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2023商業(yè)街非遺文化節(jié)(國(guó)粹經(jīng)典·非遺品鑒主題)活動(dòng)策劃方案(29頁)
2023商業(yè)街非遺文化節(jié)(國(guó)粹經(jīng)典·非遺品鑒主題)活動(dòng)策劃方案(29頁).pptx
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上傳人:故事 編號(hào):867997 2023-12-28 29頁 35.76MB

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1、CHONGQING INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE MARKET,CHONGQING INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE MARKET,中國(guó)紐約,非遺文化節(jié),CHONGQING,2023,SUNNY BLOCK CULTURAL AND CREATIVE FAIR,CHONGQING INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE MARKET,CHONGQING INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE MARKET,國(guó)粹經(jīng)典 非遺品鑒,非遺文化節(jié),CHONGQING,2023,SUNNY BLOCK CULTURAL2、 AND CREATIVE FAIR,PROJECT ANALYSIS,活動(dòng)背景,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志!重慶,國(guó)家歷史文化古城,依山傍水。它既是“紅巖精神”起源地,又是巴渝文化發(fā)祥地。在3000余年歷史中,曾三為國(guó)都,四次筑城。眾多民俗文化入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),打上了傳承的印記,成為重慶對(duì)外獨(dú)特的文化符號(hào)。熙街作為重慶年輕人聚集地,有著全國(guó)各地的學(xué)子,對(duì)推廣重慶非遺文化,有著責(zé)無旁貸的職責(zé)和無可比擬的優(yōu)勢(shì)!,PROJECT ANALYSIS,活動(dòng)策略,重慶作為全國(guó)熱門旅游城市之一,文化多元激蕩,融合升華,引領(lǐng)潮流。本次XXX非遺文化藝術(shù)節(jié),將非遺文化與創(chuàng)新潮3、流形式相結(jié)合以更豐富更年輕的表現(xiàn)形式打造可看性、互動(dòng)性、趣味性的非遺文化盛會(huì)展現(xiàn)具有看點(diǎn)的嘉年華活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)推動(dòng)重慶文旅融合發(fā)展上一個(gè)新臺(tái)階,增強(qiáng)重慶非遺文化影響力。,2024,01,PART ONE,核心信息 STRATEGIC THINKING,PROJECT ANALYSIS,核心信息,活動(dòng)時(shí)間整體活動(dòng)時(shí)間:2023年11月18日-19日、25日 18:00-19:00,參與對(duì)象重慶市民、游客、高校學(xué)生等,活動(dòng)地點(diǎn)XXX,國(guó)粹經(jīng)典,非遺品鑒,2023XXXX非遺文化節(jié),活動(dòng)內(nèi)容重慶非遺市集非遺文化展演主題互動(dòng),2024,02,PART TWO,市集內(nèi)容 STRATEGIC THINKING,4、PROJECT ANALYSIS,一葉匠心,棕編工藝的起源,得從編織工藝講起,民間編織多是根據(jù)生活中的規(guī)律進(jìn)行,大部分是為生活服務(wù),體現(xiàn)勞動(dòng)過程中的一種實(shí)用工具,棕編工藝逐漸從制造實(shí)用工具中剝離,成為以觀賞性為主的民間藝術(shù)形式,非遺棕編技藝大多也屬此類。