1、22 仙人城地處鐵路交通樞紐鷹潭市的龍虎山風景區，旅游區位優勢明顯 項目概況項目概況 區位交通區位交通 城際公交車：從鷹潭市中心到貴溪、余江、龍虎山的城際快速通道和 城際公交車全部開通，并形成了“15分鐘的城市生活圈”。 旅游公交線路（規劃）：龍虎山鎮月湖巖體育館長途 汽車客運站火車站商業中心+鷹潭公園東湖公園 信江沿線梅園公園。 3市內景區聯動愈加便捷 航空：從鷹潭出發1個多小時抵達昌北國際機場，鷹潭與寧波港、廈 門港建立了海鐵聯運。 鐵路：乘動車3小時抵達杭州、4小時抵達上海；長杭滬高速鐵路修 通后，1.5小時到杭州，2小時到上海。 公路：320國道、206國道、滬昆高速、濟廣高速呈雙“十

2、”字貫穿 鷹潭全境。 1 鷹潭對外大交通通達 馬祖巖 仙水巖 正一觀 上清宮 應天山 圣井山 天門山 龍虎山鎮接待中心 仙人城 2 區域旅游專線的構建將強化鷹潭對外旅游交通 贛東北旅游金三角：江西省將構建“鷹潭景德鎮上饒”旅 游金三角，以“道教祖庭、三清山水、鄉村婺源”為特色，打造國際 旅游專線。 33 基地西鄰G206國道，東濱瀘溪河，北靠尋夢龍虎山場地，南抵圩桂線，總規劃面積約 2500畝，包含現狀仙人城景區、許家村、西南側的大片山地和農田。其中，景區約600畝。 目前，仙人城景區已形成成熟的山地游覽環線，沿線有兜率宮、天門洞等景觀點。許家村 環境整潔，風貌一般。南側山地形成幾條平緩山谷，

3、并有較大面積水塘，風景絕佳。濱臨 G206國道分布大片稻田，郁郁蔥蔥讓人心曠神怡。 仙人城入口仙人城山峰 仙人城天門洞 許家村 仙人城兜率宮 南側山谷 西南側水塘農田 夢尋龍虎山 演出場地 項目項目概況概況 規劃規劃范圍范圍 44 前 期 分 析 篇 前 期 分 析 篇 從 區 域 旅 游 找 發 展 契 機 從 現 狀 局 限 明 發 展 方 向 從 文 化 演 繹 定 主 題 構 想 總 體 定 位 形 象 定 位 市 場 定 位 發 展 策 略 功 能 分 區 總 體 布 局 項 目 架 構 分 區 策 劃 特 色 總 結 目 標 定 位 篇 目 標 定 位 篇 空 間 規 劃 篇 空

4、間 規 劃 篇 項 目 策 劃 篇 項 目 策 劃 篇 交 通 系 統 規 劃 服 務 設 施 規 劃 游 客 量 預 測 分 析 小 結 目 錄 目 錄 55 一、前期分析篇一、前期分析篇 1.1 從區域旅游找發展契機 1.2 從現狀局限明發展方向 1.3 從文化演繹定主題構想 1.4 分析小結 66 龍虎山客源基礎雄厚，仙人城以龍虎山為大旅游環境，有串線優勢 1.1 1.1 從區域旅游找發展契機從區域旅游找發展契機 G206國道（外部交通） 仙人城景區 陸上主游線 竹筏漂流線路 陸上次游線 龍虎山近五年游客量 年份接待人次（萬人次） 游客量（萬人次）同比增長（%） 2010240.0240

5、.015.0 2011318.7653.132.8 2012506.3684.458.8 2013650.6108.428.5 20141020.65170.156.9 77 龍虎山作為道教祖庭，仍有很大道文化旅游的開發潛力和空間 1.1 1.1 從區域旅游找發展契機從區域旅游找發展契機 同程網游客評價 龍虎山自古多有詩人贊譽“丹山碧水，道教祖庭”。但從各大旅游 網對龍虎山的評價來看，龍虎山現狀旅游主要吸引力在風景觀光， 很少提到道教文化，可見龍虎山景區的道教文化還未形成旅游品牌 影響力，有待進一步開發。 驢媽媽游客評價 88 龍虎山核心資源“山地”和“道文化”旅游開發以觀光為主，少體驗，且兩

6、者缺乏有機整合 1.1 1.1 從區域旅游找發展契機從區域旅游找發展契機 觀 光 類 正一觀天師府 仙人城象鼻山 崖墓群 仙女巖金槍峰 無蚊村 風景 文化 尋夢龍虎山懸棺表演鸕鶿捕魚 體 驗 類 竹筏漂流 休閑 演出 景區資源分類表 仙水巖景區馬祖巖景區正一觀景區上清宮景區 景點類別景點類別景點類別景點類別 仙人 城 風景建 筑、道 教建筑 馬祖巖 石林石景正一觀道教建筑 大上清宮道教建筑 水巖 蝕余景 觀 天鵝湖 湖泊、奇 峰 龍虎山山景天師世家 道教建筑、摩崖 題刻、道教禮儀 金鐘 峰 蝕余景 觀 金槍峰奇峰觀音壁峽谷上清古鎮民居宗祠 文豪 峰 蝕余景 觀 金龍峰洞府薛家寨宮殿衙署 天師墓

