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銀城原溪姑蘇虎丘豪宅項目定位思考方案.pdf

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銀城原溪姑蘇虎丘豪宅項目定位思考方案.pdf

1、銀城 姑蘇虎丘項目 定位報告SHANGHAI | 上海PROJECT STREAM VILLA ,SUZHOU做一回買方,而不以賣方的角色,對項目進行了一場探訪 虎丘南1.3公里3.9萬/107套毛坯北宋建筑立面疊拼+合院 入口:藏景手法,欲揚先抑,遵循文人園林的造園藝術材質:原始的石材,還有清晰的鑿痕,不加修飾以此,作為報告的開始與切入點,探討未來我們要走的路室內:旋轉扶梯,素面線條,手工著色“是一個文化項目該有的樣子” 博加的使命:實現項目-蘇州文化豪宅的標簽,幫助銀城豎立高端形象文化豪宅的問題 “蘇州最不缺園林,不缺文化,也不缺故事” 做加法,不論南北 雜糅一切為了溢價 顯性的文化泰禾姑

2、蘇院子 Show off 雅致的藝術文化蘇和雅集姑蘇雅集 Delicate Life符合姑蘇文化的 現代雅集生活場所: 生活之雅建筑之雅古城建筑文化 如:江春的“興華堂” Ancient 蘇洲府姑蘇古城文化“取古做古” 我 們 稱 之 為 豪 宅 和 城 市 的 情 感 羈 絆問鼎一座城市的文化豪宅,必先代言這座城市的性格觀 點1、蘇州的性格是什么? 2、項目的性格是什么? 3、板塊的性格是什么?于是,引發了三個問題 蘇州的性格藏在哪里? 園林?古城?評彈?蘇繡?絲綢?2004年,這個問題同樣困擾著蘇州廣播電視臺臺里正在為一部城市文化宣傳片選題最后,請教了陸文夫老先生:“園林、蘇繡;那是個點,

3、這次做個“面”吧,抽象一點,做大一點,做個“水”字吧。”昆曲、評彈、吳門畫派、桃花塢木刻 都是蘇州水,經年累月浸潤而成,作為文化符號,水在蘇州各個文化層面上流淌著。蘇州的底蘊。水韋應物,白居易,劉禹錫,范仲淹、蘇軾、蘇轍、楊萬里、李白、姜夔、陸機 詩人沿蘇州之水而來 刺史沿蘇州之水而去 東方詩眼蘇州水。蘇州。 人文詩意蘇州的城市性格:詩文天下、豁達和儒雅兼備本案如何代言蘇州性格? 從而甩開蘇州本地競品,完成蘇州文化豪宅的市場占位我們以同是文化名城的北京 同樣有文化符號的頤和園 同樣是超級符號邊上的項目為例案 例 頤和園龍湖頤和原著頤和園。 皇權禁地中國士大夫的皇權情懷北京頤和園頤和原著虎 丘銀城原 溪東晉王珣、王珉兄弟 在虎丘營造別業又舍宅為寺 唐代韋應物、白居易、劉禹錫 都對虎丘情有獨鐘并留下詩文 東晉大畫家顧愷之 說虎丘是“含真藏古” 唐代李陽冰以篆體書 題寫了“生公講臺”三言二拍、紅


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