第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大渡口棕編也從最初的實(shí)用工具逐步發(fā)展為玩具、工藝擺件等棕編藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的形式。,PROJECT ANALYSIS,輕如蟬翼,榮昌夏布素有“輕如蟬翼,薄如宣紙,平如水鏡,細(xì)如羅絹”之美譽(yù)。榮昌在1000多年前就開始生產(chǎn)夏布。榮昌夏布因輕柔勝絲,避暑爽身而得名夏布。夏布由葛、大麻演變而來,用苧麻線經(jīng)過多道手工工序編織而成,其上5、品在唐代就已成為貢品。榮昌夏布布紋細(xì)密平整,色澤瑩潔潤(rùn)滑,且堅(jiān)韌耐用,因麻質(zhì)的特性,穿后易洗易干,燙后有棱有角,古樸雅致。,PROJECT ANALYSIS,妙剪生花,九龍坡非遺剪紙非遺剪紙文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),承載著豐富的歷史與傳統(tǒng)。自古以來,重慶地區(qū)就有獨(dú)特的剪紙技藝,經(jīng)過代代相傳,逐漸形成了獨(dú)具特色的非遺剪紙文化。在保護(hù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,重慶非遺剪紙的技藝不斷進(jìn)行傳承與創(chuàng)新。傳統(tǒng)剪紙技法與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,使得重慶非遺剪紙?jiān)谒囆g(shù)表現(xiàn)上更加多樣化和獨(dú)特。,PROJECT ANALYSIS,巧手“捏”百態(tài),捏面人也稱面塑,是一種制作簡(jiǎn)單但藝術(shù)性很高的傳統(tǒng)民間工藝品。它是以發(fā)酵后可食用的面粉或米粉為原料6、,摻入各色染料、石蠟、蜂蜜、糯米粉等,上籠蒸熟,再捏出各種人物動(dòng)物、花鳥魚蟲等。由捏面藝人根據(jù)所需隨手取材,在手中幾經(jīng)捏、搓、揉、掀,用小竹刀靈巧地點(diǎn)、切、刻、劃,塑成身、手、頭面,披上發(fā)飾和衣裳,頃刻之間呈現(xiàn)栩栩如生的藝術(shù)形象。,PROJECT ANALYSIS,拓古傳今,綦江非遺拓印是我國(guó)傳統(tǒng)的用以記錄的工藝方法,將石刻或木刻文字圖像用紙和墨拍印出來,以便保存和傳播。拓印技藝作為我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,是文化的積累、經(jīng)驗(yàn)的傳遞、歷史的沉淀、智慧的綻放。其手藝傳承久遠(yuǎn)且技術(shù)復(fù)雜,甚至啟發(fā)了中國(guó)古代四大發(fā)明之一“印刷術(shù)”的誕生,意義非凡,值得傳承與敬畏。,PROJECT ANALYSIS,染7、纈藝術(shù),在我國(guó)恢宏的民族文化中,民間扎染技藝對(duì)美化民眾的生活起了重要作用,具有重要的位置。九龍坡非遺扎染,璀璨奪目,它是我國(guó)原始藝術(shù)的延續(xù),也直接繼承了原始藝術(shù)實(shí)用與審美共存的性質(zhì)。扎染是融入這悠遠(yuǎn)歷史的一部分。由于是就地取材,方便耐用,圖案均采用象征美滿幸福的吉祥紋樣,深受人民喜愛,故千百年來流傳發(fā)展。,PROJECT ANALYSIS,吹畫塑糖,吹糖人是一種流傳已久的民間技藝,起源于明朝,至今已有幾百年的歷史,在我國(guó)眾多民間技藝中占有一席之地。在一吹一捏之間,糖稀就像氣球一樣慢慢地鼓起來啦!手中的小兔子、小老虎、小麋鹿?jié)u漸地鮮活起來。糖人的造型主要有人物、動(dòng)物、花草等,寓意人們的生活平安吉8、祥、甜蜜幸福。,PROJECT ANALYSIS,以糖為墨,糖畫,亦糖亦畫,可觀可食。它有500多年的歷史,曾廣泛流行于巴渝大地的城市鄉(xiāng)村。說起它,不少人心中會(huì)涌起一陣甜蜜的回憶。一個(gè)爐具、一把勺子、一份糖料、一塊鋁板、一把竹簽,一項(xiàng)傳統(tǒng)的民間手工藝。