影響建筑風(fēng)格的因素(3頁).doc

資源ID：433772 資源大小：28.50KB 全文頁數(shù)：3頁
資源格式： DOC 下載：注冊后免費下載

下載報告請您先登錄！

驗證碼下載

賬號登錄下載

微信登錄下載

微信掃一掃登錄

郵箱/手機(jī)：
驗證碼：	獲取驗證碼
溫馨提示：	系統(tǒng)會自動生成賬號（用戶名為郵箱或者手機(jī)號，密碼是驗證碼），方便下次登錄下載和查詢訂單；
支付說明：	本站最低充值99金幣，下載本資源后余額將會存入您的賬戶，您可在我的個人中心查看。
驗證碼：	換一換

加入VIP，免費下載

賬號：
密碼：
驗證碼：	換一換
當(dāng)日自動登錄忘記密碼？

友情提示

1、下載資料失敗解決辦法

2、PDF文件下載后，可能會被瀏覽器默認(rèn)打開，此種情況可以點擊瀏覽器菜單，保存網(wǎng)頁到桌面，就可以正常下載了。

3、本站不支持迅雷下載，請使用電腦自帶的IE瀏覽器，或者360瀏覽器、谷歌瀏覽器下載即可。

4、本站資源下載后的文檔和圖紙-無水印,預(yù)覽文檔經(jīng)過壓縮，下載后原文更清晰。

5、試題試卷類文檔，如果標(biāo)題沒有明確說明有答案則都視為沒有答案，請知曉。

影響建筑風(fēng)格的因素(3頁).doc

1、影響建筑風(fēng)格的因素赤峰二中高一一班研究小組摘要本文通過經(jīng)濟(jì)與建筑、宗教與建筑、政治與建筑、文化與建筑等四個方面，闡述了不同因素對建筑風(fēng)格、材料、布局的影響。使用了上網(wǎng)查找資料、向老師請教、小組探討、查閱相關(guān)書籍等方法得出了建筑風(fēng)格會被多種不同因素影響的結(jié)論。關(guān)鍵詞建筑風(fēng)格徽商與徽派建筑文化與建筑建筑，人類輝煌文明的見證。從遠(yuǎn)古單純作為遮風(fēng)避寒的工具，到現(xiàn)代衍生出多種多樣特色、功能，令人嘆為觀止的經(jīng)典，建筑與很多元素的結(jié)合都碰撞出火花。經(jīng)濟(jì)與建筑在歷史上，經(jīng)濟(jì)的繁榮總能帶動建筑的發(fā)展。如明清時徽商與徽派建筑的例子。徽人經(jīng)商，源遠(yuǎn)流長，早在東晉時就有新安商人活動的記載，以后代有發(fā)展

2、，明成化、弘治年間形成商幫集團(tuán)。，徽商，一個顯明的特點是“賈而好儒”、“賈儒結(jié)合”。徽商的本質(zhì)是儒商。所以發(fā)展出著名的徽派建筑。作為徽州建筑藝術(shù)典范的“古建三絕”古民居、古祠堂、古牌坊更是令人贊嘆不已。徽州古民居受徽州文化傳統(tǒng)和優(yōu)美地理位置等因素的影響，形成獨具一格的徽派建筑風(fēng)格。規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)合理、布局協(xié)調(diào)、風(fēng)格清新典雅，尤其是裝飾在門罩、窗楣、梁柱、窗扇上的磚、木、石雕，工藝精湛，形成多樣，造型逼真，栩栩如生。大多坐落在青山綠水之間，依山傍水，與亭、臺、樓、閣、塔、坊等建筑交相輝映，構(gòu)成“小橋、流水、人家”的優(yōu)美境界。多為三間、四合等格局的磚木結(jié)構(gòu)樓房，平面有口、凹、H、日等幾種類型。兩層

3、多進(jìn)，各進(jìn)皆開天井，充分發(fā)輝通風(fēng)、透光、排水作用。人們坐在室內(nèi)，可以晨沐朝霞、夜觀星斗。一些大的家族，隨著子孫繁衍，房子就一進(jìn)一進(jìn)地套建，形成“三十六個天井，七十二個檻窗”的豪門深宅，似有“庭院深深深幾許”之感。古徽州盛行敦本敬祖之風(fēng)，各村均建祠堂，且有宗祠、支祠、家祠之分。古徽州名門望族修祠擴(kuò)宇、營建支祠，規(guī)模勝似瓊樓玉宇，以顯示家族的昌盛。這些大祠堂，用料碩大厚實，有的竟采用整塊長達(dá)6.7米、高1米多，寬80公分的大木料作月梁；用整根圓周2.3米、高7.8米的大木料作廳柱；開鑿出整塊10米多長、5米多寬的大石板作臺階。祠堂的“享堂”、“寢堂”采用一色的名貴木材，如銀杏等，稱“白果廳”；也有

