1、濟南老民居建筑藝術(shù)特色探析摘 要：民居與泉水水系相結(jié)合是濟南傳統(tǒng)民居的最具特色之處；那么四合院高聳且精致的門樓與灰白的墻體、灰黑的屋頂、彎曲的石板路和水巷，則構(gòu)成了濟南老城特有的街巷景致。 /2/view-13087805.htm關(guān)鍵詞：民居、四合院、厚重、雕刻濟南民眾一直有崇尚書學(xué)，尊重知識，興學(xué)育人的優(yōu)良傳統(tǒng)，故素來人杰地靈，又有“詩城”的美稱。從明代開始，她一直是山東省的省會。濟南城的老民居建筑經(jīng)歷數(shù)千年的文化歷史積淀，呈現(xiàn)出與眾不同的特質(zhì)，既具備典型的四合院風(fēng)格又具有嚴肅對稱、規(guī)則有序的特點。1民居兼具南北方之特色濟南的老四合院可以說是兼具南北方四合院之長，它不但有北方院落的嚴謹與厚重
2、，也有江南水鄉(xiāng)的靈秀。1.1院落空間型制特點濟南居住模式的形態(tài)構(gòu)成受到過北京四合院一定的影響，但由于其他自然與社會因素的影響，存在許多不同的特點。（1）濟南更靠近南方，太陽高度角較大，院落空間相對較小。（2）濟南是府城，商業(yè)經(jīng)濟相對發(fā)達，宗法禮教的制約相對減弱，院落空間相對自由一些，無嚴格的里坊制度。（3）濟南泉水眾多，院落布局相對靈活，因地制宜，頗有一些水鄉(xiāng)特色。1.2傳統(tǒng)建筑的材料使用濟南傳統(tǒng)民居建筑以木結(jié)構(gòu)為主，也有幾乎全用磚石結(jié)構(gòu)的建筑。建筑色彩上則以青磚白石為主，入戶大門漆以黑色，風(fēng)格古樸素雅。石材的大量使用是濟南民居的一大特點。1.3傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格特點從建筑風(fēng)格上來講，濟南近現(xiàn)代時
3、期受過商埠區(qū)西洋式建筑的較多影響，所以舊城中以及地段內(nèi)也就出現(xiàn)了濟南傳統(tǒng)民居、西洋式建筑，以及中西合壁式建筑三者并存且協(xié)調(diào)共處的情況。2厚重而輕巧的門樓造型門樓作為濟南民居最具代表性的組成部分，可以分為金柱門、隨墻門、垂花門等。其中，金柱門樓占用四合院倒座的一間房屋，形成一個門屋，門扇安裝在金柱位置上，門前形成了有一定進深的門洞。坐北朝南的四合院，門樓多位于東南角，采用這種布局是因為風(fēng)水堪輿理論認為，住宅與宮殿不同，不能在南面正中開門，而應(yīng)按照八卦方位，將門開在巽卦的東南方位。濟南地區(qū)典型的金柱門樓，一般要建于三級臺階之上。門樓采用硬山屋頂，正脊和垂脊均采用濟南民居典型的由磚和瓦疊砌而成的瓦脊
4、，其中正脊采用4層瓦疊砌的“砂鍋套”花脊圖案。正脊和垂脊上均有磚雕脊獸。挑檐石之上的墀頭，一般要刻有福壽圖案或篆書“壽”、“福”等字。門上有額枋與雀替，且均有精美雕花紋飾。如此，顯得整座門樓莊重而華麗。隨墻門不設(shè)單獨的門屋，而是在住宅墻上直接開門。一般普通百姓人家，大多采用這種門。垂花門一般作為四合院內(nèi)部的門。總的來說，濟南的民居門樓以清秀見長，同時不失北方民居的厚重。門樓多采用硬山屋頂，墻體下堿用條石砌成，臺階亦為長方形條石砌成，顯得堅實而穩(wěn)固。墀頭作為硬山墻突出于檐下的裝飾部位，其精美的磚雕、石雕是門頭裝飾的點睛之筆；位于門下檻的門枕石，則是門樓裝飾的重中之重，有各種抱鼓石、箱形門枕石式樣
5、。3精彩的民居雕刻雕刻是濟南民居中最為精彩的地方。濟南民居的雕刻內(nèi)容最為豐富,質(zhì)量也為最好,它體現(xiàn)了濟南這座千年古城民居建筑悠久的文化歷史淵源。濟南民居雕刻主要集中于門樓、影壁、虎座門和房間的門窗?扇等地方,這些地方正是人們進入宅院的必由之處,也是人們?nèi)粘Ｒ曈X所及的最佳范圍,它們的存在極大地豐富了濟南民居的藝術(shù)價值。濟南民居的影壁與山東其它地區(qū)的影壁也不相同,它半砌于山墻之上,背角翹起,影壁四周是精美的磚雕,遠遠望去,4泉水人家“芙蓉街”芙蓉街正位于泉城濟南的中心，南起泉城路、北至西花墻子街南口，因街中路西有芙蓉泉而得名。如果說四面荷花三面柳、一城山色半城湖是泉城濟南的絕妙寫照的話，那么家家泉
6、水、戶戶垂楊就是芙蓉街及其周圍地區(qū)的真實描述。芙蓉街的建立年代已經(jīng)無法考證了，根據(jù)史書記載金、元時芙蓉泉旁邊建有“姜家亭”；明朝中期，德王府右史、詩人許邦才曾在附近建“瞻泰樓”；清朝康熙年間，德王府故址建山東巡撫衙門，將德王府的西苑廢為民宅，芙蓉街的路東也建起了民房和鋪面；清朝著名詩人董蕓曾經(jīng)在芙蓉泉附近寓居5結(jié)語城市風(fēng)格要彰顯濟南精神和“泉文化”特色。文化是歷史的積淀，也是一座城市的血脈，每一座歷史文化名城都有其相對獨立的地域文化特色。濟南應(yīng)“依照現(xiàn)代科學(xué)方法建立一個永久性的有效制度，保護具有杰出和普遍價值的文化遺產(chǎn)”，科學(xué)規(guī)劃，嚴格執(zhí)法，立足“誠信、創(chuàng)新、和諧”的城市精神，彰顯出“泉文化”的個性與靈魂。打造一個古樸發(fā)達、清麗瀟灑、文明和諧的現(xiàn)代化省會大都市。參考文獻1王輝.趙琳 在秩序與詩意之間-試析濟南傳統(tǒng)合院民居的地域特色 2005(07)2秦楊 濟南傳統(tǒng)民居及其建筑特色評析 2007(08)3王航兵 理性與浪漫的交融和共生-濟南民居概述 2002(07)4姜渡 濟南民居.雕刻 1996(04)5呂紅、孫亞峰、咼志強濟南老城區(qū)民居建筑藝術(shù)特色探析，美術(shù)大觀2009（10）
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