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1、2018.9 基于“生活原真性”下的歷史街區(qū)保護(hù)與利用 50年代沈陽(yáng)鐵西工業(yè)村 01 01 緣起 緣起 三臺(tái)子工人村 和睦路工人村 鐵西路工人村 三臺(tái)子工人村 沈陽(yáng)“原真性”首次將“原真性”原則引入到遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域，憲章提到“將它們以充分完備的原真性傳承下去是我們的責(zé)任。”Authenticity 威尼斯憲章 保護(hù)世界文化 與自然遺產(chǎn)公約 實(shí)施世界遺 產(chǎn)公約操作指南 1964年 1972年 1977年 它將遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)證與遺產(chǎn)原真性聯(lián)系起來(lái)，并逐漸成為世界各國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)和申報(bào)世界遺產(chǎn)的重要參考之一。提出 確立 發(fā)展完善 奈良原真性文件 1994年 對(duì)“原真性”概念的新的認(rèn)識(shí)。應(yīng)根植于特定的文化環(huán)境中2、，并應(yīng)得到相應(yīng)的考慮。圣安東尼奧宣言 ICOMOS從原真性與文化身份、歷史、社會(huì)價(jià)值、管理服務(wù)權(quán)、經(jīng)濟(jì)的角度，討論了原真性含義。1996年 ICOMOS從有形和無(wú)形、文化與自然等方面，實(shí)質(zhì)性地闡述了環(huán)境背景對(duì)于遺產(chǎn)原真性和完整性保護(hù)的重要性。2005年 西安宣言 “原真性”它表示真的、而非假的；原本的、而非復(fù)制的；忠實(shí)的、而非虛偽的；神圣的、而非裹讀的含義。雅各布斯：“原真是初始的、歷史的，或者恪守了某種傳統(tǒng)。”遺產(chǎn)的原真性概念和內(nèi)涵不斷發(fā)展,日趨完善 將設(shè)計(jì)、材料、工藝及環(huán)境作為原真性四個(gè)基本組成部分“生活原真性”是衡量歷史街區(qū)生活表現(xiàn)形式和文化意義的內(nèi)在統(tǒng)一程度，反映了歷史街區(qū)社會(huì)生活的組3、織結(jié)構(gòu)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的保存與延續(xù)狀況，是歷史街區(qū)永續(xù)利用的必要條件。歷史街區(qū)“生活原真性”的價(jià)值在于使街區(qū)居民既能享受現(xiàn)代生活的便利、舒適，又能保存歷史的風(fēng)貌特征與精神感受。生活原真性的保護(hù)改變了過(guò)去單純的對(duì)歷史街區(qū)物質(zhì)層面（風(fēng)貌、建筑、文物等）博物館式的保護(hù)，也改變了片面強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)層面（民俗、工藝、曲藝、禮儀等）舞臺(tái)表演式的保護(hù)，而是通過(guò)生活這個(gè)媒介將兩者綜合統(tǒng)一，使歷史街區(qū)保護(hù)融于真實(shí)的生活狀態(tài)中，再現(xiàn)了“活態(tài)”的歷史街區(qū)。“生活原真性”下的歷史街區(qū)“生活原真性”：歷史街區(qū)不僅是過(guò)去人們生活和居住的場(chǎng)所,而且現(xiàn)在仍然并將繼續(xù)發(fā)揮它的功能,是社會(huì)生活中自然而有機(jī)的組成部分。”阮儀三2001 阮儀4、三2001 歷史街區(qū)生活原真性的評(píng)判要素 原有居民的保有率+原有生活的保存度 歷史街區(qū)”生活原真性”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 0202 困境及對(duì)策 困境及對(duì)策【歷史沿革】上海曹楊新村 武漢青山工人村 天津中山門(mén)工人村.是沈陽(yáng)工業(yè)文化的重要組成部分鐵西工人村作為配套居住區(qū)，與“一五”時(shí)期國(guó)家重點(diǎn)投資建設(shè)的鐵西工業(yè)區(qū)同步建設(shè)，是沈陽(yáng)工業(yè)遺產(chǎn)的重要組成部分，見(jiàn)證了共和國(guó)工業(yè)發(fā)展歷程和中蘇友好合作，充分體現(xiàn)了沈陽(yáng)在國(guó)家工業(yè)發(fā)展中的重要地位。