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成都郫縣望叢文化產(chǎn)業(yè)園概念規(guī)劃方案(84頁(yè)).pdf

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成都郫縣望叢文化產(chǎn)業(yè)園概念規(guī)劃方案(84頁(yè)).pdf

1、郫縣望叢文化園概念規(guī)劃1郫縣望叢文化園概念規(guī)劃第一部分 郫縣望叢文化園項(xiàng)目背景區(qū)域背景 2郫縣望叢文化園概念規(guī)劃郫縣位于川西平原腹心,地處西南特大中心城市成都市近郊,距成都市區(qū)10公里,交通十分便捷,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,市政設(shè)施完善,區(qū)位優(yōu)勢(shì)、比較優(yōu)勢(shì)和后發(fā)優(yōu)勢(shì)突出。全縣幅員面積437.5平方公里。區(qū)域背景地理位置3郫縣望叢文化園概念規(guī)劃成都市總體規(guī)劃對(duì)郫縣的定位成都市重要組成部分,成都西部新中心,以發(fā)展科教文化為高新西區(qū)配套服務(wù),建設(shè)既適宜居住,又適宜創(chuàng)業(yè)的綜合性城市片區(qū)。區(qū)位優(yōu)勢(shì)交通便捷,成灌高速、國(guó)道317線、 沙西線等高等級(jí)快速通道橫貫全境。處于成都上風(fēng)上水的位置,生態(tài)環(huán)境良好,境內(nèi)“七河并

2、流”。處于都江堰-郫縣-浣花溪-錦江這條從古至今最優(yōu)良的人居線上。處于成都黃金旅游通道及古蜀文化的中軸線上,“天府之國(guó)”腹心地帶 ,文化遺存眾多,資源豐富。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的集中發(fā)展區(qū),科教資源富集。區(qū)域背景第二部分 郫縣望叢文化園文化研究 一、 古蜀文化變遷 二、 郫縣歷史文化 三、 郫縣文化特征 5郫縣望叢文化園概念規(guī)劃古蜀文化變遷從岷江到成都平原動(dòng)態(tài)的變遷史古蜀人的歷史是一部不斷遷徙的動(dòng)態(tài)歷史。古蜀人經(jīng)歷了龍門山中岷江河谷、山內(nèi)崇山峻嶺、山外沖積扇平原三大地理環(huán)境。氣候環(huán)境和地理環(huán)境的變化,構(gòu)成了古蜀歷史的三大發(fā)展階段,即寶墩文化、三星堆文化和金沙文化。6郫縣望叢文化園概念規(guī)劃古蜀文化變遷從

3、岷江到成都平原古蜀大地第一縷文明的曙光寶墩文化古蜀文明的第一縷曙光,是從成都平原上一個(gè)叫寶墩村的地方開(kāi)始的。寶墩文化距今已有4500年左右的歷史,它所代表的是古蜀酋邦社會(huì)和以采集經(jīng)濟(jì)為主的生活方式。 在成都平原沖擊扇河流間的相對(duì)高地上,岷江干道及其支流文井江河道旁,分布著六座寶墩文化遺址,分別是:新津?qū)毝者z址、溫江魚(yú)鳧城遺址、郫縣古城遺址、都江堰芒城遺址、崇州市雙河和紫竹遺址。 這六座古城的時(shí)代,在距今3700年至4500年之間,其文化內(nèi)涵有互相繼承和連接的關(guān)系,最早的是寶墩遺址,芒城緊接寶墩晚期,雙河稍晚于芒城而接近于古城和魚(yú)鳧的早期。古城早期與魚(yú)鳧早期古貌接近,而魚(yú)鳧晚期則為諸遺址中最晚一

4、期的文化,呈現(xiàn)出從寶墩文化向三星堆二期轉(zhuǎn)變的特征。 這一系列發(fā)現(xiàn)為探索三星堆遺址文化的淵源提供了重要途徑,昭示著古蜀文明的起源。7郫縣望叢文化園概念規(guī)劃古蜀文化變遷從岷江到成都平原高度發(fā)達(dá)的古蜀城市文明三星堆文化三星堆位于成都平原北部之沱江沖積扇上,北臨沱江支流湔江椝 的發(fā)緣厥輕荷僥下吹牟杵荷劍 相傳即是史載古蜀魚(yú)鳧王狩獵的“湔山”。 三星堆遺址所在的成都平原北部,地勢(shì)要高出寶墩遺址許多,再加之沱江上游的水勢(shì)平穩(wěn),水量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及岷江浩大,因此在這里形成穩(wěn)定的古蜀國(guó)中心城邑,是再自然不過(guò)的事了。 三星堆遺址被譽(yù)為“比秦代兵馬俑更加不同凡響的青銅文明的重大發(fā)現(xiàn)”。三星堆遺址內(nèi)存在三種面貌不同但又連

5、續(xù)發(fā)展的三期考古學(xué)文化,即以成都平原龍山時(shí)代至夏代遺址群為代表的一期文化,又稱“寶墩文化”;以商代三星堆規(guī)模宏大的古城和高度發(fā)達(dá)的青銅文明為代表的二期文化;以商末至西周早期三星堆廢棄古城時(shí)期為代表的三期文化,即成都“十二橋文化”。8郫縣望叢文化園概念規(guī)劃古蜀文化變遷從岷江到成都平原高度發(fā)達(dá)的古蜀城市文明三星堆文化在三星堆二期文化中,青銅文明的自身文化特點(diǎn)始終占據(jù)主導(dǎo)地位。戴金面罩青銅人頭像青銅戈青銅獸面具青銅爬龍柱形器青銅喇叭座頂尊跪坐人像青銅鳥(niǎo)青銅花蕾狀鈴青銅龍虎尊在三星堆二期文化中,青銅文明的自身文化特點(diǎn)始終占據(jù)主導(dǎo)地位。 三星堆遺址加上成都十二橋發(fā)現(xiàn)的商周時(shí)期大型干欄式木結(jié)構(gòu)建筑群和宮殿

