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1、緣溪堂.溝通方略索引 北京今久廣告?zhèn)鞑ビ邢薰?一）解讀緣溪堂的核心價值 僅有的300戶宅邸， 匹配了 姓氏所銘記的族史， 人脈中潛藏的力量。 緣溪堂豈止是一個住所， 這里隱匿著一個不可企及的 “圈層” 圈層 estate狀態(tài), 不動產(chǎn), 時期, 階層, 財產(chǎn) “圈層” 惟有隱匿在契合自身的圈層中， 方可避免你的個人操守被質(zhì)疑。 核心價值A(chǔ)：以歸屬感消除身份焦慮 八一湖南岸的這片區(qū)區(qū)1.8萬平米的土地， 其價值 遠(yuǎn)非地段和區(qū)域可以估量， 更不能用自然和人文來泛指。 對人生而言， 這里是一個巧逢機(jī)緣“場合” 場合 occasion 指某個特定的時間和空間 外交場合，無論任何場合 “場合” 所有的2、團(tuán)體，實際上各種人類的利益， 每一種善和每一種富有成果的行動， 都是建立在妥協(xié)和交易的基礎(chǔ)之上。 核心價值B：社交資源經(jīng)濟(jì)化 二）規(guī)劃緣溪堂的傳播策略 “圈層”與身份歸屬感 “場合”與外交資源經(jīng)濟(jì)化 國之建筑，中的精神 產(chǎn)品層面的有形利益 品牌層面的無形價值 三）策略指導(dǎo)下的創(chuàng)意呈現(xiàn) 創(chuàng)意系統(tǒng)A 第一篇：歸屬于圈層對于個體存在的現(xiàn)實意義 身份焦慮 觀念動蕩的時代，曾經(jīng)十分穩(wěn)定的外部世界瓦解了。對如何定義 未來身份感到不確定，產(chǎn)生焦慮。 一旦轉(zhuǎn)型的方向變得明確，一旦優(yōu)勝劣汰成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢， 身份問題將被置于新的背景下。 惟有隱匿在契合自身的生態(tài)圈中，方可避免你的個人操守被質(zhì)疑。 北臨玉淵潭，3、東望世紀(jì)壇，呼應(yīng)釣魚臺 300500平米景觀大宅，僅供294席;12001500平米珍藏PENTHOUSE，僅供6套 實用主義與審美價值的融合，中國文脈與西方經(jīng)典的兼容 本項目僅供匹配人士雅正，亦秉承對貴賓隱私嚴(yán)格保密的原則 如欲參觀，請?zhí)崆?8小時預(yù)約8610 6858 8888 創(chuàng)意系統(tǒng)A 第二篇：圈層中處理沖突與秩序的東方政治力學(xué) 學(xué)習(xí)妥協(xié) 所有的團(tuán)體，實際上各種人類的利益、每一種善和每一種富有成 果的行動，都是建立在妥協(xié)和交易的基礎(chǔ)之上。 現(xiàn)實永遠(yuǎn)不可能是簡單一元化的，而要實現(xiàn)多元化的力量的制衡， 就必須面對錯綜復(fù)雜的現(xiàn)實并與之妥協(xié)。 妥協(xié)是一種兼容的姿態(tài)，在沖突與秩序中尋求和解。 北臨玉淵潭，東望世紀(jì)壇，呼應(yīng)釣魚臺 300500平米景觀大宅，僅供294席;12001500平米珍藏PENTHOUSE，僅供6套 實用主義與審美價值的融合，中國文脈與西方經(jīng)典的兼容 本項目僅供匹配人士雅