7、群道教遺址 桃花 洲 蝕余景 觀 養生園專類張家山奇峰 天師板栗 林 道文化植物園 無墳 村 民居宗 祠 香爐峰奇峰 九曲洲生 態園 專類主題 游園 長慶坊紀念建筑 龍虎山風景區現有自然資源主要集中于仙水巖景區及馬祖巖景區，而道 教建筑、遺址等資源集中于正一觀和上清宮景區。兩大特色資源開發均 以觀光為主，體驗類旅游產品較少。且兩大特色資源開發相割裂，難以 發揮整合影響力。 99 龍虎山客房接待量、餐飲接待量低，星級酒店少，且品質較差，加上夜游產品只 有尋夢龍虎山實景演出，未形成完善的配套服務體系，難以留客，仍停留在 一日觀光游階段。 龍虎山夜游休閑配套不成體系，且無特色住宿產品，仍停留在一日觀

8、光游階段，亟需轉型升級 1.1 1.1 從區域旅游找發展契機從區域旅游找發展契機 休閑配套設施一覽表 名稱等級床位數客房數餐位數 龍虎山莊3星390100290 瑞林山莊3星7135140 公路賓館7525100 澤正方園80 地稅賓館4322 上清賓館2星8040350 九曲洲生態園6332180 道源賓館8646210 排衙峰山莊50未營業 假日飯店30 風云軒4020 家樂居14174150 朋德酒店15075 總計12994691420 龍 虎 山 游 客 中 心 仙 浴 池 象 鼻 山 古 越 民 俗 村 無 蚊 村 正 一 觀 九 曲 洲 上 清 宮 仙 女 巖 瀘 溪 河 漂 流

9、 桃 花 洲 尋 夢 龍 虎 山 演 出 龍 虎 山 游 客 中 心 陸上游覽水上游覽陸上游覽夜游 龍虎山一日游 10 10 1.1 1.1 從區域旅游找發展契機從區域旅游找發展契機 引領 道教主題山地體驗 挖掘 道家文化深層內涵 融入 龍虎山大旅游格局 補充 休閑度假配套短板 借勢龍虎山良好游客基礎， 開發仙人城道家文化觀光體驗+休閑養生度假 以仙人城建設為契機，突破龍虎山發展困境，帶動龍虎山旅游轉型升級 龍虎山客源基礎雄厚，仙人城 以龍虎山為大旅游環境，有串 線優勢 龍虎山作為道教祖庭，仍有很 大道教文化旅游的開發潛力和 空間 龍虎山核心資源“山地”和 “道文化”旅游開發以觀光為 主，少體

10、驗，且兩者缺乏有機 整合 龍虎山夜游休閑配套不成體系， 且無特色住宿產品，仍停留在 一日觀光游階段，亟需轉型升 級 + 旅 游 現 狀 龍 虎 山 發 展 方 向 仙 人 城 11 11 仙人城資源豐富，但和龍虎山同質，缺乏特色引力型旅游產品開發 1.2 1.2 從現狀局限明發展方向從現狀局限明發展方向景觀資源景觀資源 自然資源豐富，但缺乏有效利用 現狀仙人城景區濱臨瀘溪河，屬于丹霞地貌，崖壁峭立，山巒重疊，自然形成了巖洞、峽谷 等地貌，森林覆蓋率較高，山腳下還有良田和湖泊。目前僅沿盤山道設置了幾個簡易的觀景 平臺用來觀優美自然風光，峽谷、農田、湖泊等大部分自然資源缺乏有效利用。 文化底蘊深厚

11、，但道教主題開發較初級 傳說仙人城是仙人居住的地方，是天師道徒信眾奉道、弘道、修道洞天福地的天然場所，是 人間仙境。景區現狀除了兜率宮和仙姑庵兩處宗教建筑以外，僅設置了仙巖門、仙人井、仙 鳳門、仙雨門等一些簡單的構筑物，道教主題開發不夠。另外，景區入口的仙人井、山上的 懸棺、以及山腳下的許家村均未加以開發利用。 12 12 現狀游線體驗性差，游賞節點少，節點間距大，單純爬山累而無趣 1.2 1.2 從現狀局限明發展從現狀局限明發展方向方向現現狀游線狀游線 一二三入口處兜率宮穿山洞 前段游線坡度較陡，景觀節點豐富 前半段上山路坡度較陡，較難行走，路兩邊生長著彼岸花。(1) 是仙鳳門節點；(2)

12、觀景平 臺可以觀看到瀘溪河對岸的景觀；(3)是仙雨門； (4) (5)有兩處水潭； (6)為仙姑庵； (7)為 懸棺。兜率宮建在仙巖山頂上。整段游線節點較為豐富。 中段游線位于山脈頂端，但缺乏游覽視線設計 經過聯系兩座山的(8) 仙鳳橋和(9) 鐵制的空中棧道，即到達(10)仙巖的山峰最高處，此處 視野開闊，可以看到兜率宮和天門洞，是最佳觀景點。整段游線不算難走，但步道在山的 西側，無法觀賞到右側的瀘溪河優美風光。 后段游線有仙人城制高點和天門洞平臺，未加以充分利用 該段游線分山上和山下兩部分，山上部分經過連接兩座山的小橋即到達(11) 千丈崖，狹長 的陡峭崖壁上有成群的燕子窩，從(10) 仙