6、遺址以及成都羊子山發(fā)現(xiàn)的方形三層巨型祭祖土臺(tái)遺址,充分表明古蜀都邑國(guó)家已經(jīng)形成,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平已經(jīng)很高。這與中原的殷商王朝同時(shí)存在的古蜀王國(guó)所創(chuàng)造的古老文明是巴蜀文化第一個(gè)光輝的高峰。9郫縣望叢文化園概念規(guī)劃古蜀文化變遷從岷江到成都平原高度發(fā)達(dá)的古蜀城市文明金沙文化金沙遺址是三星堆文明衰亡后,在成都地區(qū)興起的一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心椆攀窆 在商代晚期至西周時(shí)期的都邑所在 有學(xué)者推斷,從三星堆文明到金沙遺址的這一古蜀文明變遷的過(guò)程,正是古史所載望帝杜宇取代魚(yú)鳧王的過(guò)程。其后,從荊楚之地溯江而來(lái)的叢帝鱉靈,就會(huì)取代望帝在古蜀的統(tǒng)治,從而建立起遞延十二世的古蜀開(kāi)明王朝。 金沙遺址是四川省繼廣漢三星

7、堆之后最為重大的考古發(fā)現(xiàn)之一,金沙遺址的發(fā)掘,對(duì)研究古蜀歷史文化具有極其重要的意義。金沙遺址所提示的是以往文獻(xiàn)中完全沒(méi)有的珍貴材料,將改寫成都?xì)v史和四川古代史。 金沙文化不是孤立的,它與黃河流域文化和長(zhǎng)江下游的良渚文化有深刻的內(nèi)在聯(lián)系,再次證明了中華文化的多元一體。10郫縣望叢文化園概念規(guī)劃古蜀文化變遷從岷江到成都平原高度發(fā)達(dá)的古蜀城市文明金沙文化金沙遺址所清理出的珍貴文物多達(dá)千余件,包括:金器30余件、玉器和銅器各400余件、石器170件、象牙器40余件,出土象牙總重量近一噸,此外金沙遺址還有大量的陶器出土。 金器銅器玉器陶器11郫縣望叢文化園概念規(guī)劃古蜀文化變遷從岷江到成都平原古蜀五帝古蜀

8、國(guó)先后經(jīng)歷了蠶叢、柏灌、魚(yú)鳧、杜宇、開(kāi)明五個(gè)帝王。第一代蜀王蠶叢“目縱”,居住在岷山以西的岷江上游河谷石穴中 ,以農(nóng)桑興邦,開(kāi)蜀地百代鴻業(yè),奠定了“天府之國(guó)”的基礎(chǔ)。第二代蜀王柏灌的具體記載非常有限,可以知曉的僅是“柏灌”與鳥(niǎo)有關(guān),應(yīng)當(dāng)是一個(gè)以柏灌鳥(niǎo)為族名的部族。第三代蜀王以魚(yú)鳧鳥(niǎo)為族名。蜀王本紀(jì)說(shuō),魚(yú)鳧“神化不死,其民亦頗隨王去”;又說(shuō)“魚(yú)鳧於湔山得仙,蜀民稀少。” 魚(yú)鳧反映著漁獵經(jīng)濟(jì)為主的生活。 第四代蜀王杜宇,又名望帝。傳說(shuō)杜宇“教民務(wù)農(nóng)”,很受人民的擁戴。后來(lái)蜀國(guó)發(fā)生大水災(zāi),杜宇請(qǐng)開(kāi)明氏治理了水患,開(kāi)明氏取代杜宇。杜宇失國(guó)后被迫歸隱西山,化為杜鵑,悲切呼喚,啼淚成血。這就是 “杜鵑啼血

9、”的神話傳說(shuō)。 第五代蜀王開(kāi)明氏,傳位十二世,公元前316年為秦所滅。12郫縣望叢文化園概念規(guī)劃郫縣歷史文化歷史建置郫縣古稱郫邑,古蜀王杜宇建都郫縣,建立了蜀國(guó)第一個(gè)有文字記載的首都杜鵑城。公元前314年,秦滅蜀后設(shè)蜀郡,郫邑始稱郫縣,迄今已有2300余年。郫縣縣城,秦漢時(shí)期設(shè)今馬街場(chǎng)口外里許古城遺址處,漢末或六朝時(shí)期改遷今址。縣境內(nèi)出土的大量遺跡及文物說(shuō)明郫縣曾是蜀文化的發(fā)祥地,經(jīng)濟(jì)政治中心。13郫縣望叢文化園概念規(guī)劃郫縣歷史文化14郫縣望叢文化園概念規(guī)劃郫縣歷史文化山水格局郫縣位于成都平原中部、成都市西北近郊,與成都市金牛區(qū)、溫江縣、灌縣、彭縣、新都縣為鄰。地形大致可概括為“一丘五水九十四

10、分壩”。流經(jīng)縣境的干渠有8條,總長(zhǎng)158公里;大、小支渠和斗、農(nóng)、毛渠密如蛛網(wǎng)。 郫縣水源主要來(lái)自岷江。入境后,各河又分別匯入岷江和沱江,并形成岷江和沱江兩個(gè)水系。郫縣地處都江堰灌區(qū)上游,內(nèi)江四大干渠都流經(jīng)縣境。上述四渠或分或合,構(gòu)成縣內(nèi)8條干渠,總長(zhǎng)158公里。其下又分出66條支渠、116條斗渠、2179條農(nóng)渠。加上無(wú)數(shù)的毛渠和排水溝,形成全縣密如蛛網(wǎng)的排灌體系。15郫縣望叢文化園概念規(guī)劃郫縣歷史文化天文星相16郫縣望叢文化園概念規(guī)劃郫縣歷史文化文化遺存 郫縣歷史文化遺跡眾多,望叢祠、杜鵑城遺址、古城遺址、揚(yáng)雄墓、子云亭等,被列入國(guó)家重點(diǎn)文物管理局主編的中國(guó)名勝辭典。此外還有何武墓、何公祠、