4、重梁疊架，稱“百梁廳”。祠堂大門多作“五鳳樓”，高墻翹角。整座祠堂莊嚴(yán)肅穆，體現(xiàn)出族法族規(guī)的神圣威嚴(yán)。古徽州文風(fēng)昌盛、教育發(fā)達(dá)，為宣揚封建的倫理道德，表彰宦績政聲、孝子義士、節(jié)婦烈女等，徽州人多采用“立牌坊”的辦法以傳顯榮光，流芳百世。樣式多種，形式美觀，具有強(qiáng)烈教育意義。宗教與建筑同樣，宗教與建筑也是密不可分的。著名的寺廟，教堂數(shù)不勝數(shù)。如梵蒂岡圣彼得大教堂，世界上最杰出的教堂，教堂內(nèi)保存有歐洲文藝復(fù)興時期許多藝術(shù)家（如米開朗基羅、拉斐爾等）的壁畫與雕刻；巴黎圣母院，是法國的標(biāo)志建筑物；柬埔寨的吳哥窟，6世紀(jì)以為葡萄牙傳教士在看過它之后寫道：“這座寺廟結(jié)構(gòu)無法用紙筆記錄，它的寺塔是世界上獨一

5、無二的建筑，所有的這些都集中了人類最偉大的天才和智慧”；印度毗瑟挐神廟，世界上最大的具原始功能的印度教寺廟。各國的宗教領(lǐng)袖為了更好地維護(hù)自己的信仰，建造了許許多多美輪美奐，巧奪天工的建筑，他們中的大部分現(xiàn)仍存于世，并且除了原來具備的宗教功能外，還成為了人們欣賞，研究，參觀的對象。由此可見，宗教與建筑有多么大的關(guān)聯(lián)。政治與建筑和宗教相同的是，古代帝王為了享受奢侈的生活，顯示自己無與倫比的地位，也修建了許多華美的宮殿，行宮供自己居住享樂。如著名的英國白金漢宮，俄羅斯克里姆林宮，法國凡爾賽宮，中國北京故宮等等，他們都以金碧輝煌，富麗堂皇或別具一格，精雕細(xì)刻的風(fēng)格獲得世界各地人們的喜愛，同時他們也作為

6、珍貴的文物資料留存至今，為科學(xué)家們研究古代文化，建筑風(fēng)格，工匠手藝提供直觀的材料。文化與建筑很多思想、文化現(xiàn)象，也會引發(fā)建筑的革新，這種革新通常體現(xiàn)在同一時期的建筑風(fēng)格改變上。如1718世紀(jì)在意大利文藝復(fù)興建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格-巴洛克建筑，其特點是外形自由，追求動態(tài)，喜好富麗的裝飾和雕刻、強(qiáng)烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。這種風(fēng)格在反對僵化的古典形式，追求自由奔放的格調(diào)和表達(dá)世俗情趣等方面起了重要作用，對城市廣場、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門都發(fā)生影響，一度在歐洲廣泛流行。這也說明了，建筑在某些方面同樣對文化有反作用。隨著科技的發(fā)展，越來越多的新型建筑出現(xiàn)在我們的生活中，如環(huán)保的太陽能供能建筑、造型別致，用材先進(jìn)的特色建筑、高聳入云的摩天大樓等。我們也期待能看到更多令人驚嘆的建筑，作為人類寶貴的文化財富，永久留在記憶中。參考文獻(xiàn)1. 薩迪奇和瓊斯建筑與民主（Deyan Sudjic and Helen Jones,Architecture and Democracy）李白云、任永杰譯，上海人民，2006年7月版2. 薩迪奇權(quán)力與建筑（The Edifice Complex，直譯為宏大建筑情結(jié)）王曉剛、張秀芳譯，重慶出版社，2007年5月版3

注意事項: 本文（影響建筑風(fēng)格的因素(3頁).doc）為本站會員（正***）主動上傳，地產(chǎn)文庫僅提供信息存儲空間，僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理，對上載內(nèi)容本身不做任何修改或編輯。若此文所含內(nèi)容侵犯了您的版權(quán)或隱私，請立即通知地產(chǎn)文庫（點擊聯(lián)系客服），我們立即給予刪除！