1、現(xiàn)代建筑設(shè)計中傳統(tǒng)文化的傳承及創(chuàng)新【摘要】我國是一個具有悠久傳統(tǒng)文化的國家,五千年來,豐富多彩的傳統(tǒng)文化富含于各種形式的建筑當(dāng)中,無論是飛檐式的徽派建筑,還是規(guī)整的四合院式建筑,都在一定程度上透出一種當(dāng)?shù)厮毺氐膫鹘y(tǒng)氣息。如今,傳統(tǒng)文化繼續(xù)在現(xiàn)代建筑設(shè)計中大放異彩,現(xiàn)代建筑設(shè)計也在不斷地對傳統(tǒng)文化進行傳承與創(chuàng)新。本文將緊緊圍繞著現(xiàn)代建筑設(shè)計中傳統(tǒng)文化的傳承及創(chuàng)新這一主題,對現(xiàn)代建筑設(shè)計的內(nèi)涵、傳統(tǒng)文化傳承的重要性以及其在傳承和創(chuàng)新中的具體細節(jié)進行簡要的分析和介紹,借以進一步豐富現(xiàn)代建筑建設(shè)。 【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代建筑設(shè)計;傳統(tǒng)文化;傳承;創(chuàng)新前言不同的時代,總是有與之相對應(yīng)建筑體的存在,但是在新建主
2、題不斷出現(xiàn)之時,如何對傳統(tǒng)建筑所具有的那種傳統(tǒng)文化氣息進行有效的傳承,并在最后進行創(chuàng)新,具有十分重要的現(xiàn)實意義。面對著我國現(xiàn)代建筑不斷增多以及逐漸西化的事實,我們應(yīng)該在實際的現(xiàn)代建筑設(shè)計中,更加的注重將傳統(tǒng)文化融合進來,進行傳承和創(chuàng)新的有機協(xié)調(diào)。本文就是在這樣的背景下提出來的,總的來說,對該課題進行研究和討論具有十分重要的現(xiàn)實意義。一、蘊含傳統(tǒng)文化氣息的現(xiàn)代建筑設(shè)計內(nèi)涵與分析在文章開篇之前,我們先對本文的兩個主體現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化之間經(jīng)過融合之后所具有的獨特內(nèi)涵進行簡要的分析和介紹。我們知道,不同的國度、不同的地域,都有著其獨特的風(fēng)格,而且,建筑作為一種別具一格的表達媒介,充分地將這種傳統(tǒng)氣息
3、表現(xiàn)出來。然而,時間的流逝以及新時代的到來,建筑本身也引入了新的理念,并且在很大程度上都隨著主流而發(fā)展。事實上,相應(yīng)建筑體在設(shè)計的過程當(dāng)中,都是在充分滿足住宅需求的同時,依循相應(yīng)的視覺需要,通過相應(yīng)的施工,從而完美地呈現(xiàn)出來。蘊含傳統(tǒng)文化氣息的現(xiàn)代建筑設(shè)計,充分地汲取傳統(tǒng)住宅文化理念,在充分符合本土住宅特點的條件下,體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑特色,豐富當(dāng)?shù)亟ㄖ幕囆g(shù)。從另外一個方面來說,其也包括對傳統(tǒng)宗法制度下過于嚴(yán)格的建筑模式進行有效的打破和創(chuàng)新,以充分適應(yīng)新時代的要求。二、在現(xiàn)代建筑設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化的重要性分析事實上,我國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑中傳承的情況并不樂觀,由于我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,來自西方國
4、家的各種文化也紛至沓來,這樣就在一定程度上使很多城市因為受到外來建筑文化的影響,從而摒棄自己本土文化,逐漸使建筑走向西化。雖然,在我國許多的沿海城市當(dāng)中,其已經(jīng)實現(xiàn)了本土建筑文化與洋文化的結(jié)合,但這相對來說,還只是少數(shù),這應(yīng)該引起我們足夠的重視。另外,建筑作為一種充分滿足大眾需要的一個場所,其必定是多個方面的總格體,它既需要相關(guān)建筑設(shè)計師的努力,也需要具體相應(yīng)的土地開發(fā)商給予其足夠的重視,但是實際上,在我國的很多地方都沒有很好地做到這一點,其大多數(shù)是為了吸引人們的眼球,而采用西式建筑,這也應(yīng)該引起我們的重視。最后,我國傳統(tǒng)建筑文化中所蘊含的包括“天人合一”、“以人為本”在內(nèi)的理念具有十分獨特的