11、郫筒井、嚴(yán)君平墓、梅花御井、藍(lán)家坡山漢墓等。17郫縣望叢文化園概念規(guī)劃郫縣歷史文化18郫縣望叢文化園概念規(guī)劃郫縣歷史文化鐘靈毓秀,人才輩出郫縣是“天府之國(guó)”腹心地帶,是中國(guó)長(zhǎng)江上游文化發(fā)祥地,鐘靈毓秀,人杰地靈。郫縣孕育出西漢大儒楊雄、嚴(yán)君平、何武,唐宋時(shí)代工藝制造家何稠和詩(shī)人張俞,五代宋初大畫(huà)家石恪,清代名將羅應(yīng)旒以及當(dāng)代英籍華人作家韓素英、世界著名男高音歌唱家廖昌永等古今名人。 楊 雄石恪:二祖調(diào)心圖19郫縣望叢文化園概念規(guī)劃郫縣文化特征:一個(gè)核心,九大方面郫縣文化郫縣文化的核心郫縣文化的物質(zhì)基礎(chǔ)郫縣文化的資源保障郫縣文化的精神支撐郫縣文化的推進(jìn)動(dòng)力郫縣文化的地域特征郫縣文化的智力傳承郫縣

12、文化的鄉(xiāng)土風(fēng)情郫縣文化的生態(tài)理念郫縣文化的家園特征望叢文化農(nóng)耕文化水利文化圖騰文化古蜀科技文化傳統(tǒng)手工藝文化古蜀名人文化美食與民俗文化山水文化居住文化20郫縣望叢文化園概念規(guī)劃第三部分 郫縣望叢文化園規(guī)劃設(shè)計(jì) 一、 基地概況 二、 相關(guān)規(guī)劃 三、 項(xiàng)目定位四、 規(guī)劃方案21郫縣望叢文化園概念規(guī)劃基地概況基地現(xiàn)狀基地位于郫縣縣城西部,處于成都到都江堰、溫江的黃金通道上。基地北部為郫縣老城,西部為郫縣向西發(fā)展的預(yù)留用地。基地內(nèi)地勢(shì)平坦,自然環(huán)境良好,村莊分布較為零散,規(guī)模均不大。主要道路有望叢中路、郫花路、觀柏路,對(duì)外交通聯(lián)系及與老城的道路聯(lián)系均較為便捷。分布的主要河流有沱江河、橫河、摸底河和金花

13、橋河,其中,摸底河為現(xiàn)狀排洪河道,橫河為農(nóng)業(yè)灌溉渠。22郫縣望叢文化園概念規(guī)劃相關(guān)規(guī)劃23郫縣望叢文化園概念規(guī)劃相關(guān)規(guī)劃24郫縣望叢文化園概念規(guī)劃項(xiàng)目定位功能定位傳承蜀文化,打造最具魅力的創(chuàng)新型的文化旅游主題城區(qū);以柔性文化為理念,傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的新傳統(tǒng)主義的社區(qū);以水文化為主題,精心營(yíng)造獨(dú)具特色的濱水休閑區(qū);目標(biāo)強(qiáng)調(diào)望叢文化園作為整個(gè)蜀文化圈的吸附核與黏合劑的地位,通過(guò)游蜀、賞蜀、聽(tīng)蜀、品蜀等多角度的演繹,營(yíng)造一場(chǎng)回憶古蜀風(fēng)采的文化盛會(huì)。以水文化為主題,貫穿整個(gè)濱水景觀帶,設(shè)置多樣化的水上運(yùn)動(dòng),開(kāi)創(chuàng)水鄉(xiāng)特色旅游休閑平臺(tái)。以詩(shī)經(jīng)關(guān)雎中所描繪的巴蜀景象為主題社區(qū)構(gòu)建的靈魂,打造詩(shī)意浪漫、美麗宜居

14、的主題社區(qū)。 發(fā)展思路以文化、旅游、地產(chǎn)等多元產(chǎn)業(yè)的形式進(jìn)行開(kāi)發(fā),形成相互的支撐體系,并在此之間尋求最佳的平衡關(guān)系和互補(bǔ)效應(yīng),使各產(chǎn)業(yè)的效益得到最佳的發(fā)揮的同時(shí),創(chuàng)造出鮮明的特色與亮點(diǎn)。25郫縣望叢文化園概念規(guī)劃方案構(gòu)思 1. 規(guī)劃利用新城市主義城市斷面(transect)的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行整體的設(shè)計(jì),以從整體上把握城市從高效的生活方式到休閑放松的生活方式,從高密度建筑與空間到低密度,從人工場(chǎng)所到自然生態(tài)空間的問(wèn)題,進(jìn)而為多樣性的城市生活提供保障。 2. 規(guī)劃設(shè)計(jì)充分考慮對(duì)傳統(tǒng)的尊重,對(duì)經(jīng)過(guò)千百年歷史文化沉淀形成的傳統(tǒng)建筑建造與生活方式的尊重.例如,傳統(tǒng)的建筑朝向、街道走向、農(nóng)田及河網(wǎng)走勢(shì)等。這是

15、自然對(duì)城市的限制,也是城市對(duì)自然的應(yīng)答。規(guī)劃方案充分體現(xiàn)了我們對(duì)文物保護(hù)區(qū)(望叢祠)的尊重以及對(duì)歷史文脈的延續(xù)。 3. 功能區(qū):具有完整的鄰里功能,鼓勵(lì)公共空間的設(shè)置和場(chǎng)所感的創(chuàng)造,使之成為可居住、可訪問(wèn)、可體驗(yàn)的社區(qū)。 4. 鄰里:采取五分鐘步行法進(jìn)行社區(qū)的組織,以保證鄰里內(nèi)的大多數(shù)居民可以5分鐘步行到達(dá)一處商業(yè)和公共服務(wù)設(shè)施。鄰里可以采取傳統(tǒng)的方式,提倡更為人性化的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)的味道、傳統(tǒng)城鎮(zhèn)的空間與建筑以及傳統(tǒng)城鎮(zhèn)的生活方式。 5. 規(guī)劃強(qiáng)調(diào)整體形態(tài)對(duì)城市形成與發(fā)展的重要性,但我們不惟形式論,我們更關(guān)注的是城市形態(tài)的內(nèi)在意涵,強(qiáng)調(diào)具有獨(dú)特城市意向的空間形態(tài)。方案中,“如意”與“北斗七星”的規(guī)

