1、泰禾集團泰禾集團 Oct, 2014 泰禾泰禾院子系文化之旅院子系文化之旅 目錄目錄 壹精神篇 貳產品篇 叁聲望篇 壹。精神篇壹。精神篇 中 國 人中 國 人 ， 愛 院 子愛 院 子 中國人心性內斂 不論是家是國，反映到建筑上，即是“圍合”，反映在 生活上，即是“院子”。 從秦始皇的阿房宮到江南四大園林， 從紫禁城到北京四合院， 在中國， 地無分南北，人無分老幼， 心之向往，不過是一座院子。 院子與文明院子與文明 院落巔峰院落巔峰 -紫禁城紫禁城 院落經典院落經典-恭王府恭王府 蘇州院落蘇州院落-拙政園、留園、滄浪亭、獅子林拙政園、留園、滄浪亭、獅子林 徽派院落徽派院落-胡雪巖故居胡雪巖故居
2、 閩南院落閩南院落-古厝古厝 嶺南四大院落嶺南四大院落（梁園、可園、余蔭三房、清暉園）（梁園、可園、余蔭三房、清暉園） 晉商大院晉商大院 老北京四合院老北京四合院 中國的院子 建筑是儒家的，園林是道家的，四時是佛家的 一座院子，容納著中國五千年的儒釋道精神。 院子與精神院子與精神 圍合天地圍合天地 院子，展現了中國人向內 探求的文化秩序。迎合了中 國人居講求“上有天、下有 地、獨成體系”的圍合世界。 無圍合，不中國無圍合，不中國 晴耕雨讀：晴耕雨讀： 農婦山泉，有點農婦山泉，有點田田 中國農耕文明決定了中國人 對于自然的崇尚和對土地的熱愛， 強調了對自然和土地的占有。院 子即是大富之家對耕讀生
3、活的最 好安放。 內圣外王內圣外王 庭內修身，院外治世庭內修身，院外治世 儒家理想人格里內圣外王， 在中國庭院建筑中體現， 庭院內自然扶疏以修已成圣， 庭院外建筑巍峨以治世外王。 倫常有道倫常有道 家庭，有家有庭家庭，有家有庭 家庭=家人+庭院 在有庭有院的空間里生活 才算是完整、完美的生活。 參贊天地，光大門楣參贊天地，光大門楣 禮序世界禮序世界 院落，無論從宏觀主次有別的格局， 還是建筑細節上的規制，都體現著儒 家思想中人與人的倫常禮序觀。在庭 院中與天地對話，在建筑中尋找一個 家族的德行與榮耀。 窮人造房，富人造院窮人造房，富人造院 人類對財富的終極占有， 莫不反映在對土地的無盡追究之上， 對土地占有的終極形式， 在國外，叫做“城堡”， 在中國，叫做“院子”。 領域意識領域意識 無水不庭，無山不院。無水不庭，無山不院。 山水理想山水理想 中國園林中以“山水園”最為典型， 其間透著中國
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