口窄小，且離地面較高，具有封建城堡的特征。以其堅厚、敦實、不可動搖的形體來顯示教會的權威 。 哥特式巴黎圣母院（法國）、米蘭主教堂（意大利）、科隆主教堂、夏特爾主教堂、濟南洪樓教堂。哥特式建筑特點：結構上，使用肋架券和尖券等；外觀上，正門有一對高高的中塔，正門上方有象征圣母的大圓窗（“玫瑰窗”），教堂內部則廣泛應用彩色玻璃窗畫。高、直、尖和具有強烈14、向上的動勢，輕靈的垂直線直貫全身給人挺拔之感 。 結構上，使用肋架券和尖券圣母的大圓窗（“玫瑰窗”），教堂內部則廣泛應用彩色玻璃窗畫。高、直、尖和具有強烈向上的動勢，輕靈的垂直線 直貫全身給人挺拔之感 。 米蘭主教堂（意大利）（世界最大的教堂，135個尖塔上有3615個真人大小的雕像，西方人稱它是一座錦繡的森林。）3.伊斯蘭教建筑興起于公元7世紀初的阿拉伯半島伊斯蘭教建筑特點：在結構上普遍以拱券作為結構手段，屋頂采用洋蔥頭型的穹頂。有提醒信徒準時禮拜的“授時塔”（光塔）。建筑多以幾何紋、阿拉伯數字或植物紋作裝飾伊斯法罕皇家清真寺伊朗泰姬陵印度五比較中外宗教建筑的異同點。 （1）相同點：都是信徒15、們進行宗教活動的場所。（2）不同點：西方宗教建筑大多高聳、挺拔，體積相對龐大，并注重裝飾效果，建筑內部注重采光增強宗教氣氛；一般建于人口眾多的繁華都市，便于信徒們聚會和膜拜。中國宗教崇敬自然，相信萬物皆有靈，認為難以攀登的險峻山岳為神靈仙人所居，是通天之處，大多宗教建筑都建于此，遠離人群，脫離世俗，便于修身養性。給人感覺幽靜深遠。中國宗教屬多神信仰，建筑類型是崇神的“神殿”式建筑；西方宗教屬一神信仰，建筑類型是聚會功能的“會堂”式建筑。 六 17世紀法國古典主義建筑“偉大的風格”盧浮宮東立面是17世紀法國古典主義建筑里程碑式的作品。凡爾賽宮是法王路易十四至路易十六三代王朝的官邸，有著巍峨莊嚴的16、宮殿和華美的園林景致。凡爾賽宮宮殿為古典主義風格建筑，立面為標準的古典主義三段式處理，即將立面劃分為縱、橫三段，建筑左右對稱，造型輪廓整齊、莊重雄偉，被稱為是理性美的代表。宮殿后面是一個風景如畫的大花園，以人工水渠和亭臺樓閣襯托出宮殿的巍峨壯麗。一直是歷代法國君王權力的象征，是幾百年來歐洲宮殿建筑的第一典范，被人稱為“立體的詩篇，凝固的畫卷。”中部的鏡廳是凡爾賽宮不同于其他皇宮的地方，長73米，寬100米，高12.3米。拱頂是勒勃蘭的巨幅油畫。長廊一側是17面大玻璃鏡子，鏡子由483塊鏡片鑲嵌而成，正對著朝西的17扇落地窗戶，花園的景色可映照在17面大鏡子中，廳內的燈光與華麗的裝飾以及窗戶外的17、景色，形成了空間和光影撲朔迷離的幻覺，這獨具匠心的設計明顯的受得了當時歐洲流行的巴洛克風格的影響七外國園林法國古典園林（馴服自然）凡爾賽宮的園林修剪得十分整齊的花草樹木，如同刺繡一般編織出美麗的圖案，形成極為有組織有秩序的古典主義風格園林（法國）日本傳統園林（枯山水）代表是京都龍安寺方丈庭園。（日本）一片精心平整的白沙象征著水面，道道起伏的耙痕象征波紋，中間的幾塊巖石象征著島嶼。然而，風吹海面掀不動波紋，四季更迭也引不起任何的變化。這就是日本著名的傳統園林：枯山水庭院。“枯山水”庭園多置于寺院中，由僧侶設計，因而具有恬淡出世的氣氛。它們將宗教哲理與園林藝術完美地結合在一起，把寫意、抽象的手法發18、揮到了極致。意大利古典園林（人文主義“臺地園”）（意大利）1 4、1 5世紀的意大利，造園思想繼承了古希臘人的“美來自于和諧”的觀點。