16、劃形態(tài)充分體現(xiàn)了我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。 6. 規(guī)劃考慮建立一個(gè)更平衡的土地混合使用方式,減少長(zhǎng)距離工作、購(gòu)物和休閑出行的需求。增加近距離的移動(dòng),從而減少交通和道路需要,形成安全的環(huán)境。例如在核心區(qū)混合使用用地的設(shè)置以及社區(qū)中心用地的安排等。 7. 開(kāi)放空間系統(tǒng):河流與公共綠地同社區(qū)公共空間結(jié)合布置,形成富于變化的公共空間走廊。綠地生態(tài)環(huán)境是一種區(qū)別于城市建筑的軟環(huán)境,它在城市中是一種呼吸空間。規(guī)劃對(duì)基地的水渠及綠色廊道進(jìn)行必要的整理并形成與城市硬環(huán)境相互疊加的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),這是形成豐富的城市生活與空間的重要載體,更是保持城市多樣性,形成健康城市的前提。 8. 方案充分考慮規(guī)劃的可實(shí)施性,并力求

17、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。特別是對(duì)現(xiàn)狀道路及城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施的充分利用,起步區(qū)位置的選擇考慮非基本農(nóng)田以及便捷的交通等因素。 規(guī)劃方案26郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案土地利用規(guī)劃基地內(nèi)的整個(gè)規(guī)劃布局以線性的旅游空間和兩個(gè)主要核心區(qū)組成的基本架構(gòu)展開(kāi)。以郫花路為界,劃分為南北兩個(gè)居住片區(qū)。帶狀的旅游休閑用地通過(guò)串聯(lián)不同的功能空間,與基地內(nèi)的其它用地發(fā)生相互關(guān)系,多面向的延伸到各個(gè)社區(qū),使沿線的各片土地均獲得良好的發(fā)展機(jī)會(huì),其功能價(jià)值在得到最大發(fā)揮的同時(shí)也使文化滲透到各個(gè)角落;在南北兩片區(qū)的中心規(guī)劃了兩個(gè)核心點(diǎn),即傳統(tǒng)文化商業(yè)區(qū)和現(xiàn)代綜合商業(yè)休閑娛樂(lè)區(qū),傳統(tǒng)文化商業(yè)區(qū)著重多角度多側(cè)面的挖掘望叢文化;規(guī)劃

18、在文化區(qū)與望叢祠之間形成景觀軸線,并在觀柏路入口處結(jié)合中心帶狀綠地在兩側(cè)安排了商業(yè)用地,強(qiáng)化入口形象;現(xiàn)代綜合商業(yè)休閑區(qū)則強(qiáng)調(diào)通過(guò)現(xiàn)代要素的引入將傳統(tǒng)文化再煥發(fā)新的活力,通過(guò)現(xiàn)代商業(yè)、影視娛樂(lè)設(shè)施的引入打造現(xiàn)代氣息的核心區(qū);兩個(gè)核心點(diǎn)作為線性空間的高潮,成為南北兩個(gè)區(qū)的視覺(jué)焦點(diǎn)和主要活動(dòng)的聚集區(qū),使得土地價(jià)值更進(jìn)一步的得到發(fā)揮和提升。基地內(nèi)各社區(qū)均有自己的鄰里公園,并在公園內(nèi)配置了相應(yīng)的體育健身設(shè)施,各配套服務(wù)設(shè)施結(jié)合旅游休閑帶和濱水綠地設(shè)置;在郫花路南側(cè)規(guī)劃一所健康中心;在南片區(qū)規(guī)劃一所小學(xué)和一所幼兒園(2.0ha);北片區(qū)規(guī)劃一所小學(xué)及幼兒園(2.0ha);結(jié)合現(xiàn)狀郫筒中學(xué)的擴(kuò)建,在晨光支

19、渠東側(cè)安排一所小學(xué)(2ha)及一所幼兒園(0.4ha);現(xiàn)狀郫縣二中和郫筒中學(xué)基本能滿足居住區(qū)要求。水系規(guī)劃從排洪防汛的要求以及土地利用的完整性的角度考慮,將摸底河局部改道,使其功能更加完善,并與晨光支渠打通,形成可相互循環(huán)的水體,在沱江和與晨光支渠交匯處形成約7ha的水景公園;從文化和景觀氛圍營(yíng)造的角度考慮,結(jié)合原有的金花橋河在望叢祠西南形成約3.5ha的湖面和以水環(huán)繞的圓城(約7ha),為望叢祠提供了開(kāi)闊的視野和獨(dú)特的景觀,也成為表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)意象的一種方式。同時(shí)結(jié)合水面、綠地規(guī)劃了親水活動(dòng)平臺(tái)和集會(huì)廣場(chǎng),可供舉辦大型活動(dòng),如賽歌會(huì)、祭祀望叢二帝等。27郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案規(guī)劃意象

20、整個(gè)規(guī)劃布局形如“如意”和“北斗七星”,兩者都具有濃烈的中國(guó)文化色彩,正好與望叢文化園的文化氣息相契合。而規(guī)劃的“如意”和“北斗七星”的方位正好指向北偏西的方向即岷山的方向,該方位恰好為蜀文明重要的源頭,寓意著我們對(duì)蜀文化的傳承以及對(duì)古蜀先民的懷念。方案中,通過(guò)環(huán)狀水系與中心方形廣場(chǎng)構(gòu)成的規(guī)劃布局蘊(yùn)含著古人對(duì)“天圓地方”的認(rèn)識(shí)和我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀水系的整合,結(jié)合不同項(xiàng)目的設(shè)置,形成的七處重要節(jié)點(diǎn)正好與“北斗七星”的七顆星分別相對(duì)應(yīng),形成“七星耀日”的格局。28郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案規(guī)劃結(jié)構(gòu):一園、一帶、兩心、兩軸、五片“一園”-望叢祠“一帶”- 旅游休閑帶 “兩心”-

