1、楊氏官廳地域景觀建筑考察研究摘要：楊氏官廳，原名“楊氏宗祠”，坐落在城步苗族自治，楊家將后人楊再思后裔聚居地在此。它是一座磚木結構的四合大院。這座典型的明代建筑，樓梯、天井、院落、曬壩。它們是建筑內外部空間聯系和過渡的主要構件。建筑為磚木結構，由前廳、天井、正廳、左右兩廂房組成的院落。對進一步研究苗族文化苗族歷史和城步楊家將遷徙和居住環境可持續發展等具有重要的現實意義和歷史意義。 /1/view-7018412.htm關鍵詞：楊氏官廳 建筑景觀 院落楊氏官廳，原名“楊氏宗祠”，坐落在城步苗族自治縣儒林鎮大竹坪村，楊家將后人楊再思后裔聚居地在此，城步古稱“五溪蠻”地，這里山清水秀，風光優美，歷史
2、悠久。宋史有記載抗金名將楊再興的英雄壯舉，清道光寶慶府志載：“城步山峭多石，氣象雄偉，歷代名將出焉。在宋有楊再興，元有楊完者，明有藍玉、沐英、楊洪父子，豐功偉績，照耀宙合。”元史、明史有記載楊完者及楊洪父叔子侄的英勇事跡。是愛國主義傳統教育活動基地，是歷代城步楊家將回鄉祭祖的主要場所。一、楊氏官廳概況楊氏宗祠據說為明洪武年（1369 年）明朝皇帝朱元璋所賜，系南明唐王湖南巡按楊喬然的故居，明崇禎五年始建。明隆武二年，楊喬然由京奉旨還鄉祭奠竹枝坡等先塋墓地，七戶子孫在原址修建此廳，并提此名。明洪武年間，總兵楊?N（原名楊再祿）回家鄉祭祖掃墓，有感于楊氏先祖名望，并修“楊氏宗祠”，明史稱“朝廷輔國
3、安邦者“推楊氏”。南明隆武二年（公元1646年），祖籍為城步大竹坪的湖廣巡按監軍監察御史楊喬然親臨大竹坪楊氏宗祠祭祖，見宗祠正廳上方掛有“勛裔”匾額，親題“派總關西”匾額掛于宗祠前廳之上，并將“楊氏宗祠”經南明皇恩準更名為“楊氏官廳”，“楊氏官廳”之名由此而來。直到清宣統年間選后分兩次建成，整個建筑面積大約為786平方米。二、楊氏官廳的景觀建筑特色楊氏官廳是一座磚木結構的四合大院。造型特色鮮明，氣勢雄偉。湘西南祠廟建筑林立，大多數都有高大的封火山墻，但是這一點在楊氏官廳并不突出，顯得特立獨行，大門后設戲臺的則有較大的庭院，其他如正廳、正堂、后房等其他用房則緊湊批連，繼承了傳統的景觀園林建筑的傳
4、統形式，并適應當地潮濕等氣候特點。1.建筑建筑形制源于徽派建筑又融入了多種風格，漢族四合院的禮制，少數民族苗寨的地域特色，與景觀空間的過度與組合構成和諧。湘西南地區干欄式建筑、鼓樓、風雨橋、祠堂、家廟等都是極具有少數民族特征的。楊氏官廳也是特色鮮明的，是一座典型的明代祠堂建筑，為磚木結構，由前廳、天井、正廳、左右兩廂房組成的四合院落，座南朝北，屋面蓋青瓦，挑檐翹角，正廳柱體粗大，柱墩雕有龍騰圖案和飛禽走獸。梁、檐、柱、門窗、屋頂、欄桿、馬頭墻等依據空間私密程度的不同采用不同建筑造型元素對空間進行劃分。建筑空間中的天井建筑內外部空間聯系和過渡的主要構件。符合中國古代社會的宗法和禮教制度，以內院為