是沈陽(yáng)工人地位的時(shí)代象征、勞模精神的真實(shí)載體鐵西工人村是建國(guó)后建設(shè)的第一批現(xiàn)代工人住宅區(qū)，體現(xiàn)了新中國(guó)社會(huì)主義制度下的社會(huì)組織形態(tài)和工人優(yōu)越的地位，是工人居住文化與勞模精神的真實(shí)5、載體。【地位價(jià)值】具有歷史價(jià)值的建筑面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)【現(xiàn)實(shí)困境】60年代鐵西工人村原貌 老舊工人村面臨征地拆遷 基礎(chǔ)設(shè)施較為老舊、有待進(jìn)一步提升【現(xiàn)實(shí)困境】公共空間品質(zhì)不佳【現(xiàn)實(shí)困境】【現(xiàn)實(shí)困境】業(yè)態(tài)類(lèi)型單一且社區(qū)缺乏活力 完整保護(hù)街區(qū)原有格局與風(fēng)貌、提升歸屬感和街區(qū)活力;以保護(hù)街區(qū)歷史風(fēng)貌的整體性與真實(shí)性為基礎(chǔ)、以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求為導(dǎo)向，逐步改善街區(qū)環(huán)境與設(shè)施，通過(guò)豐富街區(qū)功能帶動(dòng)文化復(fù)興、活力提升，強(qiáng)化持續(xù)利用，弘揚(yáng)“勞模精神”，建設(shè)現(xiàn)代人文發(fā)展新地標(biāo)。【規(guī)劃目標(biāo)】保護(hù)空間格局與建筑風(fēng)貌包括工人住宅、街坊式空間格局、相關(guān)歷史構(gòu)筑物及歷史樹(shù)木等，繼承和發(fā)揚(yáng)以勞模精神為代表的工人居住文化，保持歷6、史真實(shí)感 工人住宅 街坊式空間格局 歷史構(gòu)筑物 歷史樹(shù)木【硬件】養(yǎng)老服務(wù) 書(shū)店 幼兒園 配套服務(wù)設(shè)施工人村收藏館、工人村電影院、工人村養(yǎng)老院、居家養(yǎng)老服務(wù)中心、醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)中心、圖書(shū)館、文化活動(dòng)中心地以及1座1500工人村生活館 工人村生活館 配套服務(wù)設(shè)施 公共空間改造前 改造后 公共空間 建筑修繕;道路交通 改造前2013 建筑修繕;道路交通 改造后2018 建筑修繕改造后2018 改造前2014【軟件】延續(xù)工人村社區(qū)歷史組織方式 制定完善的街區(qū)保護(hù)法規(guī)政策 多種渠道籌集街區(qū)保護(hù)專(zhuān)項(xiàng)資金【保障措施】0303 結(jié)語(yǔ) 結(jié)語(yǔ) 基于“生活原真性”下的歷史街區(qū)保護(hù)利用應(yīng)構(gòu)建一個(gè)框架，在保護(hù)原有物質(zhì)空間7、環(huán)境的基礎(chǔ)上，同時(shí)盡可能保留其原有的社區(qū)結(jié)構(gòu)、原住民，維護(hù)空間正義、加強(qiáng)公眾參與，藉此提高其歷史街區(qū)的生活原真性、地方感以及重拾他們對(duì)場(chǎng)所和空間的主人翁意識(shí)，增強(qiáng)其持續(xù)的吸引力，促進(jìn)歷史傳承，最終實(shí)現(xiàn)歷史街區(qū)的的重生。德國(guó)思想家瓦爾特本雅明說(shuō)：“城市是人們記憶的存儲(chǔ)地，是過(guò)去的留存處，它的功用不僅是物質(zhì)上的留存，還包括各種文化象征的傳承和延續(xù)。”讓我們守護(hù)好這一方凈土，留住屬于大眾的集體記憶。沈陽(yáng)工業(yè)文化滄桑厚重，工人村作為沈陽(yáng)工業(yè)文化遺產(chǎn)的一部分，不僅記錄了那段不平凡的歷史，也成為無(wú)數(shù)人的集體回憶的一部分，同時(shí)也承載了這種無(wú)私奉獻(xiàn)、積極進(jìn)取的“奉獻(xiàn)精神”，通過(guò) 基于“生活原真性”理念下的保護(hù)規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)工人村歷史文化街區(qū)整體水平提升。