21、兩個(gè)新城核心“兩軸”- 兩條景觀大道“五片”- 五片主題居住區(qū)29郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案與周邊地區(qū)的土地利用規(guī)劃整合整個(gè)園區(qū)形成了以老城片區(qū)、北部片區(qū)、望叢祠片區(qū)、迎賓路片區(qū)為主的四大片區(qū),并形成各自相應(yīng)的中心。老城片區(qū):建議以西大街、南大街、晨光路、西二環(huán)路圍合的老城片區(qū)內(nèi)部分單位用地進(jìn)行搬遷,與新的行政中心進(jìn)行整合;建議對(duì)老城居住用地和商業(yè)用地進(jìn)行整合,將老城片區(qū)東側(cè)的商業(yè)用地適當(dāng)調(diào)整,圍繞新南街布置商業(yè)用地、公共服務(wù)設(shè)施用地、集中綠地,形成小規(guī)模中心;在晨光路兩側(cè)保留現(xiàn)狀商業(yè)用地;北部片區(qū):以紅楊路、沱江河、西二環(huán)路、城灌路圍合的北部片區(qū)以住宅開(kāi)發(fā)為主,在西梨路以北規(guī)劃約10公頃

22、的居住區(qū)中心,安排中學(xué)、小學(xué)、幼兒園及配套生活服務(wù)設(shè)施;在片區(qū)東北角結(jié)合輕軌站點(diǎn)安排部分商業(yè)用地,通過(guò)規(guī)劃步行街打通與沱江河、居住區(qū)中心的景觀聯(lián)系。望叢祠片區(qū)望叢祠北部的三角地位于文物保護(hù)區(qū)的建設(shè)控制地帶,建議規(guī)劃為商業(yè)用地,同時(shí)應(yīng)充分考慮保護(hù)區(qū)的要求,與環(huán)境相互協(xié)調(diào)。在郫花路與迎賓大道交叉口控制一定范圍的用地規(guī)劃布置商業(yè)設(shè)施,與老城商業(yè)帶形成有效銜接。園內(nèi)原有中學(xué)兩所,分別為郫花路以北的郫筒中學(xué)(1.6公頃)和南街北側(cè)的郫縣二中(6公頃)。建議郫筒中學(xué)在現(xiàn)有規(guī)模基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建,完善其功能,規(guī)劃面積約4.9公頃。30郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案與周邊地區(qū)的土地利用規(guī)劃整合郫縣城市空間發(fā)展布局

23、基本規(guī)劃為兩大功能板塊:郫縣東部行政商務(wù)配套中心區(qū)、郫縣老城商貿(mào)區(qū)。該項(xiàng)目在分區(qū)規(guī)劃中位于西北部,處于郫縣向西發(fā)展的位置,園區(qū)西部為預(yù)留用地,東部為郫縣新的行政商務(wù)中心,為園區(qū)提供了良好的發(fā)展機(jī)會(huì)。31郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案道路系統(tǒng)規(guī)劃道路系統(tǒng)即主干道、次干道、支路系統(tǒng)與人行系統(tǒng)的規(guī)劃試圖建立土地開(kāi)發(fā)使用與鼓勵(lì)人行與自行車系統(tǒng)相互結(jié)合的模式,使各種交通流得到合理的分配,形成有序的交通系統(tǒng)。城市主干路郫花路、觀柏路為已建成的交通性主干路,迎賓路為規(guī)劃的生活性主干路。城市次干路規(guī)劃一條南北向次干道(24米)貫穿整個(gè)基地,作為基地內(nèi)兩大中心的主要聯(lián)系道路,同時(shí)也是進(jìn)入旅游區(qū)的主要車行道路;規(guī)

24、劃一條16米寬道路打通望叢祠與觀柏路的連接,使旅游區(qū)東西向交通得到很好的解決。城市支路綜合考慮居住地塊的劃分,在保證交通條件下,與景區(qū)有很好的聯(lián)系。園區(qū)游覽主線結(jié)合現(xiàn)狀交通,合理組織旅游區(qū)線路,并結(jié)合郫花路、南街及觀柏路規(guī)劃直接進(jìn)入旅游區(qū)的線路。 濱水步行線結(jié)合旅游區(qū)及居住區(qū)安排,步行線路沿濱河商業(yè)帶設(shè)置,具有良好的景觀步行空間。32郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案道路斷面A-AB-BC-CD-D33郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案與周邊地區(qū)道路系統(tǒng)整合34郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案綠地系統(tǒng)規(guī)劃規(guī)劃希望通過(guò)綠地、水系形成的開(kāi)放空間與商業(yè)休閑空間結(jié)合起來(lái),達(dá)到相互間的融合與共生。以沱江河、摸底河

25、、晨光支渠形成的水系和望叢祠、沱江公園為主要節(jié)點(diǎn)構(gòu)成的線性的空間將旅游區(qū)和鄰里社區(qū)串聯(lián)起來(lái),在基地內(nèi)延伸與滲透。帶狀綠地在各區(qū)之間扮演聯(lián)系與分隔的角色,同時(shí)具有多元活動(dòng)的功能,行人和自行車可在其間活動(dòng),為開(kāi)放空間的使用創(chuàng)造機(jī)會(huì)和活力,并使鄰近的土地獲得最大價(jià)值。每個(gè)社區(qū)均有自己的鄰里公園,并與帶狀綠地有著良好的景觀聯(lián)系。35郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃基地范圍內(nèi)規(guī)劃人口為5萬(wàn)人,根據(jù)此規(guī)模及學(xué)校的服務(wù)半徑,在區(qū)域內(nèi)規(guī)劃了三所小學(xué),沿觀柏路進(jìn)入社區(qū)的入口處規(guī)劃一所小學(xué)和幼兒園,占地面積2.0ha;沿紅楊路進(jìn)入社區(qū)入口處規(guī)劃一所小學(xué)和幼兒園,占地面積2.0ha;沿晨光支渠東側(cè),在

26、現(xiàn)有郫筒中學(xué)(1.6ha)的基礎(chǔ)上擴(kuò)建,增加一所小學(xué)(總占地面積4.4ha),在郫筒中學(xué)北側(cè)規(guī)劃一所幼兒園(0.4ha,。同時(shí)在各居住片區(qū)中心規(guī)劃了社區(qū)公共服務(wù)設(shè)施,方便居民的日常生活。36郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案開(kāi)放空間整體規(guī)劃設(shè)計(jì)示意圖37郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案容積率分布示意本方案以成都市規(guī)劃管理技術(shù)規(guī)定2007對(duì)成都市及周邊縣市住宅高密度發(fā)展的要求為依據(jù)制定該地塊容積率。從文化旅游區(qū)的整體形象考慮、用地性質(zhì)和文物保護(hù)區(qū)要求的角度出發(fā),沿望叢祠周邊文化旅游區(qū)用地容積率基本為0.5到0.8,居住用地以低密度住宅為主,為0.7到1.5;沿濱水地帶文化旅游區(qū)用地容積率為0.8到1.

