2022全棉時代婦?節整合營銷活動策劃方案(38頁).pptx
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2024-01-03
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1、什么是令人安心的力量?,新世相全棉時代2022 婦節整合營銷活動策劃,CONTENTS,0/需求回顧,1/品牌策略疏導,2/內容策略指引,3/執節奏考量,BRIEF RECAP,安=?安全感當全棉時代希望在2022年婦節傳遞給眾全新的品牌聲“安全敢”是否是對“安”的唯解法?,0,1,品牌策略疏導,理性分析助全棉時代找到核落腳點,安全敢-可預見的危險,“安全”是任何件提供嬰品服務的品牌都應該做到的“底線”,不是我 們需要對于TA的宣傳點。論是百何復出之作鎖中,關于“獨居”性安全感的探討;還是令扼腕嘆息的上海獨居孩李箱拋案.今年關于性“安全感”的社會 討論都依舊在,全棉時代法解決性安全感的問題。在2、這個時刻提及“安全感”很容易讓戶聯想到之前的“卸妝”事件 我們需要改變思路,來想新的突破,女性KOL宣言不是全棉時代的最優解,由于之前的事件,現在沒有任何個性kol的態度宣,能夠幫助全棉時代重建品牌印象。現在的消費者看過太多的獨性告了,單純“勵性xxx”已經打動不了消費者。,過于分散的營銷策略,會淡化品牌印象,全棉時代現在最需要的,是發出個能夠集中品牌能量的強劑。,好的IP,可以幫助一個品牌成為長期主義者,為全棉時代設置時代議題,通過關注那些需要被守護的群體,達成全棉時代社會責任感和 社會影響傳遞。把全棉時代的“安”真正融內容核中,好故事化解品牌消極影響。,新世相成功塑造IP的經驗,我們在為傳3、統企業的品牌重塑和新品牌的營銷市場中,致于打造強有的內容IP。,新世相希望為全棉時代做的,時代背景下的真實洞察,幫助某群體的實際為,專屬于品牌的精神價值,可持續的IP動,全棉時代核TA:25-40性消費者為核戶(多數為已婚已育)獨思考品質活 引領趨勢 回歸然我愉悅,她們中有些已經成為了媽媽 有些在成為媽媽的路上 她們中的多數都會經歷“育”這過程,因此,關于“育”問題的探討是與全棉時代TA溝通法忽視的環,女性話題圍城下,全棉時代的TA最關心的議題,什么是“專屬于全棉時代的品牌價值”,穩健醫療安,“醫學貼近活,全棉呵護健康”這樣成功實現了醫產品向產品的拓展是任何個其他品牌都法拿和替代的品牌價值 這4、也是全棉時代最能夠帶給戶“安”的產品基礎,我們需要把“安心”的力量最大化,醫療背景,性育,需要安,讓安,這 才 是 全 棉 時 代,安 的著點,那些看得的,看不的,我們都要守護,0,2,內容策略指引,深洞察找到適宜品牌傳播的核內容,當說到生育,有兩個不得不提的詞匯,孕產婦死亡率,新死亡率,孕產婦死亡率即每萬例活產或每萬例活產中,孕產婦的死亡數為孕產婦死亡率。從妊娠開始,到產后42天內,因各種原因(除意外事故外),造成的孕產婦死亡均計在內。,國家衛健康委員會前發布的中國婦幼健康事業發展報告(2019)經過多年努,城市與農村孕產婦死亡率的落差依然存在,為1:1.3,是指嬰出后不滿周歲死亡數同出數的5、,率。般以年度為計算單位,以千分表示。