扎哈哈迪德建筑設(shè)計(jì)思想及作品分析(3頁).docx

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扎哈哈迪德建筑設(shè)計(jì)思想及作品分析(3頁).docx

1、扎哈哈迪德建筑設(shè)計(jì)思想及作品分析摘要：扎哈?哈迪德是建筑界矚目的明星建筑家，她以繪畫、數(shù)字計(jì)算機(jī)為設(shè)計(jì)工具，表達(dá)她超前、面向未來的設(shè)計(jì)理念。扎哈在進(jìn)行實(shí)踐的同時也一直十分關(guān)注建筑創(chuàng)作理論，這使得扎哈的前衛(wèi)設(shè)計(jì)理念解構(gòu)主義得到了更廣泛的傳播，也為她的創(chuàng)作實(shí)踐提供了理論指導(dǎo)和總結(jié)，同時能夠使她保持創(chuàng)作的活力與激情。扎哈在空間造詣上有著與其他建筑師不同的手法，對于在建筑空間關(guān)系研究上產(chǎn)生了新的貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：扎哈?哈迪德；建筑設(shè)計(jì)手法；設(shè)計(jì)思想；解構(gòu)主義一、扎哈?哈迪德“解構(gòu)主義”設(shè)計(jì)理念和思想（一）“解構(gòu)主義”的概述解構(gòu)主義作為一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的探索，可以營造建筑物優(yōu)雅、柔和的外表和保持建筑物與地面

2、若即若離的狀態(tài)，達(dá)到理想的效果。扎哈?哈迪德是世界上著名的女建筑設(shè)計(jì)師，是“解構(gòu)主義”的典型代表。她的作品都有解構(gòu)理念蘊(yùn)藏在其中，她提倡在現(xiàn)代主義的基礎(chǔ)上對線條和塊面的充分使用，作品風(fēng)格柔中帶有剛毅，作品風(fēng)格夸張，卻又不失美感，大膽運(yùn)用空間和幾何結(jié)構(gòu)，反映出都市建筑繁復(fù)的特質(zhì)和豐富的世界，這種風(fēng)格的形成與她剛毅而又帶有女性柔美的性格相關(guān)。她也在一些“隨形”和流動的建筑設(shè)計(jì)方案之中流露出貼近自然的浪漫品位。（二）“解構(gòu)主義”設(shè)計(jì)理念的形成過程1、“解構(gòu)主義”的起源20世紀(jì)初，俄國十月革命建立了人類歷史上第一個社會主義國家蘇聯(lián)，當(dāng)時蘇聯(lián)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r與歐洲有些相近，被歐洲的一些現(xiàn)代藝術(shù)所吸引，新

3、的觀點(diǎn)在蘇聯(lián)迅速的傳播，容納到它的蘇聯(lián)的藝術(shù)中去，一些藝術(shù)家將藝術(shù)直接引向抽象之路，扎哈?哈迪德的“解構(gòu)主義”設(shè)計(jì)思想由此逐漸產(chǎn)生。扎哈?哈迪德的“解?主義”設(shè)計(jì)理念與她的個人經(jīng)歷有著密切的關(guān)系的。童年時期的扎哈癡迷于精美繁復(fù)的波斯地毯，總是專注的觀察地毯的圖案。扎哈的父親送給他一面不對稱的鏡子，她慢慢地喜歡上了不對稱。因此，在她后期的設(shè)計(jì)中，會大量的運(yùn)用不對稱的手法，是這些作品富有藝術(shù)的靈魂。在中學(xué)的時候，她學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)專業(yè)，學(xué)會把抽象幾何的數(shù)學(xué)美感融入到設(shè)計(jì)中，使她的作品有了新的突破，我們可以看到復(fù)雜拓?fù)洹㈦p曲幾何、黎曼面理論等數(shù)學(xué)的精髓。解構(gòu)主義最早是在1960年以法國哲學(xué)家德里達(dá)為代表提

4、出的哲學(xué)觀念。德里達(dá)的理論批判客觀理性恢復(fù)世界秩序的形而上學(xué)傳統(tǒng)，試圖恢復(fù)非理性和倫理性事物。解構(gòu)主義脫胎于結(jié)構(gòu)主義，它認(rèn)為后者仍未擺脫傳統(tǒng)的形而上學(xué)，因而有必要對后者進(jìn)行揚(yáng)棄。其主要想法是對外觀的處理，通過非線性或非歐幾里得幾何的設(shè)計(jì)，運(yùn)用相貫、偏心、反轉(zhuǎn)、回轉(zhuǎn)等手法，具有不安定且有運(yùn)動感的形態(tài)的傾向，來形成建筑元素之間關(guān)系的變形與移位，譬如樓層和墻壁或者結(jié)構(gòu)和外廓，都發(fā)生了一些奇妙的變化。2、“解構(gòu)主義”的浪潮扎哈?哈迪德作為建筑界的“解構(gòu)主義大師”，更為大膽巧妙的運(yùn)用空間和幾何結(jié)構(gòu)，反映都市建筑繁復(fù)的特質(zhì)。在1993年，扎哈?哈迪德推出了她的成名作德國萊茵河畔維爾鎮(zhèn)的一座消防站，在它的建