27、5。沿郫花路兩側(cè)預(yù)留80米混合使用公建帶,從今后城市建設(shè)與發(fā)展、土地價(jià)值、人群消費(fèi)等方面因素考慮,容積率定在3.5到5.0之間。沿觀柏路、紅楊路一側(cè),考慮到空間形態(tài)變化、景觀視覺(jué)效果、土地價(jià)值等因素,沿紅楊路一側(cè)容積率在2.5到2.9,沿觀柏路一側(cè)容積率定在1.5-2.9之間;其余居住用地容積率在2.0到2.5。38郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案建筑密度分布示意與建筑高度控制39郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案文化旅游區(qū)旅游文化區(qū)占地面積77ha(含望叢祠),約1155畝,綠化及水面占旅游文化區(qū)面積的48%。旅游文化區(qū)占整個(gè)園區(qū)用地面積的38%,成帶狀結(jié)構(gòu)貫穿整個(gè)基地。通過(guò)水系、綠化、商業(yè)休閑的

28、結(jié)合,形成兩個(gè)主題湖區(qū)、三條濱水景觀帶、七處核心節(jié)點(diǎn)的開(kāi)放式的景觀體系。兩個(gè)主題湖區(qū),即望叢祠西南和迎賓路南側(cè)的兩處大面積水上開(kāi)放景觀區(qū);三條濱水景觀帶,即沿沱江河、摸底河和晨光支渠形成的濱水景觀帶;七處核心節(jié)點(diǎn):結(jié)合綠地、湖泊、廣場(chǎng)以及地標(biāo)建筑等形成七處特色鮮明的核心景點(diǎn)。旅游文化區(qū)道路系統(tǒng)的組織:沿觀柏路、迎賓路規(guī)劃旅游文化區(qū)主要形象入口,沿郫花路、南街規(guī)劃次要入口,步行系統(tǒng)結(jié)合入口、濱水綠化進(jìn)行組織。40郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案用地平衡表41郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案總體開(kāi)發(fā)策略與分期實(shí)施總體開(kāi)發(fā)策略 a.基本的策略是采取一個(gè)清晰且靈活的規(guī)劃,清晰的規(guī)劃體系有助于幫助投資商下決

29、心投資。 b.確定一系列旗艦先驅(qū)工程來(lái)帶動(dòng)土地開(kāi)發(fā)。 c.充分利用現(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施或規(guī)避現(xiàn)有的風(fēng)險(xiǎn)區(qū)域,率先開(kāi)發(fā)較為成熟的地塊。 d.首期開(kāi)發(fā)區(qū)應(yīng)該是緊湊的,各種功能如商業(yè)、居住和公共設(shè)施的配套比較完備。園區(qū)的開(kāi)發(fā)在服從總體戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上,需實(shí)行有計(jì)劃、有步驟的開(kāi)發(fā)策略,通過(guò)開(kāi)發(fā)節(jié)奏的控制,實(shí)現(xiàn)開(kāi)發(fā)目標(biāo)。整個(gè)實(shí)施計(jì)劃可分為三期進(jìn)行。以郫花路為界,南北控制一定范圍為第三期,以南為一期,以北為二期。一期開(kāi)發(fā):作為突破階段,起步區(qū)位置的選擇應(yīng)該考慮與現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施的銜接,盡量與現(xiàn)狀城區(qū)相接近,而且應(yīng)少占用基本農(nóng)田和村莊。因此,一期開(kāi)發(fā)地塊內(nèi)分3個(gè)居住片區(qū)進(jìn)行開(kāi)發(fā),首期開(kāi)發(fā)選擇1-1地塊進(jìn)行開(kāi)發(fā)。在對(duì)居住片

30、區(qū)進(jìn)行開(kāi)發(fā)的同時(shí),可結(jié)合土地的出讓對(duì)旅游文化區(qū)同步進(jìn)行建設(shè)。二期開(kāi)發(fā):這一時(shí)期是土地價(jià)值釋放與提升的重要時(shí)期。在一期開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)上,旅游文化區(qū)建設(shè)的骨架已初步拉開(kāi),人氣開(kāi)始聚集,各項(xiàng)居住配套開(kāi)始逐步跟進(jìn)。因此,這一期的開(kāi)發(fā),旅游文化區(qū)的建設(shè)將趨于完善,通過(guò)一系列旗艦項(xiàng)目的建設(shè)形成強(qiáng)有力的帶動(dòng),居住區(qū)的開(kāi)發(fā)由南向北逐步推進(jìn)。三期開(kāi)發(fā):土地價(jià)值在這個(gè)時(shí)期完全釋放,整體骨架已經(jīng)形成,地區(qū)活力得到提升,這一時(shí)期將對(duì)沿郫花路兩側(cè)控制的各80米的公建帶有計(jì)劃有步驟的進(jìn)行開(kāi)發(fā),對(duì)整個(gè)地塊進(jìn)行完善升級(jí)。42郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案形態(tài)轉(zhuǎn)化斷面系統(tǒng)43郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案形態(tài)轉(zhuǎn)化斷面系統(tǒng)44郫縣望

31、叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案圖底關(guān)系分析45郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案整體鳥(niǎo)瞰效果圖46郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案整體鳥(niǎo)瞰效果圖47郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案節(jié)點(diǎn)效果圖48郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案節(jié)點(diǎn)效果圖49郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案節(jié)點(diǎn)效果圖50郫縣望叢文化園概念規(guī)劃規(guī)劃方案節(jié)點(diǎn)效果圖第四部分 郫縣望叢文化園主題分區(qū)與旗艦項(xiàng)目 一、 主題分區(qū) 二、 旗艦項(xiàng)目 52郫縣望叢文化園概念規(guī)劃主題分區(qū)六大主題文化區(qū),一條濱水休閑帶,五個(gè)特色主題社區(qū)郫縣望叢文化園若想在整個(gè)區(qū)域的文化營(yíng)銷中取得成功,必須充分利用郫縣自身歷史文化的獨(dú)特性,營(yíng)造有別于其它蜀地的文化氛圍,打造一系列既新穎

