1、無錫佛教文化博覽園規劃思無錫佛教文化博覽園規劃思 路路 第一部分第一部分 無錫市佛教文化資源與產業調查分析無錫市佛教文化資源與產業調查分析 一、資源調查與分析一、資源調查與分析 1、源頭悠遠,歷史輝煌(無錫南禪寺為例始建于南朝梁武帝太清年間 (547548),明代號稱“江南最勝叢林”) 2、文物稀少,古建不多(江陰悟空寺為例) 3、地域性強,宗教性弱(宜興南岳寺為例) 4、新寺院互相攀比占地規模和建筑體量,普遍缺乏藝術境界和文化追求 (各寺廟現狀為例) 二、旅游調查與分析二、旅游調查與分析 1、位置優越,環境優美(宜興陽羨生態旅游區內三大寺廟為 例) 2、交通便利,市政配套(無錫寺廟地理位置為
2、例) 3、單體規模偏小,整體布局分散(江陰寺廟布局為例) 4、旅游意識不足,與所在景區、游線互動不夠(宜興南岳寺 為例) 三、產業調查與分析三、產業調查與分析 1、傳統農禪寺廟經濟普遍衰落(宜興龍池山澄光寺為例) 2、功德捐款成為寺廟經費主要來源(靈山祥符寺為例) 3、文化產業資源非常豐富(正 無錫南禪寺為例) 4、文化產業意識異常薄弱(反 無錫南禪寺為例) 四、無錫佛教文化與無錫歷史文化的關系四、無錫佛教文化與無錫歷史文化的關系 1、無錫歷史文化的驕傲(無錫崇安寺為例) 2、無錫傳統文化的重要組成部分(惠山草堂-佛堂-祠堂為例南朝湛挺以“歷 山草堂”舍宅為寺“華山精舍”;同治三年(1864)
3、李鴻章“割寺建祠” 無錫淮軍昭忠祠) 3、無錫歷代名人的精神支柱(榮家梅園 家廟 家訓為例楹聯:發上等愿,結中 等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向寬處行。) 4、無錫文化藝術的基本題材(錫劇電影庵堂認母為例;東晉興寧年間公元 363365年顧愷之在金陵瓦棺寺畫維摩詰像為例) 五、無錫佛教文化與無錫建設歷史文化名城的關系五、無錫佛教文化與無錫建設歷史文化名城的關系 1、曾經是無錫城市名副其實的標志(正 南禪寺為例) 2、現在是無錫城市符號化的招牌(反 崇安寺為例) 3、作為優秀傳統,深深扎根在市民的日常生活意識中(新年撞鐘為例) 4、作為非主流文化,在城市現代文明格局中被邊緣化(媒體現象為例) 六、無錫佛教文化在長三角佛教文化格局中的位勢分析六、無錫佛教文化在長三角佛教文化格局中的位勢分析 1、歷史不及南京,但有亮點(宜興崇恩寺藥師佛祖庭為例臺灣電視劇 再世情緣,講述清朝初年玉琳國師和順