現(xiàn)代嶺南建筑藝術(shù)分析(2頁).doc

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現(xiàn)代嶺南建筑藝術(shù)分析(2頁).doc

1、現(xiàn)代嶺南建筑藝術(shù)分析建筑是人類生存的主要場所，歷代的建筑記載著不同吋期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展變遷的特征和內(nèi)容。雨果說過：“人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上。”建筑通過其形態(tài)、風(fēng)格、價(jià)值以及與周圍的空間形彖表征文化的內(nèi)涵，這種文化既是一種物質(zhì) 環(huán)境文化，又是一種依托物質(zhì)環(huán)境所滲透和展示的特殊精神氛圍文化,具有十分明顯的民族性、地域性和歷史性。嶺南建筑是中國建筑藝術(shù)的一朵奇葩，有著鮮明的特點(diǎn)和豐富的內(nèi)涵。體現(xiàn)了嶺南人民的民族風(fēng)情和文化傳統(tǒng),是我國建筑文化的重要組成部分。1、嶺南建筑的結(jié)構(gòu)特征嶺南的絕大部分地區(qū)位于亞熱帶和沿海區(qū)域，冬暖夏熱，夏季日照時(shí)間長,太陽輻射強(qiáng)度大

2、、氣候炎熱、空氣潮濕、雨水充足、臺風(fēng)頻繁、每年的臺風(fēng)、洪水等自然災(zāi)害多數(shù)發(fā)生在嶺南地區(qū)。因此嶺南建筑的內(nèi)部地面普遍比外部地面高，墻腳多數(shù)采用青磚、石塊或具有防水功能的材料建造，以防洪水，房屋的布局也比較密集，屋頂層采用磚或其它材料壓緊加固，防止臺風(fēng)的侵襲，造成建筑物的損壞和人員傷亡，對于富裕的家庭使用青磚樓房，或者加厚墻體，達(dá)到防水、防風(fēng)的效果。嶺南許多地區(qū)靠近沿海，占時(shí)海盜出入頻繁，因此這些地區(qū)建筑不僅要具有遮風(fēng)擋雨，滿足人的居住功能，而且還要有抵抗外人侵犯、偷盜的防御功能。例如廣東省開平市的碉樓是具有明顯防御功能的建筑，這些建筑有許多傳統(tǒng)和其它原因所建，但建筑的結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)無不

3、體現(xiàn)其防匪、防盜的特性，開平碉樓現(xiàn)存共有1833座,每座碉樓風(fēng)格各有差異，但有許多共同點(diǎn)，即門窗窄小，鐵門鐵窗，墻體較厚，材料堅(jiān)固，易守難攻，墻體四周設(shè)有槍眼,人們通過槍眼可以對碉樓四周進(jìn)行了望和控制。2嶺南建筑的技術(shù)風(fēng)格嶺南建筑一般都坐北朝南，既有利于夏季的通風(fēng)采光，又有利于冬季的保暖。平面采用條形，多間房屋并列組合，前而設(shè)有敞廊，遮陽板或屋檐，以遮陽擋雨，同時(shí)也方便用戶行走。為防止潮濕和雨水浸沒，多采用石柱礎(chǔ)、高柱礎(chǔ)及石梁。嶺南地區(qū)雨水多，地處有山、有水、河流小溪交錯(cuò)復(fù)雜的位置,加上人多地少，耕地資源比較緊張，許多建筑都集中建在小山坡、丘林地帶，居高而下，分排建設(shè)，一個(gè)山坡形成

4、一條自然村。村中房屋多為單層，屋頂為金字塔形, 以瀉雨水。在建材選擇方面，一般采用泥磚、青瓦或青磚。有些富裕家庭，為防止偷盜，采用加厚墻，其厚度甚至達(dá)到5以上,用砂、泥、灰搗固，非常堅(jiān)硬。在山區(qū)，為不占良田，房屋多建在山腰。嶺南建筑的平面布局除了條形，還有方形和圓形。客家的圍龍屋，是典型圓形布局建筑，以廣東梅州地區(qū)最為常見。這種建筑由多圍建筑群組成，每圍由許多相連單間屋向內(nèi)作一半圓形狀，像半月牙形，圍屋前沿有一禾坪和池塘,建筑物與池塘組成一個(gè)圓形的平面布局, 這充分體現(xiàn)了客家建筑的圍合性和向心性文化。以下列舉一些有特色的嶺南建筑：1、廣州藝術(shù)博物院：寓建筑于庭院空間中廣州藝術(shù)博物院在滿