32、獨(dú)特又可接近、可參與的經(jīng)典旗艦項(xiàng)目,樹(shù)立唯我獨(dú)有的文化品牌。站在更高的文化視點(diǎn)上,采用整體文化營(yíng)銷戰(zhàn)略,構(gòu)建六大主題文化區(qū),一條濱水休閑帶,五個(gè)特色主題社區(qū)。53郫縣望叢文化園概念規(guī)劃入口區(qū)入口區(qū)作為整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園形象的重要展示窗口,融合了巴蜀圖語(yǔ)文化、圖騰文化、太陽(yáng)崇拜文化等,通過(guò)具體形象的符號(hào)表達(dá),使游人獲得視覺(jué)沖擊和感官體驗(yàn)。54郫縣望叢文化園概念規(guī)劃望叢文化紀(jì)念區(qū)望叢文化紀(jì)念區(qū),強(qiáng)調(diào)望叢文化園作為整個(gè)蜀文化圈的吸附核與黏合劑的地位,通過(guò)祭祀文化、傳統(tǒng)歌會(huì)、農(nóng)耕文化、水利文化、民間傳說(shuō)、古蜀名人文化等多角度的演繹,營(yíng)造一場(chǎng)回憶望叢古蜀文化的盛會(huì)。55郫縣望叢文化園概念規(guī)劃傳統(tǒng)文化商業(yè)區(qū)傳

33、統(tǒng)文化商業(yè)區(qū),融合古蜀圖騰文化、傳統(tǒng)手工藝文化、音樂(lè)文化、青銅文化、美食文化等,多角度、多側(cè)面的體現(xiàn)望叢文化,為游客提供可欣賞、可參與、可體驗(yàn)的商業(yè)與文化娛樂(lè)項(xiàng)目。56郫縣望叢文化園概念規(guī)劃民俗文化區(qū)民俗文化區(qū),匯集蜀地酒文化、茶文化、建筑文化、蜀錦蜀繡藝術(shù)、陶藝文化等,通過(guò)一系列體驗(yàn)項(xiàng)目、娛樂(lè)項(xiàng)目的設(shè)置,使游人獲得地域民俗文化的認(rèn)同感。57郫縣望叢文化園概念規(guī)劃賓館區(qū)58郫縣望叢文化園概念規(guī)劃現(xiàn)代綜合休閑娛樂(lè)區(qū)現(xiàn)代綜合休閑娛樂(lè)區(qū),強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代要素的引入,通過(guò)卡通形象的豆瓣坊、現(xiàn)代商業(yè)、影視娛樂(lè)設(shè)施、造型夸張的臉譜藝術(shù)、酒店和下里巴人風(fēng)情街的設(shè)置,為人們提供特色化、現(xiàn)代化的綜合商業(yè)娛樂(lè)服務(wù)設(shè)施,打

34、造現(xiàn)代氣息的核心區(qū)。59郫縣望叢文化園概念規(guī)劃濱水休閑帶以郫縣特色地域風(fēng)情結(jié)合休閑空間的形式,采用聯(lián)合開(kāi)發(fā)的模式,沿濱水區(qū)設(shè)置購(gòu)物中心、茶館、酒吧、咖啡館、美食文化街和兒童樂(lè)園、體育中心、多媒體和影視娛樂(lè)中心、美術(shù)館等,打造名副其實(shí)的浪漫休閑的文化品牌。60郫縣望叢文化園概念規(guī)劃居住區(qū)主題意象居住社區(qū)的文化主題構(gòu)建從詩(shī)經(jīng)關(guān)雎對(duì)詩(shī)意浪漫、安居樂(lè)業(yè)的巴蜀景象的描寫中獲得靈感。詩(shī)經(jīng)得名于音樂(lè),是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,分風(fēng)、雅、頌三部分。詩(shī)經(jīng)中有著濃厚的生活氣息。整個(gè)社區(qū)打造“融樂(lè)風(fēng)雅頌”的文化主題,分為五大主題社區(qū),分別表達(dá)“融” 、 “樂(lè)”、 “風(fēng)”、“雅”、“頌”、的主題意境,體現(xiàn)祥和、快樂(lè)、自然

35、、高雅、榮耀的社區(qū)氛圍。融和諧之居樂(lè)快樂(lè)之居風(fēng)自然之居雅高雅之居頌榮耀之居61郫縣望叢文化園概念規(guī)劃居住區(qū)主題意象之“融”和諧之居該社區(qū)以和諧之居為主題,展現(xiàn)睦親敬老,仁及草木的融合景象。十畝之間,桑者閑閑。春日載陽(yáng),有鳴倉(cāng)庚。多黍多稌,亦有高廩。為酒為醴,以洽百禮。62郫縣望叢文化園概念規(guī)劃居住區(qū)主題意象之“樂(lè)”快樂(lè)之居以音樂(lè)為主題,展開(kāi)社區(qū)主題序列呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行。63郫縣望叢文化園概念規(guī)劃居住區(qū)主題意象之“風(fēng)”自然之居以自然風(fēng)光為背景,描繪濃厚的生活氣息園中有樹(shù),汝可憩之。池中有魚(yú),汝可觀之。維鵲有情,汝可愉之。維鵲有巢,鵲自