,在嬰死亡率較的地,也有百分表示的。,那些未曾被其他品牌關注的群體,需要全棉時代,經過政府和各層機構的努,截2020年,全國孕產婦死亡 率為10萬分之16.9,與2015年相,下降幅度為15.9%。嬰 死亡率為千分之5.4,與2015年相,下降幅度為33.3%。,但缺醫少藥,醫療平不,病靠“熬”,孩靠“命”這些現象,邊疆和鄉村的醫療現狀依然存在。,*數據截2015年。來易新聞,守護這個群體的人,是什么人?,守護這個群體的人,是什么人?,援疆醫/鄉村醫,在中國鄉村,有這樣個群體默默守護著村的健康 他們只有區區不到150萬之眾,卻服務著6.5億多的村。有時個就6、要負擔兩到三千的醫療衛作。在交通不便的深處,以平凡之軀,守護健康,故也被稱為“全村的希望”她們離家鄉很遠,卻離家國很近。她們平凡之軀,默默守護著村的健康,守護著千百個家庭的希望和幸福。,但是,村醫的現狀卻不容樂觀,2020年66,國家衛健委發布統計公告 我國鄉村醫和衛員占8.2%(甚明顯低于1962年)近五年,這個群體的數量仍在以平均每年5萬的速度銳減,全棉時代是否能幫助他們?,對于城市性司空慣的待產包,但是我們永遠想象不到,那些偏遠地區對育的性,對 這些物品的需要程度。我們也期待,全棉時代和這份安包裹能夠真正幫助到 鄉村醫,和那些鄉村醫所守護的性。,品牌機會,我們可以從個待產包起始,給予全棉7、時代新的時代意義 也吸引更多的性群體產對全棉時代的價值認同結合公益動,讓全棉時代有明確的和身份,把讓安的包裹,寄給需要安的,我們要發起實際行動,全棉時代作為個“安”“幸福”“可持續”的企業、品牌 就應該要與從事婦事業的先鋒物站在起去守護全中國性的幸福,安包裹計劃,*海報僅為示意,1 場有社會影響的線IP動1 個會產深刻探討的社會話題1 展現品牌溫度的紀錄短,我們要做什么,婦節全棉時代村醫群體紀錄短,短片立意,我們會以鄉村醫的視切,打造安包裹IP的短 以深度內容撬動官媒合作,賦予品牌更具社會價值意義的形象,物推薦:姚芳,有“脾”的村醫,姚芳(44歲),全守護個寨3400余的村醫,的執念改善村寨的8、醫療環境,云南省普洱市瀾滄縣東回鎮班利村班利寨村醫她在平凡的村醫崗位上實際動守護著村寨3400余的命健康,榮獲云南省“佳鄉村醫”、全國暖鄉 村醫。,在她醫的20年間,村寨產婦去醫院的產的,例從10%提升到了現在的100%。,有脾的村醫有些村嫌麻煩不愿意就診,有次姚芳直接教育他們,“下次再不抓緊來,就別來了!”對村“連哄帶嚇”但當村醫之初,村受教育平低,衛常識缺,尤其是對孩的預防接種作不理解、不配合。為此,每次進村戶 給孩打預防針,姚芳基本上都是要靠“嚇”“哄”孩、連哄帶嚇才能勉強完成預防接種作。拿家當病房早期村寨沒有條件,她說服家把家房屋做診室;條件漸好,醫場所才從家轉到了衛室。,人物故事點,9、唱歌打普及醫療知識,拉祜族是個能歌善舞的族。姚芳就把這些宣傳知識改編成了少數族傳唱的歌曲,給外出年男的歌、家庭醫簽約服務、新 農合等等,每到做禮拜的時候就帶著家唱這些歌,這些改編的族歌潛移默化的去影響村寨的居。,早上殺豬,下午看病,為克服活困難,她邊治病救,邊和家殺豬賣養家。很多親朋好友勸她:村醫每個就才那么點資,殺豬賣每天的收遠遠超過 你個的資,還不如做意算了。