13、巖頂可以遠距離觀看到此處；穿過(11)天門洞這 個自然形成的山洞，接下來的步道較為陡峭，行走較為艱難； (12) 處可以觀看到較為壯 觀的巖壁景觀，通過(13)一片竹林后就到了上山游線和下山游線的岔路口。 13 13 1.2 1.2 從現狀局限明發展從現狀局限明發展方向方向場地場地開發導向開發導向 南側山谷道家主題養生度假 整個龍虎山景區缺乏高端度假養生產品，此地塊在仙人城主景區南部，距離主景區較 近，森林茂盛、有兩處水系，自然環境良好，山體地勢起伏不大。 開發建議：與道家養生文化結合，引入帳篷客高端度假產品。 許家村道家主題民俗休閑 仙人城主景區東南的小村落，靠近瀘溪河，原無蚊村村民安置處。

14、 開發建議：可與主景區聯動發展。統一用道家文化包裝，開發住宿、餐飲、商業、民 俗文化體驗等旅游產品，引導村民自營，提高服務意識。 仙人城主景區道教文化觀光體驗 自然風景優美，內部雖然有完整的游線，但重觀光，缺文化和體驗，主要景點僅兜率 宮一處，旅游吸引力差。游步道年久失修，有些地段較為陡峭，安全措施上有待提高。 開發建議：深入挖掘道教文化，充分利用現有自然資源，在（3）（4）兩處增加兩個 重要景點，游線上重新組織，用文化串聯各個景點。增加電梯和索橋作為特色交通， 節省步行時間，加強游覽體驗。 田地道家主題生態娛樂 主景區山腳下的大片稻田，靠近206國道，占地面積約為519 畝，風景優美，略顯單

15、調。 開發建議：一部分保留原有稻田肌理，打造成大地藝術景觀和生態露營地，賦予田地 休閑娛樂功能；一部分田地轉成花海景觀，豐富觀賞性，同時引入高空熱氣球項目， 讓游客可以從高空觀看花園景觀。 基地整體四大資源片區整體開發、差異化發展 基地板塊區分相對清晰，田地、南側山谷和許家村環抱仙人城主景區，生態環境豐富 多樣。但目前幾大片區之間被山體分隔，缺乏聯動。現狀主景區入口位于尋夢龍虎 山實景演出出口處，距離仙女巖景區僅15分鐘步行時間，區位良好。 開發建議：入口集散設置應考慮與周邊景區的互動關系。并梳理現有大交通、打通新 道路，從而聯系各片區。四大片區根據各自資源特色和區位條件差異化開發特色功能 產

16、品。 仙人城主景區 田地 南側山谷 碼頭 電梯選址 許家村 14 14 仙人城自古就是“仙人”所居住的地方，素有“神仙洞府”之譽 1.3 1.3 從從文化演繹定主題構想文化演繹定主題構想仙人仙人城神仙底蘊城神仙底蘊 第四代天師張盛從四川遷回龍虎山承啟 祖教，修練內丹。并在仙人城仙巖之頂 修建“兜率宮”，塑老子神像，誦老子 功德。 唐代顧況把仙人城描寫的仙氣縹紗，令人 神往,他在安仁港口望仙人城寫道： “樓臺采翠遠分明，聞說仙家在此城。欲 上仙城無路上，水邊花里有人聲。 天師張繼先功返龍虎山仙巖，寂靜修練 于洞中，感悟天地精華，寫下仙巖 寺、大道歌、心說等悟道佳 篇。 施耐庵、羅貫中著水滸傳第一

17、回 張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔的 真實記載，演繹中國歷史上驚心動魄 的一百零八將梁上好漢故事。 東漢魏晉唐代宋代明代當代 2002年4月，在仙巖之巔發掘出的曠 世文物七層“靈函”，就刻有 “寶月行源，心記凈空”的字樣。 相傳第一代天師張道陵在龍虎山仙人 城修道成仙后，護法傳道。即所謂 “山澤通氣，融結秀英，含珠蘊玉， 猶見光榮仙真挺出，彌顯地靈”。 15 15 道教主打“神仙信仰”，成仙是修道的最高理想 1.3 1.3 從文化演繹定從文化演繹定主題構想主題構想道教神仙道教神仙信仰信仰 歷史目標 思想信仰 道教是中國土生土長的宗教，源于黃帝和老子，創教于張道陵 終極目標 黃 帝 老 子 張

18、道 陵 源頭 創教 至今已有 多年歷史 道教以“神仙信仰”為主要內容 道道 神仙 境界 神入 世間 道法 自然 仙道 貴生 16 16 山、水、田、宮是是眾生的精神向往之所 1.3 1.3 從從文化演繹定主題構想文化演繹定主題構想道教道教仙境傳說仙境傳說 【仙山海島】 道教仙境 【天宮】 道教的仙山上有宮室、靈鳥、靈 獸、仙藥等，供奉神仙享用。又 有三島十州之說，島上有城堡仙 宮。奇花異果，靈異神獸等。道教認為天有三十六層，每 層都有神仙居住，玉宇瓊樓， 逍遙自在。 【名山大川】 人間山岳中名 山大川給了人 們更多可接近 入仙境的空間， 是高道天師修 煉之山 【人間宮觀】 人間宮觀是道教祭祀神

19、靈的神圣之地， 氣勢宏大而輝煌，既是神仙們在人間的 居所，也是道士奉齋和信眾禮拜之地。 【上善若水】 智者樂水，水是最能體 現道教中柔弱不爭，少 私寡欲之教義的。 【歸園田居】 “久在樊籠里，復得歸 自然” ，隱居田園是人 間渴求返璞歸真的真實 寫照。 17 17 1.3 1.3 從從文化演繹定主題構想文化演繹定主題構想主題主題演繹演繹 山、水、田、宮是眾生的 精神向往之所 道教主打“神仙信仰”， 成仙是修道的最高理想 仙人城自古就是“仙人” 所居住的地方， 素有“神仙洞府”之譽 仙人城神仙底蘊道教神仙信仰神仙仙境傳說 仙山洞府靜秘山村山谷田園幽谷碧湖 追 求 圣 地 仙人城資源本底 尋仙問道