5、中心的向心性組織，所有建筑物均面對中心，背靠外圍，形成一個舒適安定的環境。2.采取封閉空間的傳統，為了加強封閉性， 傳統四合院就是一個圍合的封閉空間，往往采用多重封閉的手法，在在苗族中是很不多見的，此地的少數民族建筑多為吊腳樓，楊氏官廳的修建在當地建筑中頗為突出，這種建筑形制在北方卻很普遍，在民族遷徙和融合中顯示出極大的生命力，跨越了廣闊的地域，依舊沿襲著他們的生活方式，制造他們的生活環境，并且適應當地的生活環境，經過改造，也適合南方這種潮濕的氣候，在南方因氣候關系，院落較小，亦較封閉，以避免過多的日照熱量，并將自然要素引入院中，使得氣溫得到調節的作用，建筑本身也與景觀發生了更多的聯系，有著豐
6、富的內涵，體現了在民族融合中的過度和與時俱進，表達了中國人特有的審美和價值觀，3.裝飾風格鮮明，吉祥圖案和湘西南浪漫楚巫風情的融入，既體現了苗寨傳統文化，又展現了漢族傳統文化，楊氏官廳從屋脊到梁柱再到支柱的下端、檐板和門窗，都雕刻裝飾，在整個建筑群中甚至還有雙面鏤雕，體現了當地建造者的優秀的雕刻藝術，突顯了當地人民和楊氏族人的智慧和審美追求，楊氏官廳的圖案有人物故事、花草、鳥獸等，它在注重實用功能的同時，更重視一種吉利祥瑞的觀念，并且體現了人們自由祥和的氣質，如蝙蝠的雕飾表示“福”，鹿的造型表示“祿”，桃子的雕飾表示“壽”，花鳥龍鳳變形裝飾的符號雕刻于門窗之上，表達了對美好幸福生活的向往。主要
7、紋飾是卷草紋，活潑的魚蝦嬉戲、雞鴨鵝等農家動物圖案，或者龍鳳吉祥圖案、并且以鳳凰的紋飾居多，這是湘西南地區建筑群落所集中反映出的一大特色。卷草紋是中國傳統圖案之一，多用在唐宋時期，一般是以花草進行處理成“S”形狀，形成一個二方連續，或圍繞成圓形在柱墩上，或圍成方形在門窗上，造型圓潤豐滿，展現了植物旺盛的生命力。鳳凰也是湘西南裝飾符號之一，在歷史上，鳳凰神鳥有時候稱為朱雀，是傳統的四神獸之一，是火的象征，為了防火，這里的人們常常把火鳳凰作為裝飾，并且融合了這里地方特色，成為這里的主要裝飾特色。總之，楊氏官廳的雕刻裝飾紋樣造型活潑多變，題材豐富多彩。這些圖案，不僅增添了整個建筑群的美感，也反映了當
8、地人們其樂融融的傳統風俗習慣。三、楊氏官廳的傳承保護這座具有重要歷史價值的明代建筑，先后經過清乾隆五十四年（1789年）對大廳及兩廂的重新修建。民國十三年（1924年）又經楊氏族眾維修，并立有“重修官廳碑記”于官廳內。1987年7月，經城步苗族自治縣人民政府批準，將“楊氏官廳”列為縣首批重點文物保護單位。近幾年來，改革開放不斷深入，民族文化事也與時俱進，城步楊家將的研究也越來越多。2008年城步被命名為“中國南方楊家將文化藝術之鄉”。傳承和保護楊氏官廳對進一步研究苗族文化苗族歷史和城步楊家將遷徙和居住環境可持續發展等具有重要的現實意義和歷史意義。參考文獻：1邵陽市地方志編纂委員會邵陽市志湖南人民美術出版社.長沙.1997.2（清）鄧湘皋寶慶府志藝文志清道光二十九年.（1894年）.3 周維權.西藏的林卡J.中國園林.1985（04）：11.4楊慎初主編.湖南傳統建筑.湖南教育出版社.1993.
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