姚芳笑著回答:“當村醫是我從的理想,殺豬賣賺錢不是我的的,那是為了養家糊,撐我更好 地當村醫”。,傳承守護,全家持,前在昆明讀學學醫,希望回到村落繼承村醫職業,繼續守護村落。丈夫之前是學校師、開過飯館,現在包辦了家家務、開 始種地、種10、咖啡,成為姚芳的堅強后盾。,人物故事點,備選物:鐘麗萍,張惠仙,兩代關于盞燈接賽,鐘麗萍,張惠仙,兩代村醫的接賽讓衛院的那盞燈不會熄滅,云南省瀾滄縣酒井鄉巖因村衛室村醫,張惠仙從18歲跟著個腳醫開始做鄉村醫,到 現在在這做村醫已經21年。鐘麗萍96年出,看過外的孩,回到養她的地,成為巖因村唯的年輕村醫,守護村的健康。,人物故事點,“姨媽忙不過來,村需要我”2017年,因為村寨的衛室缺少醫,鐘麗萍接下姨媽張惠仙的接棒,經過培訓之后,也成為了名鄉村醫。“姨媽忙不過來,村需要我”,鐘麗萍這樣說。“我們不要你看病”最初回到村,鐘麗萍是由姨媽帶著。作為服務了20多年的村醫,姨媽在當地的聲望很,村們來看病11、會優先找姨媽,因此,鐘麗萍很段時間都被“晾著”,村甚說:“我不要她給我看病,太年輕了,不懂什么。”鐘麗萍再三解釋,也濟于事。“即使嫁了也要回來這繼續當村醫”鐘麗萍邊幫助姨媽分擔部分作,邊學習進修。每還要定期到各個村隨訪,早上天沒亮就開著摩托出,直到天后才回衛室住。每天在村衛室給 姨媽當助,直到到去年,姨媽退休。后來,村的媽都對鐘麗萍開玩笑說:“即使嫁了也要回來這繼續當村醫。”“為夜看病的村亮盞燈”巖因村3000村的健康全倚賴著張惠仙姨侄兩。張惠仙的家在縣城,平時住在村衛室,丈夫和孩每個周末都會專程過來陪她住上兩天回去。即使是 春節,她也刻沒離開過衛室。衛室的燈永遠亮著。在這些留守的中,鐘麗萍就12、像他們的樣關他們。,影概述,類型:紀實物故事短視頻以紀實的法動捕捉與觀察主公村醫姚芳,堅守20多年來的真實的作與活場景。同時也聚焦村醫之外,個性的多重樣貌與量。內容上我們挖掘姚芳身上更具話題意義的深度內容,輔佐與姚芳相關群的探訪與講述,從側展現村醫群體的現狀,從呼吁社會的關注和關懷,回扣品牌價值,并通過捐助資和安包裹的式給 予當地實際幫助。,影調參考,室外:以然光為主,展現然光的遼闊感,與環境、村醫與村之間的關系與真實寫照,室內:暖光為主,營造氛圍感,呈現村醫之外更多重的狀態與活場景,展現動的物形象,0,3,執行節奏考量,前置思考提 前 梳 理 跨 年 拍 攝 執 脈 絡,官媒聯合(不作承諾)13、,由于對之前負事件中國婦報較敏感,我,們選擇和婦報聯合依然要謹慎 有可能的式:,中國婦報和新世相可以為動發起全棉時 代作為品牌持,中國婦發展基會同為全國婦聯旗下的機構,若,為有公益捐贈性質的合作,有可能作為官背書,關鍵時間節點,12月(2021),1月(2022),2月(2022),3月(2022),10 確認合作17 提交短策劃確認拍攝對象22 確認最終短策劃30 提交案腳本初稿,9 提交初版拍攝計劃,11 去往拍攝地進拍攝籌備,20 PPM 提交最終拍攝案,27 計劃完成全部拍攝,15 提交A copy20 提交B copy25 正定剪,26 進混、調,2 給到最終播出版本4 正上線,注:1 3 1-2 6 為 春 節 法 定 節 假,THANKS我們起改變潮的向,