20、 營造一個道法自然、山水村田相映成趣的人間仙境 神仙境界仙道貴生神入世間道法自然 尋道仙山天養仙谷仙緣山村仙夢田園 18 18 1.4 1.4 分析小結分析小結 從區域旅游找發展契機 借勢龍虎山良好游客基礎，開發仙人城 道家文化觀光體驗+休閑養生度假，以 仙人城建設為契機，突破龍虎山發展困 境，帶動龍虎山旅游轉型升級 從現狀局限明發展方向 四大資源片區整體開發、差異化發展 仙人城主景區：道教文化觀光體驗 田地：道家主題生態娛樂 南側山谷：道家主題養生度假 許家村：道家主題民俗休閑 從文化演繹定主題構想 尋仙問道，營造一個道法自然、山水村 田相映成趣的人間仙境 神仙境界尋道仙山 仙道貴生天養仙谷

21、 神入世間仙緣山村 道法自然仙夢田園 以“提升文化觀光體驗、補充休閑度假功能”融入龍虎山旅游格局， 差異化發展成為 “主題化體驗型景區”引領的仙道文化旅游區 讓沉淀的文化活起來，激活道教文化的潛在價值 讓絕美的風光亮起來，重塑丹霞地貌的觀光認知 讓路過的游客留下來，提升道教祖庭的名片作用 19 19 二、目標定位篇二、目標定位篇 2.1 總體定位 2.2 形象定位 2.3 市場定位 2.4 發展策略 2.5 游客量預測 20 20 2.1 2.1 總體定位總體定位 鷹鷹潭道文化休閑度假示范景區潭道文化休閑度假示范景區 龍虎山旅游核心景點龍虎山旅游核心景點 中中國道文化體驗型景區首選地國道文化體

22、驗型景區首選地 依托“山”“水”“村”“田依托“山”“水”“村”“田”交相輝映形成的仙境般環境交相輝映形成的仙境般環境 以道教文化為核心，神仙信仰為內涵以道教文化為核心，神仙信仰為內涵 打造以道文化體驗型景區為引領的打造以道文化體驗型景區為引領的 集山地觀光體驗、田園生態娛樂、野奢養生度假、村落民俗休閑等功能于一體的集山地觀光體驗、田園生態娛樂、野奢養生度假、村落民俗休閑等功能于一體的 龍虎山首席仙道文化旅游區龍虎山首席仙道文化旅游區 21 21 2.2 2.2 形象定位形象定位 尋道仙山，養生仙居 22 22 2.3 2.3 市場定位市場定位 市場定位 基礎市場 承接龍虎山現有主力市場 本省

23、以及周邊省市客群 長三角區域客群 專項市場 通過功能強化和補充，拓展龍虎山專項市場 文化觀光市場 道教朝拜市場 養生度假市場 自駕車市場 23 23 2.4 2.4 發展策略發展策略 景區提升、核心引爆依山借勢、聯動發展生態交織、文化統領產品復合、多元共融 山 田 水 村 山 田園休閑 民俗體驗 文化體驗 養生度假 24 24 預測仙人城202年游客量將達到120萬人次 2.5 2.5 游客量預測游客量預測 龍虎山游客量現狀及預測 根據近5年龍虎山旅游數據，2014年龍虎山接待人次突破1000萬，進入平穩發展期。設定平穩期增長率為5%，則2017年龍虎山接待人次將達到1181萬人次。根據調查，

24、 龍虎山游客量與接待人次比大約為1:6，則推算2017年，龍虎山游客量（下限）將達到197萬人。 設定2017年仙人城建成開放時，在龍虎山游客總量中的占比為15%，則2017年項目地初始游客量為30萬人。 旅游地生命周期理論 參與階段2-3年，增長率15-20% 發展階段3-4年，增長率30-35% 鞏固階段4-5年，增長率5-10% 停滯階段 年份2017201820192020202120222023202420252026 增長率15%15%15%30%30%30%10%5%5% 游客量（萬人）30343945597699109114120 240 318.8 506.4 650.6 1

25、020.7 1071.7 1125.3 1181.6 40.0 53.1 84.4 108.4 170.1 178.6 187.6 196.9 0 200 400 600 800 1000 1200 1400 2010年2011年2012年2013年2014年2015年2016年2017年 龍虎山接待人次(萬)龍虎山游客量（萬） 平穩期預測 25 25 三、空間規劃篇三、空間規劃篇 3.1 功能分區 3.2 總體布局 3.3 交通系統規劃 3.4 服務設施規劃 26 26 3.1 3.1 功能分區功能分區 尋道仙山仙人城核心景區 天養仙谷道家養生度假區 仙緣山村民間俗神休閑區 仙夢田園創意田園

26、娛樂區 天 養 仙 谷 尋 道 仙 山仙 緣 山 村 仙 夢 田 園 田園花海娛樂 峽谷彩林度假 高山花境觀光 空中花園 大地景觀 27 27 3.2 3.2 總體布局總體布局 1 2 3 7 5 4 8 9 迎仙門 問仙堂 仙水廣場 尋仙門 竹林仙蹤 五福仙道 仙女云梯 仙術堡 玄鳥巖 仙龍橋 修仙門 彼岸仙路 峭壁仙道 紫氣仙臺 龍虎金丹頂 仙虎橋 成仙門 仙人洞 天宮花園 龍化池 清濁水池 眺仙臺 飛天滑索 出夢花徑 仙靈養生中心 神仙天居 五色養生谷 仙緣文化中心 鄉村美食坊 “仙人居”民宿部落 仙道花香世界 稻可道田園奇幻迷宮 諸神飛仙 歸園仙居 1 2 3 4 5 6 7 8 9

