萬寧東山嶺國際佛教文化旅游區(qū)項(xiàng)目定位與規(guī)劃方案建議書(134頁).pptx
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萬寧東山嶺國際佛教文化旅游區(qū)項(xiàng)目定位與規(guī)劃方案建議書(134頁).pptx
1、東山嶺國際佛教文化休閑旅游區(qū)東山嶺國際佛教文化休閑旅游區(qū)項(xiàng)目建議書項(xiàng)目建議書 打造國際一流的佛教文化體驗(yàn)區(qū)日本中國泰國研究前提研究前提佛教文化旅游產(chǎn)品與佛教寺廟佛教文化旅游產(chǎn)品佛教圣地朝覲游佛教歷史參觀游佛教文化體驗(yàn)游新型宗教旅游佛教養(yǎng)心度假游佛教寺廟佛教朝覲佛教祈福佛教研究研究前提研究前提佛教文化旅游產(chǎn)品具備要素1)非純粹祈福和朝覲場所2)注重游憩與體驗(yàn)。3)旅游產(chǎn)品:有看頭、有說頭、有“玩”頭(體驗(yàn))、有賺頭(收益模式)目 錄一、態(tài)勢分析二、項(xiàng)目定位三、初步規(guī)劃四、運(yùn)營建議一、態(tài)勢解讀(一)天時(shí)市場解讀(二)地利區(qū)位解讀(三)人和政策解讀(一)天時(shí):浮躁時(shí)代,東山嶺有望成為禪心養(yǎng)性的圣地市
2、場解讀1、佛教文化旅游的發(fā)展?jié)摿?中國的宗教文化旅游一直受到人們的重視,中國有四大佛教名山,除此之外有山就有寺的現(xiàn)象是人們一種心靈信仰的追求。現(xiàn)在越來越多的人重視心靈的修為,宗教文化旅游也越來越多的受到人的青睞,尤其是在事業(yè)上有所成就的人更重視自身心靈的寧靜。 而且中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展也導(dǎo)致了現(xiàn)在中國人們的浮躁心理,而忽視了心靈的深化。在人們漸漸的意識(shí)中休閑與旅游時(shí)代到來了,而休閑本身就是一種修身養(yǎng)性的方式,但是這種方式只能在短時(shí)間內(nèi)讓人心靈寧靜,而禪修、信仰才能真正讓人心靈得到深化。因此佛教文化旅游具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?2、佛教信徒 佛教是世界第三大教,在宗教發(fā)展中地位有著舉足輕重的地位,截止
3、到2009年世界的佛教信徒3億5688萬人,約占世界人口的6.02%。 佛教在中國影響力大,屬于中國的第二大教,在中國道教與佛教的信徒約有1億。 在中國佛教與本土宗教道教淵源頗深,有道教的地方會(huì)有佛教,有佛教的地方也會(huì)有道觀的存在。其二者在中國形成了一個(gè)互補(bǔ)的格局,由此也造成了很多道教與佛教的雙重信仰。 海南現(xiàn)有佛教教徒2萬人,主要分布在海口、萬寧、三亞等地。1999年7月成立海南省佛教協(xié)會(huì)。(二)地利:禪修養(yǎng)性互動(dòng)綜合度假旅游時(shí)代崛起區(qū)位解讀1、萬寧東山嶺東山嶺坐落在海南省東海岸,距萬寧市城1.5公里,面積10平方公里,由三座山峰相依而成,海拔184米。素有“海外桃源”、“海南第一山”、“仙山佛國”之稱。 東山嶺2、東山嶺旅游價(jià)值巨大俗話說“山不在高,有仙則名”。自唐宋以來,東山嶺就已成為海南的游覽勝地。東山嶺四面江河大海,八面風(fēng)光,是一塊風(fēng)水寶地,唐代開始辟寺修道,兩宋以后,儒釋道三教