它以古羅馬的花園為藍本，讓別墅、花園與大自然之間達到和諧的狀態，從而獲得美感。修建這種園林成為一種時尚。佛羅倫薩和其他一些城市的郊外鄉間，遍布著貴族富商們的別墅莊園。這些花園別墅大多建造在景色秀麗的丘陵山坡上，以便更好地飽覽美景；花園順地形分成幾層臺地，形成了獨具特色的“臺地園”；里面種植黃楊等植物，布滿精雕細琢的花木；園中的景物遠近錯落，并不局限于房屋四周。這種園林廣闊、開敞，與周圍的自然景物相互滲透，是人工美與自然美有機結合的典范。英國古典園林（風景如畫）（19、英國）英國興起了一種通過繪畫重新發現自然的園林類型一一“風景畫”園林。造園師的靈感來自于畫家筆下的田園風光，并借此實現了“風景如畫”的理想。善于借助周圍景色，能與自然風景融為一體，甚至成為自然的一部分。自然的草坪、蜿蜒的小路、曲折的溝渠和散落的樹叢，并且盡量避免建筑的點綴。這樣的園林往往沒有圍墻，善于借助周圍景色，能與自然風景融為一體，甚至成為自然的一部分。充分實現風景如畫的理想的園藝師是“萬能造園師”布朗。八、現代建筑藝術和科技的新結合 20世紀以來的建筑統稱為現代建筑。主要特點重視建筑的功能，建筑形式服從功能需要，如“包豪斯”校舍。重視建筑的空間以及與環境的有機結合，如“流水別墅”。建筑形20、象和建筑風格的多樣化。悉尼歌劇院。【練習題】：1走出國門，放眼天下。下列四幅照片是一位旅行者拍攝的不同國家的著名建筑，請在括號內填入相應的國家序號：A法國 B埃及 C中國 D希臘 （ ） （ ） （ ） （ ）2古希臘美術的成就突出表現在雕刻和神廟建筑中，帕特農神廟是古希臘最著名的建筑。以下表述不正確的一項是（ ）A帕特農神廟是雅典衛城最大的神廟B希臘建筑師善于將人體美的比例融進建筑形式中C帕特農神廟表現了古希臘美術“與世爭勝”的世俗氣質D帕特農神廟在整體比例上接近“黃金分割比”，反映了古希臘建筑審美中對理性和數的和諧向往。3、雕塑大師羅丹稱（ ）這一雕塑為“古代的神品”4、基督教建筑先后創造21、了（ ）（ ）（ ）三種建筑風格。其中（ ）式建筑把西方建筑藝術推向了高峰。5、羅馬帝國統治者為炫耀武力和權威而創造的新的建筑類型是（ ）和（ ）6、宮殿、廟宇、體育場、歌劇院人類有多少精彩的生活內 容，就有多少種豐富的建筑類型與之相適應。請將以下建筑與相關的信息用線聯系起來。 金字塔 雪域明珠，依山而建 布達拉宮 統一和諧，是雅典衛城的主體建筑 長城 對“永恒”的追求，古老文明的象征 帕特農神廟 上下兩千年，縱橫十萬里 7、基督教產生于公元1世紀的今巴勒斯坦地區。基督教的教堂建筑集歐洲中世紀美術之大成失后創造了拜占庭式、羅馬式、哥特式三種樣式，其中每個樣式代表作品是 ( )A圣索菲亞大教堂 圣馬可大教堂 蘭斯大教堂B科隆大教堂 蘭斯大教堂 巴黎圣母院C圣馬可教堂 比薩大教堂 泰姬瑪哈爾陵D米蘭大教堂 比薩大教堂 索菲亞大教堂8、同中國故宮的非壯麗無以重威一樣，雄偉壯麗的凡爾賽宮 也突出了君權至上的政治觀念，是歐洲宮殿建筑的第一典范。關于凡爾賽宮，以下表述正確的一項是 ( )A凡爾賽宮是整個建筑群中最高大的建筑物，其長與寬的比例為九比五B斗拱是西方宮殿建筑中的一種特殊構件C鏡廳位于凡爾賽宮的中心地帶，廳內一側是17面大玻璃鏡子，正對著朝西的17扇落地窗戶。D欣賞凡爾賽宮要行進其中，體會其含蓄中儲氣勢、曲徑 中藏深度的美