27、6 尋道仙山仙人城核心景區 31 10 12 16 15 1718 19 20 21 22 13 25 27 26 29 28 30 32 33 34 26 20 21 22 23 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 天養仙谷道家養生度假區 仙緣山村民間俗神休閑區 仙夢田園創意田園娛樂區 24 14 23 24 26 27 28 29 30 31 32 33 34 25 11 28 28 3.3 3.3 交通系統規劃交通系統規劃 和尋夢龍虎山 交通動線區分 開，方便獨立 管理； 歸園仙居露營 項目的停車場 可作為仙人城 的應急停車場。 盤活尋夢龍虎 山商業街，且 尋夢龍

28、虎山的 停車場日間閑 置，可合作為 仙人城景區服 務； 方便和仙女巖 景區聯動。 仙人城 游客服務中心 尋夢龍虎山 商業街 尋夢龍虎山 商業街 仙人城 游客服務中心 歸園仙居 停車場 至仙女巖景區 尋夢龍虎山 停車場 入口道路方案一 入口道路方案二 29 29 3.4 3.4 服務設施規劃服務設施規劃 旅游服務設施是景區開展各項旅游活動重要的保障，也是景區 重要盈利點，包括有交通設施、餐飲、購物、娛樂、休憩茶餐、 住宿、環衛等功能。 規劃在保障滿足服務需求的前提下，盡可能使服務設施集中布 置，以節約日常經營管理費用，滿足規劃的經濟型要求。 30 30 四、項目策劃篇四、項目策劃篇 4.1 項目

29、架構 4.2 分區策劃 4.3 特色總結 31 31 4.1 4.1 項目架構項目架構 仙人城核心景區 尋道仙山 尋道仙山，養生仙居 天養仙谷仙緣山村仙夢田園 道家養生度假區民間俗神休閑區 創意田園娛樂區 功能 分區 尋 仙 之 路 入 夢 仙 城 修 仙 之 路 成 仙 之 路 神 仙 天 居 仙 靈 養 生 中 心 五 色 養 生 谷 鄉 村 美 食 坊 仙 緣 文 化 中 心 “ 仙 人 居 ” 民 宿 部 落 尋仙問道，營造出一個道法自然、山水村田相映成趣的人間仙境 稻 可 道 田 園 奇 幻 迷 宮 仙 道 花 香 世 界 諸 神 飛 仙 歸 園 仙 居 分區 主題 重點 項目 32

30、 32 4.2 4.2 分區策劃分區策劃尋道仙山 33 33 發展思路 仙人城自古就是“仙人”所居住的地方，素有“神 仙洞府”美譽，以山地生態環境為本底，以仙人城 道教文化為背景，圍繞仙道主題，結合山勢以“入 夢尋仙修仙成仙”為游覽主線，對沿 途現有景點進行升級改造的同時，在可利用的場地 新增玻璃棧道、索橋、觀景平臺、大型雕塑、懸空 道觀等景點，形成連續、緊湊、富有變化的山地觀 景路線，共同營造一個充滿神秘色彩的道家仙山。 項目構成 迎仙門 問仙堂 仙水廣場 尋仙門 竹林仙蹤 五福仙道 仙女云梯 仙術堡 玄鳥巖 仙龍橋 修仙門 彼岸仙路 1峭壁仙道 紫氣仙臺 龍虎金丹頂 仙虎橋 成仙門 仙人洞

31、 天宮花園 龍化池 清濁水池 眺仙臺 飛天滑索 出夢花徑 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 22 20 21 19 17 18 16 14 15 13 4.2 4.2 分區分區策劃策劃尋道仙山尋道仙山 入夢 尋仙 修仙 成仙 1 2 3 4 5 6 6 7 8 9 10 11 12 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 13 23 24 24 34 34 4.2 4.2 分區分區策劃策劃尋道尋道仙山仙山 尋仙之路修仙之路成仙之路 登臨仙界登臨仙界漫步仙山漫步仙山道教仙宮道教仙宮 入夢仙城 初入仙地初入仙地 問 仙 堂 迎 仙 門 仙 水 廣 場 五 福 仙

32、 道 竹 林 仙 蹤 仙 女 云 梯 修 仙 門 彼 岸 仙 路 峭 壁 仙 道 仙 人 洞 成 仙 門 天 宮 花 園 龍 化 池 清 濁 水 池 眺 仙 臺 飛 天 滑 索 仙 術 堡 玄 鳥 巖 紫 氣 仙 臺 尋 仙 門 龍 虎 金 丹 頂 仙 虎 橋 仙 龍 橋 出 夢 花 徑 35 35 步入仙巖迎仙之門，走進神靈仙境之地 入夢仙入夢仙城城 迎迎仙仙門門 項目構思： 對現有景區入口進行升級改造，命名為“迎仙門”，寓意游人走進了神靈仙境之地。改造的迎仙門色彩與彩繪應更加突出道教色彩，門前矗立 “天師尋仙”景觀雕塑及道教吉祥元素，總體形成中間高兩邊低的三門樣式，呈現出平衡穩定、氣勢巍然