36、居之。64郫縣望叢文化園概念規(guī)劃居住區(qū)主題意象之“雅”高雅之居營(yíng)造采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的正雅之氣怡然我居,草色入廉。裳裳者華,我心悅兮。怡然我居,詩(shī)書(shū)飄香。君子至止,福祿如茨。65郫縣望叢文化園概念規(guī)劃居住區(qū)主題意象之“頌”榮耀之居體現(xiàn)高尚尊崇的精神情懷高屋有臺(tái),風(fēng)景如懷。樂(lè)彼君子,富家之基。高屋有臺(tái),榮耀之居。樂(lè)彼君子,遐不眉?jí)?6郫縣望叢文化園概念規(guī)劃旗艦項(xiàng)目分布67郫縣望叢文化園概念規(guī)劃旗艦項(xiàng)目巴蜀圖語(yǔ)廣場(chǎng)四川地區(qū)的“巴蜀圖語(yǔ)”出現(xiàn)于東周,流行于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。這些圖形和符號(hào)的組合體既不講究節(jié)奏韻律,也不講究對(duì)稱均衡,它們有著比裝飾性圖案更深刻的意義。把巴蜀圖語(yǔ)符號(hào)以浮雕的形式融入廣場(chǎng)借此讓

37、人感受神秘古老符號(hào)的內(nèi)涵。 68郫縣望叢文化園概念規(guī)劃太陽(yáng)鳥(niǎo)廣場(chǎng)旗艦項(xiàng)目太陽(yáng)神鳥(niǎo)廣場(chǎng)把出土的太陽(yáng)神鳥(niǎo)金箔圖案進(jìn)行了巧妙的應(yīng)用,排列于廣場(chǎng)之中。69郫縣望叢文化園概念規(guī)劃旗艦項(xiàng)目農(nóng)耕園農(nóng)耕園以現(xiàn)代化的造型表現(xiàn)古蜀農(nóng)耕文化的來(lái)龍去脈,讓人們能真正感受到當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕文明。70郫縣望叢文化園概念規(guī)劃旗艦項(xiàng)目水利園71郫縣望叢文化園概念規(guī)劃圖騰廣場(chǎng)旗艦項(xiàng)目72郫縣望叢文化園概念規(guī)劃蜀樂(lè)坊旗艦項(xiàng)目蜀樂(lè)坊用中國(guó)古典園林的意境來(lái)烘托古蜀音樂(lè)的民族特性,建筑形式汲取川西民居特點(diǎn)用現(xiàn)代材料與工藝詮釋園林建筑。把說(shuō)唱陶俑雕塑和古蜀典型樂(lè)器以抽象化的藝術(shù)形式在現(xiàn),反應(yīng)出在特定的歷史環(huán)境下現(xiàn)代人對(duì)蜀樂(lè)的認(rèn)識(shí)和感受。坊內(nèi)可

38、舉辦古蜀樂(lè)器演奏會(huì),古蜀音樂(lè)節(jié),舞蹈節(jié)等等。73郫縣望叢文化園概念規(guī)劃美食一條街旗艦項(xiàng)目郫縣豆瓣名揚(yáng)天下,其他各種特色美味也非常豐富,施鴨子,蔣排骨,楊雞肉,魔方豆花 在郫縣打造美食一條街對(duì)郫縣的特色旅游項(xiàng)目進(jìn)行推廣,吸引更多游客到郫縣休閑、旅游、觀光。 74郫縣望叢文化園概念規(guī)劃巴蜀民居旅館旗艦項(xiàng)目巴蜀民居旅館,將集觀賞、體驗(yàn)于一體,讓人們感受古蜀先民的生活習(xí)俗和場(chǎng)景,體會(huì)博大精深的建筑藝術(shù)。75郫縣望叢文化園概念規(guī)劃蜀繡坊旗艦項(xiàng)目蜀繡具有悠久的歷史,與蜀錦一起被稱為“蜀中之寶”。建造蜀繡坊以此來(lái)展示古老的蜀繡織造工藝并使之參與商業(yè)活動(dòng),不僅繼承了蜀錦的織造工藝保護(hù)了傳統(tǒng)文化而且能帶來(lái)豐厚的

39、經(jīng)濟(jì)回報(bào)。76郫縣望叢文化園概念規(guī)劃陶吧旗艦項(xiàng)目77郫縣望叢文化園概念規(guī)劃酒肆文化與美食街旗艦項(xiàng)目古代的四川酒文化,是我國(guó)酒文化百花園中的一朵奇葩,尤其 . 在唐代詩(shī)人的筆下,當(dāng)時(shí)四川酒還有漢州的鵝黃酒、郫縣的郫筒酒、戎州(今宜賓)的重碧酒,射洪的春酒等。 78郫縣望叢文化園概念規(guī)劃豆瓣坊旗艦項(xiàng)目1 豆瓣系列產(chǎn)品和調(diào)料的展銷;2 再現(xiàn)傳統(tǒng)豆瓣制作工藝并參與生產(chǎn)制作3 豆瓣悠久生產(chǎn)歷史和享譽(yù)中外的圖片、資料、實(shí)物以及多媒體展示與豆瓣相關(guān)的調(diào)料、川菜介紹、豆瓣系列包裝展示。79郫縣望叢文化園概念規(guī)劃天文星相廣場(chǎng)此廣場(chǎng)設(shè)計(jì)以古蜀天文星相圖為依據(jù),充分探尋古蜀星相的奧秘與運(yùn)行規(guī)律,展示郫縣在整體星相中

40、的重要區(qū)位,力求在郫縣創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的歷史文化星相廣場(chǎng)。 旗艦項(xiàng)目80郫縣望叢文化園概念規(guī)劃臉譜藝術(shù)廣場(chǎng)旗艦項(xiàng)目81郫縣望叢文化園概念規(guī)劃標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)以巴蜀特有的水為基本元素,對(duì)其進(jìn)行變形。使其形象如巴蜀圖騰杜宇的形象。以五條并列的形式加強(qiáng)其圖案力度,同時(shí)反映巴蜀帝王的傳承發(fā)展。以紅色為基本色,取意辣椒的原色,象征火熱激情,使圖標(biāo)更加具有蜀地風(fēng)味。以杜鵑鳥(niǎo)和杜鵑花為主要形象進(jìn)行變形,使圖標(biāo)更充分體現(xiàn)望叢地區(qū)的特色。82郫縣望叢文化園概念規(guī)劃形象雕塑83郫縣望叢文化園概念規(guī)劃圖騰壁畫(huà)以巴蜀地區(qū)所有的圖騰紋樣為基本元素,以古典水紋為主要背景(取以巴山蜀水中的蜀水)將圖騰紋樣進(jìn)行重組加工,使其更加富有古典石刻的韻味。


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