5、特點,其充分尊重人與自然的和諧共融,顯示出一種對稱美,代表著一種獨特的精神。這些特色在幾千年來都發(fā)揮著其獨特的魅力,我們完全有理由在現(xiàn)代的建筑設(shè)計中,充分尊重本土的建筑和人文特色,對其進行有效的傳承和創(chuàng)新。三、如何在現(xiàn)代建筑設(shè)計中更好地將傳統(tǒng)文化進行傳承與創(chuàng)新我們在上一節(jié)說道,現(xiàn)代建筑設(shè)計中的傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新現(xiàn)狀并不樂觀,這應(yīng)該引起我們的高度重視,我們無論是建筑建設(shè)者,還是房地產(chǎn)開發(fā)商都應(yīng)該充分認(rèn)識到其重要性,采用相應(yīng)切實有效的措施,促進傳統(tǒng)文化在建筑中的傳承與創(chuàng)新。1、在充分滿足現(xiàn)代住宅需要的同時,注重對傳統(tǒng)文化的傳承為了滿足當(dāng)代住宅設(shè)計的需要,進行優(yōu)秀傳統(tǒng)建設(shè)文化的傳承是必要的。這就需要
6、進行現(xiàn)代住宅建設(shè)理論與傳統(tǒng)建筑文化的結(jié)合,進行傳統(tǒng)民宅倫理功能的應(yīng)用,進行創(chuàng)作實踐模塊的有效開展,進行有價值的建筑文化的應(yīng)用,保證天人合一的宇宙觀念的應(yīng)用。大大提升了人居環(huán)境的景觀層次和生存品質(zhì),在今天,這仍然是都市人的理想王國。而隨著經(jīng)濟全球化的影響,這一觀念已逐步被世界各國所接納,并發(fā)展成為可持續(xù)發(fā)展觀一人與人、人與社會、人與自然和諧相處。2、在進行建筑設(shè)計時,充分貫徹可持續(xù)發(fā)展理念在當(dāng)代住宅設(shè)計模塊中,進行可持續(xù)發(fā)展觀念 的突出是必要的,這需要進行可持續(xù)傳承文化主題的應(yīng)用,進行綠色建筑、綠色文化的突出,保證新型的建筑研究課題的應(yīng)用,保證人類文化建筑主題的突出,保證現(xiàn)代科技 的積極突出,保
7、證可持續(xù)發(fā)展觀念的優(yōu)化,從而符合當(dāng)代住宅建設(shè)的需要,進行傳統(tǒng)建筑文化局限性的突破。3、將親和力融入建筑設(shè)計中來,提高居住適用性在當(dāng)下住宅設(shè)計模塊中,可以得知住宅是人們安身的一個重要場所,其扮演著一個重要的角色,非常需要進行人性化及其親和力的布置,這就需要進行建筑空間尺的控制。控制住尺寸的大小程度。如果尺寸過大,就可能造成空間的過大,這就導(dǎo)致開支的加大,從而不利于個人及其社會經(jīng)濟資源的節(jié)約不利于經(jīng)濟成本等的控制。這也需要進行空間采光率及其相關(guān)情況的控制。通過對結(jié)構(gòu)的控制,可以更好的進行保溫隔熱的控制。這需要進行室內(nèi)空間的劃分,進行室內(nèi)功能空間的良好布置,從而滿足建筑結(jié)構(gòu)性的需要,實現(xiàn)各個方面內(nèi)部
8、面積的合理分配均衡性。4、依據(jù)傳統(tǒng)理念,充分實現(xiàn)建筑功能劃區(qū)在當(dāng)下住宅設(shè)計模塊中,進行不同功能區(qū)的劃分是必要的,要保證其分區(qū)得當(dāng),位置明確,避免其受到不必要的視線干擾,避免受到噪音干擾、氣味干擾,要保證良好的采光性及其痛風(fēng)性,保證住宅的衛(wèi)生質(zhì)量的提升。比如,隨著家庭辦公的出現(xiàn),要求住宅中增加相應(yīng)的工作室;隨著生活水平的提高和豐富,專用的家務(wù)室已成必須;隨著社會老齡化時代的到來,家庭中設(shè)置陽光室供老年人休閑已成時尚,等等。總之,我們只有在實際的現(xiàn)代建筑設(shè)計中將以上幾點具體落到實處,才從根本上充分實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的傳承與創(chuàng)新。結(jié)語經(jīng)過上文的分析和介紹,我們知道在現(xiàn)代建筑設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化具有十分重要的現(xiàn)實意義,具有傳統(tǒng)文化氣息的現(xiàn)代建筑不僅能夠使自身建筑體存有美感,體現(xiàn)本土文化特色,傳統(tǒng)文化自身也能在現(xiàn)代的建筑中大放異彩,并且經(jīng)過不斷的傳承和創(chuàng)新而保持依舊的活力。總之,我們在進行實際的現(xiàn)代建筑設(shè)計當(dāng)中,要牢牢地把握好相應(yīng)的理念,合理協(xié)調(diào),將傳統(tǒng)文化的魅力充分發(fā)揮出來。參考文獻1賈棟.傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的傳乘J.中華名居,2012年7月