33、的特點。 “天師尋仙”景觀雕塑 “朱雀”景觀雕塑“玄武”景觀雕塑迎仙門 36 36 童子問客何處去，仙人城里修成仙 入夢仙入夢仙城城 問問仙堂仙堂 項目構思：打造集旅游形象展示、宣傳咨詢、票務服務、商品銷售、旅游辦公等多功能于體旅游服務窗口。咨詢服務員可裝扮成童子、仙女，營造游人 問路尋仙氛圍。 37 37 飲仙人神水，悟上善之道 入夢仙入夢仙城城 仙仙水廣場水廣場 項目構思：廣場以仙人井為核心，在保護仙人井的基礎上，立“仙人井”碑，現有水缸進行重新利用，營整體造幽謐空間氛圍，賦予飲水神圣感，游人通 過飲仙山水井，體悟道的最高境界“上善若水”之道。 仙 井 ， 因 山 而 得 名 ， 故 仙

34、人 井 。 此 井 通 過 地 下 斷 裂 帶 以 及 地 下 河 流 匯 聚 ， 經 天 然 砂 礫 石 過 濾 ， 流 到 此 井 ， 常 年 清 澈 透 明 。 經 國 家 檢 測 機 構 檢 驗 ， 已 達 到 一 級 飲 用 水 標 準溯 源 38 38 尋仙之路尋仙之路 尋仙門 竹林仙蹤 五福仙道 仙女云梯 仙術堡 玄鳥巖 1 1 2 2 3 3 4 4 5 5 6 6 1 1 2 23 3 4 4 5 5 6 6 39 39 道旗飄揚，仙氣繚繞，尋仙之路就此開啟 尋仙之尋仙之路路 尋尋仙門仙門 項目構思：道旗飄揚，仙氣繚繞，伴隨悠揚的道樂聲，肅穆的尋仙儀式開始，迎接八方游人和香客

35、，景區的尋道仙山之旅正式開始。尋仙門設立戶外編鐘， 游客可敲擊編鐘，“演奏”仙樂雅韻。 尋仙儀式 仙樂編鐘尋仙門 40 40 清風坐竹林，七賢樂逍遙 尋仙之尋仙之路路 竹林竹林仙蹤仙蹤 項目構思：在竹林中設置多個茅廬茶室，并通過雕塑景觀營造竹林七賢品茶論道場景，周邊溪水中設置曲折迂回的石汀，并放置道教吉祥動物仙鶴、烏龜、 金蟾等道教雕塑，游客可在此飲茶小憩，體驗七賢之雅趣。 魏 晉 時 期 ， 崇 尚 道 家 老 莊 、 喜 好 玄 學 ， 最 具 代 表 性 的 就 是 竹 林 七 賢 ， 嵇 康 等 七 人 相 與 友 善 ， 常 一 起 游 于 竹 林 之 下 ， 肆 意 歡 宴 。 后

36、 遂 用 “ 竹 林 宴 、 竹 林 歡 、 竹 林 游 、 竹 林 會 、 竹 林 興 、 竹 林 狂 、 竹 林 笑 傲 ” 等 指 放 任 不 羈 的 飲 宴 游 樂 ， 或 借 指 莫 逆 的 友 情 。 溯 源 七賢論道 41 41 尋仙之路尋仙之路 竹林仙蹤竹林仙蹤 竹林茶塢 曲水流觴 景觀小品 在小溪兩側設置酒缸，塑造水從酒缸流出的場景，在小 溪中鋪設之字形石頭小路，游人迂回其間，體驗七賢酒 酣之后的飄然起舞的暢快之感。 在竹林溪水中放置道教吉祥動物仙鶴、烏龜、金蟾等道 教雕塑，烘托仙道氛圍。 在竹林中設置茶塢，游人可以一邊品茶一邊回味竹林七 賢飲茶論道的忘我場景。 奇俠天地 付

37、費體驗性項目，游客身著古代服飾，或撫琴，或暢飲， 穿越到七賢身邊，過一把賢士之癮。 42 42 洞天福地龍虎山，五福仙道仙人城 尋仙之路尋仙之路 五五福仙道福仙道 項目構思：龍虎山在七十二福地中被列為三十二福地，是中國道教的洞天福地之所，以“洞天福地”為緣起，以“五福”為展示內容，分段打造“財福、 合福 、壽福、祿福、康福”五個主題段落，游人步入五福仙道領略福地文化魅力。 “和合”二仙是中國道教神話中象 征夫妻相愛的神明。 “君子愛財，取之有道” 康寧平安乃人間第一福。象 征民康樂，安寧居， 上下和洽，海內康平 長壽福，為日月同壽， 享天倫之福。 康福 財福 合福 壽福 祿福 寓意人步步高升，

38、家族狀元 及第、五子登科、喜報三元 的美好祝愿。 43 43 尋仙之路尋仙之路 五五福仙道福仙道 財福合福康福祿福壽福 搖錢樹 財源滾滾 發財路 姻緣符 同心鎖 求子池健康步道 康福鐘 連中三元 狀元及第 麒麟祿福 康福歸一 壽字綠雕 桃李春風 萬壽墻 44 44 一步之遙升云天，仙女相伴攬美景 尋仙之路尋仙之路 仙女仙女云梯云梯 項目構思：觀光電梯觀光部位采用圓孤形玻璃構造，承重結構為鋼結構形式，整架以鋼筋卯形式與山體相連，具有良好的整體性和堅固性，讓游客在安全 保障下享受騰云駕霧般的升仙感。電梯里的服務人員可裝扮成飛天仙女，情景化帶領游人從凡間“飛上”仙山。 45 45 悟道家仙術技法，通