5、筑方案出臺、尚未實(shí)施之際，由于其充滿幻想和超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格而名噪一時。哈迪德通過營造建筑物優(yōu)雅、柔和的外表和保持建筑物與地面若即若離的狀態(tài)，達(dá)到理想的效果。后來，她獨(dú)立設(shè)計(jì)的美國辛辛那提羅森塔爾現(xiàn)代藝術(shù)中心。這個建筑共有八層，是由精巧的方盒一層一層搭建在玻璃底座上，大膽的利用空間，巧妙地運(yùn)用了幾何原理，使得“解構(gòu)主義”的設(shè)計(jì)理念充分的體現(xiàn)。在2004年，普里茨克建筑獎評審委員會在加州洛杉磯宣布，已取得英國國籍的伊拉克建筑師扎哈?哈迪德被評選為2004年度普里茨克建筑獎得主。這是普里茨克獎設(shè)立26年以來第一次被授予一位女建筑師，哈迪德的設(shè)計(jì)思想傳播更為廣泛，“解構(gòu)主義”抽象大膽的設(shè)計(jì)思想吸引更多人

6、關(guān)注。哈迪德還在臺灣臺中的古根漢美術(shù)館的設(shè)計(jì)中將作品與環(huán)境相融合，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的美妙。之后，她設(shè)計(jì)了一些大型的綜合建筑，如廣州歌劇院、南京青奧中心、卡迪夫?yàn)掣鑴≡旱龋挥行路f獨(dú)特的創(chuàng)造，這種創(chuàng)造力更能充分的反映解構(gòu)主義的理念。扎哈?哈迪德的每一個建筑設(shè)計(jì)在有柔和的表面中，潛藏著剛毅、大膽、抽象的特征，通過獨(dú)特的空間和幾何原理，讓建筑富有美感；有的建筑還與環(huán)境相融合，展現(xiàn)出生活的美妙，“解構(gòu)主義”在一些隨形和流動的建筑中流露出貼近自然的浪漫品味。二、扎哈?哈迪德建筑作品分析哈迪德的設(shè)計(jì)大膽運(yùn)用空間和幾何結(jié)構(gòu)，空間在她手中就像橡膠泥一樣，任由她改變形狀：落差極大的地板，傾斜的墻壁，高吊的天花等等

7、，故被稱作“解構(gòu)主義大師”。與此同時，她也在一些“隨形”和流動的建筑設(shè)計(jì)方案之中流露出貼近自然的浪漫品位。2008年3月哈迪德設(shè)計(jì)的民事法院傳達(dá)正義的內(nèi)涵，將成為馬德里城市綜合的總體規(guī)劃中樞軸點(diǎn)。扎哈?哈迪德的設(shè)計(jì)還具有流動性思想。哈迪德還希望人們能夠切身體會到透明空間的存在，在運(yùn)動中體驗(yàn)到空間的豐富變化。這就是哈迪德建筑思想中另一個重要部分，空間的流動性。哈迪德并不是通過建筑建造方式的創(chuàng)新，而是通過對空間的組織，獲得了空間的流動性，通過組織實(shí)現(xiàn)一種空間的運(yùn)動觀。三、扎哈?哈迪德的設(shè)計(jì)思想給予我們的啟示扎哈?哈迪德的成功首先是基于扎實(shí)的本民族文化的功底，對本民族文化的辯證傳承、對建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)以

8、及自然的無限熱愛的情懷！扎哈?哈迪德的自然觀，雖然她以一種相對莊子較“直白”的方式表達(dá)了自己的愿望，但作為西方培養(yǎng)藝術(shù)家，寫實(shí)油畫式的手法是她唯一表達(dá)內(nèi)心情感的方式。扎哈?哈迪德的設(shè)計(jì)思想深深吸引了我們，她的那種大膽抽象又富有柔和感的設(shè)計(jì)方式開闊了我們的視野，我們在以后的設(shè)計(jì)中加以融合，對于環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)，我們要學(xué)會將一些好的設(shè)計(jì)手法應(yīng)用于自己的創(chuàng)作中，吸取別人創(chuàng)作的獨(dú)特方式，開拓自己的思想，創(chuàng)造更為新穎的作品。扎哈?哈迪德是一個“真正的勇士”！東亞人的堅(jiān)韌性格使她不為世俗的所謂理性所操控，勇往直前的堅(jiān)持自己的靈感而不惜使大多數(shù)的作品停留在紙面。我從扎哈?哈迪德的作品中獲得了某種久違了力量，成功源于努力，它將促使我在創(chuàng)意的道路上繼續(xù)前進(jìn)！參考文獻(xiàn)1扎哈?哈迪德大師時尚圈2吳學(xué) 軒.后現(xiàn)代建筑一種潮流解構(gòu)建筑J.建筑師3王受之.世界現(xiàn)代建筑史M.北京：中國建筑工業(yè)出版社1999.382.4廣州歌劇院5普利茨克建筑將獲建筑師系列-扎哈?哈迪德 20086建筑界“女魔頭”扎哈?哈迪德逝世.新浪7扎哈?哈迪德獲英國“皇家金獎”成為首位女性獲獎?wù)?中國藝術(shù)品網(wǎng)（：河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院）

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