5、足現(xiàn)代博物館功能的前提上，整個(gè)建筑將嶺南建筑與園林融為一體，又發(fā)揚(yáng)了時(shí)代精神，形成一個(gè)輪廓豐富、塔樓矗立、庭院山水、雕飾精致的建筑群體。其成功之處在于不留痕跡地將嶺南地方建筑特點(diǎn)與西方現(xiàn)代建筑融會(huì)在一起，并賦了強(qiáng)烈的時(shí)代生命力，實(shí)現(xiàn)了嶺南園林與現(xiàn)代建筑的有機(jī)結(jié)合，提升了中國園林的意境。從I専物院視野深遠(yuǎn)的前庭廣場到明朗寬敞的門廳，到內(nèi)庭，再到館舍連廊和風(fēng)格各異的各個(gè)展館，組成了以開放、自然為主調(diào)的一個(gè)空間系列。前庭廣場所見的是一個(gè)舒展、深遠(yuǎn)的自然空間。門廳高敞明朗，二層護(hù)欄平面呈半圓形，上面是大面積的玻璃采光天棚。從這里可以通向內(nèi)庭，也可以通向設(shè)于各層的專題展廳，具有明確的導(dǎo)向功

6、能。在建筑設(shè)計(jì)屮，將山池樹石有機(jī)地組織、融合于建筑空間中，并不是可有可無的。另外，建筑與景觀組合在i起，透過傳統(tǒng)的嶺南文化意識，詩情畫意地誘導(dǎo)人們對大自然意境的聯(lián)想和對空間的感情移入，賦予建筑空間以生命力，表現(xiàn)了博物院建筑不拘一格、活潑舒展的個(gè)性。2、廖仲愷、何香凝紀(jì)念館：富有亞熱帶風(fēng)格的建筑廖仲愷、何香凝紀(jì)念館結(jié)合了亞熱帶地區(qū)的氣候特點(diǎn)，是一個(gè)充分利用自然適應(yīng)自然的綠色建筑設(shè)計(jì)。該紀(jì)念館以通透、明快、輕盈、淡雅作為自己的建筑風(fēng)格，滿足了夏季自然通風(fēng)、隔熱降溫、遮陽、防雨和防潮等要求。為了適應(yīng)地區(qū)的氣候特點(diǎn)，在總體規(guī)劃上，建筑布置在一個(gè)開敞的位置上，坐北朝南，周邊有大量的綠化用地。

7、出挑的歇山屋頂，伸出的屋檐，都屬于水平的遮陽方式，既可以避免陽光直射到墻壁和窗口上，又起到了保護(hù)建筑墻體免于雨水侵蝕的作用，同時(shí)讓整個(gè)建筑顯得輕靈而不呆板。同時(shí)，屋檐也是一個(gè)良好的灰空I可，讓屋頂和立面的墻體形成一個(gè)自然的過渡。還有通透的走廊，它與北血的主入口處的出挑雨篷擁有相同的作用。不同的是，它由疏落的柱子、通透的欄桿所圍合而成，只是比雨篷更長，與雨篷一樣具有遮陽擋雨的作用，走廊上面同樣是露臺，為人們提供了一個(gè)舒適休閑時(shí)的良好場所。另外，紀(jì)念館充分考慮了風(fēng)壓通風(fēng)，建筑體量小巧，開間進(jìn)深并不大，容易達(dá)到白然通風(fēng)和天然采光的效果。建筑的四個(gè)立面都釆用了面積適中的窗子，有利于形成

8、穿堂風(fēng)。這些整齊的窗子豐富了外立面造型，使整個(gè)建筑看起來非常協(xié)調(diào)樸實(shí)。另外，首層的走廊比室外地面高出了幾個(gè)臺階，便于防雨，而走廊外面的排水明溝可以迅速排走雨水, 也保持室內(nèi)的空氣不會(huì)過于潮濕。嶺南建筑文化充分體現(xiàn)111嶺南人民的民族風(fēng)悄和人文景觀,是嶺南地區(qū)勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，農(nóng)村城市化的進(jìn)程不斷加快，嶺南地區(qū)的建筑必須要傳承傳統(tǒng)建筑文化，吸收全國乃世界建筑文化的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)美好的居住環(huán) 境，逐步創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)循環(huán)環(huán)境。參考文獻(xiàn)資料：1 唐孝祥.近代嶺南建筑文化研究，華南理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）,2002.1 （60 64）.2 謝志英，宋曉云.嶺南建筑文化探析.河南建村.2008. 2（13）.3 王琴.，惠州傳統(tǒng)民居建筑文化探討.高等建筑教育.2008.4（6062）.4 張國雄.試析開平碉樓與村落的真實(shí)性與完整性.五邑大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué) 版）,2008. 4. （510）.5 朱麗婭.碉樓建筑研究.現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè).2009. 1 （280281）.6 王頌等.論傳統(tǒng)民居建筑文化觀小城鎮(zhèn)建設(shè),2008年12期.7 楊豪.從城堡、土樓、圍龍屋看客家建筑文化.江西食品,2004年1期.8 百度文庫：淺析嶺南建筑文化

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