39、血脈經絡之氣 尋仙之路尋仙之路 仙仙術堡術堡 項目構思：利用原有天門洞平臺，融入道家導引術養生輕體驗項目，游人可在此體驗撫琴、運氣、弈棋、嘯法等道教方術，感受道家健身理念。 【撫琴】 【運氣】 【嘯法】 仙術堡 道 家 養 生 的 導 引 術 是 道 士 在 長 期 修 煉 中 用 來 舒 展 筋 骨 和 鍛 煉 的 一 種 運 動 ， 成 為 一 種 肢 體 運 動 與 呼 吸 吐 納 相 配 合 的 健 身 治 病 的 道 教 方 術 。 溯 源 【弈棋】 46 46 玄鳥歸來千丈崖，人獸共生道自然 尋仙之路尋仙之路 玄玄鳥巖鳥巖 項目構思：對千丈崖燕子洞進行保護的同時在巖壁上刻畫我國古老

40、的玄鳥圖騰，體現修道之人與仙鳥一起道法自然、和諧共生。并對現有觀景臺進行整治 提升，游客可在此駐留觀看仙蚌石、仙鼠石等奇特地貌景觀。 【燕子】【玄鳥】 神鳥 傳說 玄鳥演變 玄鳥洞 在玄鳥洞內設置刻有玄鳥圖案的石墩，洞中 道樂縈繞，游人可坐在石墩上冥想，感受仙 鳥作伴，仙氣彌漫之神圣。 47 47 修仙之路修仙之路 修仙門 彼岸仙路 峭壁仙道 龍虎金丹頂 仙虎橋 仙龍橋 1 1 3 3 2 2 6 6 7 7 1 1 2 2 4 46 6 紫氣仙臺 5 5 4 4 7 7 3 3 5 5 48 48 恍惚兮自然成道，騰龍駕霧步入天界仙境 修仙之路修仙之路 仙仙龍橋龍橋 項目構思：在旱仙巖兩山峰

41、之間設木制索橋，長約45米。游人行走在索橋上搖搖晃晃，恍惚間得道成仙步入天界仙境。 道 德 經 第 二 十 一 章 “ 道 之 為 物 ， 惟 恍 惟 惚 。 恍 兮 惚 兮 ， 其 中 有 象 ； 恍 兮 惚 兮 ， 其 中 有 物 。 ” 意 思 是 ： 大 德 的 形 態 ， 是 由 道 所 決 定 的 。 “ 道 ” 這 個 東 西 ， 沒 有 清 楚 的 固 定 實 體 。 它 是 那 樣 的 恍 恍 惚 惚 啊 ， 其 中 卻 有 形 象 。 它 是 那 樣 的 恍 恍 惚 惚 啊 ， 其 中 卻 有 實 物 。 溯 源 【龍虎山一絕，搖搖欲墜，猶如騰龍駕霧一般龍虎山一絕，搖搖欲墜

42、，猶如騰龍駕霧一般】 49 49 為游人開啟修仙問道之路 修仙之路修仙之路 修仙門修仙門 項目構思：修仙門依山勢，以山石為原材料，山石門上刻有以修仙為內容的摩崖石刻，周邊設有道教香爐，為游人開啟修仙問道之路。 50 50 眺望瀘溪河美景，領悟修仙成道 修仙之路修仙之路 彼岸彼岸仙路仙路 項目構思：依托山脊修建木棧道，沿路設置多個觀景亭，亭內設置內設有書法石碑，傳授修道之法。游人行走在曲折的山脊棧道上，不僅可眺望遠處山峰 美景，還可領悟仙人“修仙成道”的曲折艱辛。還有瀘溪河和對岸無蚊村美景盡收眼底。 曼 珠 沙 華 是 傳 說 中 天 界 的 仙 花 ， 又 稱 彼 岸 花 。 仙 人 城 崖

43、壁 及 盤 山 游 步 道 兩 側 散 布 彼 岸 花 。 溯 源 51 51 仙道攬勝，峭壁箴言 修仙之路修仙之路 峭壁仙道峭壁仙道 項目構思：依托旱仙巖懸崖絕壁上的現有游步道改造玻璃懸空棧道，水平聯系各崖洞，洞內增設書法石刻，傳授修道之法。游人行走在峭壁棧道上，刺激 感十足。 玻璃棧道 書法石刻 【龍虎山壯美山河的最佳行走體驗龍虎山壯美山河的最佳行走體驗】 峭壁仙道 52 52 紫氣東來之地，人神溝通之所 尋仙之路尋仙之路 紫紫氣仙氣仙臺臺 項目構思：在旱仙巖山巔平坦處打造觀象臺，地面以太極八卦為鋪裝，四周布置道教星象景觀，如天體儀、地動儀、日晷等，寓意我國歷代人通過了解天 象表達對尋仙的

44、渴望。 道 教 壇 場 的 建 制 源 于 古 代 的 祭 壇 ， 用 于 通 真 降 圣 ， 齋 臺 是 道 教 道 士 求 仙 祭 天 儀 式 中 重 要 場 所 ， 為 行 儀 的 法 師 和 道 士 專 門 設 立 的 祭 壇 ， 齋 臺 分 為 內 壇 、 中 壇 、 外 壇 。 溯 源 日晷 天體儀 地動儀 【龍虎山獨一無二的懸崖頂觀象臺龍虎山獨一無二的懸崖頂觀象臺】 53 53 天師話傳說，龍虎盤仙丹 修仙之路修仙之路 龍虎龍虎金丹頂金丹頂 項目構思：在旱仙巖山頭以張陵天師煉丹為故事背景，融合道教元素，打造“龍虎山 丹成而龍虎現”經典傳說主題景觀雕塑廣場。主雕塑三龍翹尾盤繞 仙丹