只見糖畫傳承人周老師以湯勺為筆,以糖液作墨,用小湯勺舀起融化的糖汁,以腕力帶動(dòng)勺子運(yùn)行,在光潔的鋁板上或提或頓、或放或收,飛速作畫,一氣呵成。,PROJECT ANALYSIS,酸甜喜樂,冰糖葫蘆在宋朝年間便開始了古式的做法,燕京歲時(shí)記記載:冰糖葫蘆,乃用竹簽,貫以山里紅、海棠果、葡萄、麻山藥、核桃仁、豆沙等,蘸以冰糖,甜脆而涼。在宋朝年間便開始9、了古式的做法,茶樓、戲院、大街小巷到處可見,現(xiàn)已成為中國(guó)傳統(tǒng)小吃。冰糖葫蘆具有開胃、養(yǎng)顏、增智、消除疲勞、清熱等作用。,PROJECT ANALYSIS,燈草之美,渝北燈草草編,草編作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,在保護(hù)與傳承方面具有重要意義。草編,是民間廣泛流行的一種傳統(tǒng)工藝。勤勞智慧的中國(guó)人就地取材,將草編制成為各種生活用品,如草帽、草鞋、草席等。如今,草編技藝在傳承發(fā)展中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,由生活用品逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)品,以素色純凈的植物演繹技藝人指間的情愫。,PROJECT ANALYSIS,非遺備選,榮昌折扇,墊江大石竹編,綦江版畫,巴南樹葉畫,渝中蜀繡,非遺手工香囊,PROJECT ANALYSIS10、,氛圍包裝,非遺市集攤位包裝,以活動(dòng)主題及攤位展示內(nèi)容為元素設(shè)計(jì)包裝,結(jié)合符合年輕人審美,進(jìn)行攤位包裝。,PROJECT ANALYSIS,氛圍包裝,舞臺(tái)區(qū)包裝,以古風(fēng)吊幅結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素進(jìn)行裝飾,用以節(jié)目表演及現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng),兼具拍照打卡功能。,2024,03,PART THREE,展演內(nèi)容 STRATEGIC THINKING,PROJECT ANALYSIS,流程設(shè)計(jì),PROJECT ANALYSIS,節(jié)目推薦,到熙街,聽山歌嘹亮,木洞山歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不拘泥于形式,它產(chǎn)生于勞動(dòng)人民的生產(chǎn)生活,有被稱為莊稼歌或莊稼人歌的禾籟,有在勞動(dòng)過程中統(tǒng)一節(jié)奏、協(xié)調(diào)動(dòng)作、鼓舞情緒的勞動(dòng)號(hào)子,有在民間禮俗和祀典11、儀式中演唱的民俗歌,還有各種小調(diào)以及伴隨玩龍燈、舞獅子、打蓮簫、劃彩船、賽龍舟等邊舞邊唱的舞歌等。木洞山歌歌詞樸實(shí)無華,沒有絢爛華麗的辭藻卻能直擊人心。“歸根結(jié)底,木洞山歌是勞動(dòng)人民的歌,勞動(dòng)人民最顯著的特征就是純厚、質(zhì)樸與善良,這也是木洞山歌的精髓所在。目前,木洞山歌已相繼擁有國(guó)家級(jí)、市級(jí)、區(qū)級(jí)傳承人,在傳承人的帶動(dòng)下,木洞山歌多次走出國(guó)門,向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,影響范圍不斷擴(kuò)大。,木洞山歌,PROJECT ANALYSIS,節(jié)目推薦,不得不看的川劇,滾燈與變臉、吐火并稱為川劇的三大絕活。其中代表作品有喜劇皮金滾燈,又名皮金頂燈,它是川劇小丑戲中的經(jīng)典。該劇以丑、旦角應(yīng)工,為丑角功夫12、戲,著重于表演技巧,飾演皮金者必須腰、腿功扎實(shí),技巧熟練。演出中不同的演員,各有不同的技巧表演,除“頂燈”、“吹燈”、“滾燈”等主要表演內(nèi)容。唱、講方面如“哭五更”、“讀祭文”等頗有風(fēng)趣。全劇高潮就在皮金頭頂油燈表演翻跟斗、穿越板凳等幾處高難驚險(xiǎn)的動(dòng)作。