45、，共同托起太極香爐，廣場周邊九虎環圈向爐、仰首吐丹。與仙巖天宮花園隔空呼應。 【龍虎山最神幻的仙丹傳說景觀雕塑龍虎山最神幻的仙丹傳說景觀雕塑】 54 54 仙虎飛跨兩峰，人間仙界一線穿 修仙之路修仙之路 仙虎橋仙虎橋 項目構思：依托現有仙風橋進行景觀整治，在橋端設置仙虎石刻，橋上點綴悍虎雕塑，橋欄也可改造成虎蹲，各虎蹲表情各異，代表著人世間喜怒哀樂。 仙虎橋是溝通修仙之路與成仙之路的橋梁，游人行走其上，寓意如仙道一樣俯瞰“蕓蕓眾生”。 55 55 成仙之路成仙之路 成仙門 2 2 1 1 仙人洞 天宮花園 龍化池 清濁水池 眺仙臺 出夢花徑 6 6 7 74 4 3 5 5 1 1 2 2 3

46、 3 4 4 5 5 6 6 8 8 飛天滑索 8 8 7 7 56 56 凌霄勝境，入天門 成仙之路成仙之路 成仙成仙門門 項目構思：南天門是神話傳說中天宮的門戶，成仙門仿造南天門設計，作為成仙之路入口，是游人步入“仙界”的起點。 57 57 觸摸古人修練凝神之地，體驗道教煉神方術 成仙之路成仙之路 仙人仙人洞洞 項目構思：對悟道巖進行提升利用，壁刻張繼先天師所著仙巖寺、大道歌、心說等悟道佳篇，以及“張天師祈禳瘟疫、洪太尉誤走妖魔”的 水滸傳經典場景壁畫。游人可進入洞中，感悟高道匡濟天下的悟道經歷、體驗道教凝神方術。 道 教 歷 史 上 著 名 的 第 三 十 代 天 師 張 繼 先 修 練

47、 悟 道 而 得 名 。 悟 道 巖 居 高 臨 下 ， 龍 虎 山 群 峰 盡 收 眼 底 ， 洞 口 距 地 一 丈 ， 可 容 納 數 人 。 水 滸 傳 第 一 回 張 繼 先 天 師 驅 逐 瘟 疫 ， 功 返 龍 虎 山 仙 巖 ， 寂 靜 修 練 于 洞 中 ， 寫 下 仙 巖 寺 、 大 道 歌 、 心 說 等 悟 道 佳 篇 。 此 后 ， 歷 代 天 師 和 高 道 將 該 處 定 為 修 練 、 凝 神 之 所 。 溯 源 心 齋 守 一 內 視 守 靜 存思 煉神方術是通過心理意念的調節，排除一切煩惱， 做到無憂無慮，心地清靜，從而達到長壽的目的。 煉 神 方 術 58

48、 58 道教天界仙宮，云端空中花園 成仙之路成仙之路 天宮花園天宮花園 項目構思：以道教天宮為設計藍本，以道教園林布局為空間營造，在對現有兜率宮、仙姑庵、訪仙亭景點進行提升的基礎上，新增聚仙廊、玄虛觀等景點， 并在山頂平地廣植花木，將仙巖山頂整體營造成空中花園般的天宮仙境空中花園般的天宮仙境，打造為仙人城標志性項目，以及龍虎山旅游必去的仙道朝圣之地。 59 59 成仙之路成仙之路 天宮花園天宮花園 60 60 成仙之路成仙之路 天宮花園天宮花園 聚仙廊聚仙廊 項目構思：利用陡峭崖壁凹洞，打造絕壁上的仙道文化長廊和塑像景觀，文化長廊采用頂層玻璃構造， 形成“一線天”的神奇光感和仰望視覺效果，使聚

49、仙廊愈加神秘。以震撼的“群仙聚集絕壁廊，一線天 里望天界”場景宣告游客步入了天宮仙境。 【最具時空創意的絕壁塑像長廊最具時空創意的絕壁塑像長廊】 神 仙 信 仰 是 道 教 的 根 本 信 仰 ， 其 神 仙 體 系 具 有 廣 泛 性 和 多 元 性 。 道 教 的 最 高 追 求 是 “ 長 生 久 視 ， 羽 化 登 仙 ” 溯 源 61 61 成仙之路成仙之路 天宮花園天宮花園 聚仙廊聚仙廊 62 62 成仙之路成仙之路 天宮花園天宮花園 玄虛觀玄虛觀 項目構思：依托仙巖的陡峭崖壁建懸空天師殿，主殿內供奉張道陵及張盛、張繼先等天師神像，配殿、景觀場景展示龍虎山歷代天師來此修道的故事場景， 并提供祈福、觀禮、聞道等道教活動體驗。整個天師殿懸挑于崖壁上，體態輕盈，飾以金頂，充分體現了“建筑之奇、結構之巧、選址之險”。 【規模最大的懸空金頂天師殿規模最大的懸空金頂天師殿】 63 63 成仙之路成仙之路 天宮花園天宮花園 玄虛觀玄虛觀 64 64 成仙之路成仙之路 天宮