據(jù)傳,清末民初川東的川劇名丑秦品三在表演滾燈時(shí),可一氣連續(xù)穿越十幾根板凳而頭頂?shù)挠蜔舨坏埂I称簤螀^(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“川劇和川劇音樂”項(xiàng)目代表性傳承人楊神玖團(tuán)隊(duì)。,皮金滾燈,PROJECT ANALYSIS,節(jié)目推薦,喜怒隨心,盡顯自在,川劇變臉屬漢族戲曲劇種之一,盛行于我國(guó)四川東中部、重慶及貴州部分地區(qū)。川劇變臉為川劇表演藝術(shù)中重要部分,是歷代川13、劇藝人共同創(chuàng)造并且傳承下來的民間藝術(shù)瑰寶。變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中一種塑造人物的特技,揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的浪漫主義手法。把不可見、不可感的抽象情緒和心理狀態(tài)變成可見、可感的具體形象臉譜。相傳“變臉”是古時(shí)人類在面對(duì)兇猛野獸的時(shí)候,為了生存把自己臉部用不同的顏料、不同的手法,勾畫出不同形態(tài),以達(dá)到嚇跑入侵的野獸的效果。沙坪壩區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“川劇和川劇音樂”項(xiàng)目代表性傳承人楊神玖團(tuán)隊(duì)。,川劇變臉,PROJECT ANALYSIS,節(jié)目推薦,茶藝“龍行十八式”,長(zhǎng)嘴壺茶藝是中國(guó)茶藝的奇葩。長(zhǎng)嘴壺是我國(guó)一種獨(dú)特的茶具,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。長(zhǎng)嘴壺茶藝表演是項(xiàng)群眾喜愛的民俗文化,是我國(guó)茶道的一環(huán),是14、茶文化的一部分。長(zhǎng)嘴壺茶藝具有很高的實(shí)用性和觀賞性。沸水在長(zhǎng)嘴中流過,自然降低了溫度,水就不會(huì)太燙,最適合泡茶,特別是泡蓋碗茶。長(zhǎng)嘴壺茶藝表演用肢體語言表達(dá)各種文化內(nèi)涵,長(zhǎng)人知識(shí),發(fā)人深省。長(zhǎng)嘴壺茶藝表演營(yíng)造了茶館的文化氛圍和民俗氣息,提高了茶客的品茗樂趣。,長(zhǎng)嘴壺茶藝,PROJECT ANALYSIS,節(jié)目推薦,方寸間的藝術(shù) 光影下的傳奇,皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”是中國(guó)民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù),皮影由剪紙衍生而來,起源于初唐。唐太宗李世民的妹妹剪紙貼于蚊帳上做裝飾品,在燈光的映襯下顯現(xiàn)出朦朧的投影,借此發(fā)揮產(chǎn)生了最初的皮影。后經(jīng)逐漸演變,到宋初傳入三峽地區(qū),至今已有上千年的歷史。皮影戲以獸15、皮刻出人物道具,投影于燈前的帷幕上,配以言樂對(duì)話,表現(xiàn)手法夸張浪漫。皮影敷色主要用紅、綠、青三色,再加上獸皮本身的黃色和鏤空的白色,色彩艷麗,光彩奪目。特別是忠、奸、善、惡等臉譜和喜、怒、哀、樂等表情,讓人一目了然。馬王皮影入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,如今的馬王皮影依舊在各大舞臺(tái)上綻放熠熠光芒。,馬王皮影戲,2024,04,PART FOUR,其他細(xì)節(jié) STRATEGIC THINKING,PROJECT ANALYSIS,活動(dòng)配合,專業(yè)攝影全程記錄LOTTERY DRAW專業(yè)攝影、攝像現(xiàn)場(chǎng)記錄每一個(gè)精彩時(shí)刻。,CHONGQING INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE 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