1、紫禁城在建后的二百多年里，不僅多次經歷了雷雨、失火等天災的侵害，也歷經了一次改朝換代，當時間留在十八世紀時，中國封建社會最后的文明輝煌，在乾隆年間宮廷建筑、皇家園林的改擴建中達到鼎盛，奠定了故宮建筑群的最終布局。故宮始建于公元1406，1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。故宮南北長961米，東西寬753米，面積約為725,000平方米。建筑面積15.5萬平方米。相傳故宮一共有9999.5間，實際據1973年專家現場測量故宮有大小院落90多座，房屋有980座，共計8704間（而此“間”并非現今房間之概念，此處“間”指四根房柱所形成的空間）。宮城周圍環繞著高12米，長3400米的宮墻，形式為一
2、長方形城池，墻外有52米寬的護城河環繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。故宮宮殿建筑均是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。故宮有4個門，正門名午門，東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。面對北門神武門，有用土、石筑成的景山，滿山松柏成林。在整體布局上，景山可說是故宮建筑群的屏障建筑學家們認為故宮的設計與建筑，實在是一個無與倫比的杰作，它的平面布局，立體效果，以及形式上的雄偉、堂皇、莊嚴、和諧，建筑氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建筑藝術的精華。它標志著中國悠久的文化傳統，顯示著五百多年前匠師們在建筑上的卓越成就。徽派建筑從選址依山就勢、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽
3、洲的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術風格。兩山墻屋面的墻垣。徽州舊時建筑應村落房屋密集防火，防風之需，在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的“封火墻”。因形似馬頭，故稱“馬頭墻”。從高處往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的馬頭墻，給人視覺產生一種“萬馬奔騰”動感，也隱喻著整個宗族生氣勃勃，興旺發達。同時，這種錯落有致，黑白輝映的馬頭墻，也會使人得到一種明朗素雅和層次分明的韻律美的享受。在空間結構和利用上，造型豐富，講究韻律美，以馬頭墻、小青瓦最有特色；在建筑雕刻藝術的綜合運用上，融石雕、木雕、磚雕為一體，顯得富麗堂皇。有“民
4、間故宮”之稱的宏村承志堂前廳橫梁上的“唐肅宗宴客圖”和“漁樵耕讀”、“琴棋書畫”等木雕精品，黟縣宏村，背靠古木參天的雷崗山，前臨風光旖旎的南湖，傍依碧水縈回的浥溪河，整個村落設計成牛形，景色極為秀麗，有“中國畫里的鄉村”之稱分發輝通風、透光、排水作用凡爾賽宮正宮朝東西走向，兩端與南宮和北宮相銜接，形成對稱的幾何圖案。宮頂建筑摒棄了巴羅克的圓頂和法國傳統有尖頂建筑風格，采用了平頂形式，顯得端正而雄渾。宮殿外壁上端，林立著大理石人物雕像，造型優美，栩栩如生。正宮前面是一座風格獨特的法蘭西式大花園。近處是兩池碧波，沿池而塑的銅雕豐姿多態，美不勝收宮殿內部裝潢考究，墻壁與柱子都用各色大理石再鑲金嵌玉制
5、成。天花板用金漆彩繪，加上各種裝飾用的貝殼、花飾和錯綜復雜的曲線，都給人以豪華奢靡、富麗奇巧之感。鏡廊也稱鏡廳，是凡爾賽宮最輝煌的部分，長76米，寬10米，高13米。面向花園的西側是17扇巨大的拱形窗戶，與之相對的東墻上鑲嵌著與拱窗相對的17面大鏡子，每面鏡子由483塊鏡片組成，故稱鏡廊。它的內壁用白從建成起，凡爾賽宮成為歐洲風靡一時的古典主義建筑楷模，被各國皇室競相推崇與模仿，直到今日歐洲還有許多類似的幾何圖形布局的園林。金茂大廈SOM的主要設計人阿德蘭史密斯（Adrian Smith）在談到自己是如何進行構思的時候說道：“我在研究中國建筑風格的時候，注意到了造型美觀的中國塔。高層建筑源于塔
6、，中國的塔又是源自印度，但融入了中國文化和藝術之后，中國的塔比印度塔更美。我試著按比例設計新塔。金茂大廈不宜簡單地被劃為現代派或后現代派，它吸收了中國建筑風格的文脈。”于是，他設計金茂大廈就是要體現中國塔的神韻，他真的做到了鋼和玻璃同樣能演繹出有中國文化品味的建筑！金茂大廈上小下大，逐節加快，似摩天寶塔一尊，巍峨神奇，兼有保俶塔和大雁塔的視覺意象。從正方形軸線上看，金茂大廈兩邊垂直，又似通天豐碑，頂天立地，兼有東岳秦王碑的永恒和乾陵無字碑的豐富。環顧仰望，金茂大廈似塔似碑，形體不斷變化，母題不斷重復。層層向上收的體形使得它充滿中國古塔的神韻，但高科技的材料卻使它隨著晝夜更替，陰晴變化，遠近高低
7、視點的改變而或金或銀，或藍或灰，或隱或現 擁有東方美人般的細膩感。金茂的內墻材料特別注重減少回聲，避免噪音；金茂玻璃幕墻上的框架作了鱗化處理，以消除光污染；金茂的候梯時間不超過35s，直達辦公樓各層，實現空中的連接。這一切都無疑使建筑師實現了通天塔的立意和構思。德國的科隆大教堂是歐洲哥特式建筑的豐碑，蕩魂攝魄的繁復尖塔和眼花繚亂的彩繪玻璃窗是其最獨特之處。教堂頂部尖塔林立，遠遠望去如一座巍峨的石林，直刺天宇。踏進教堂，仿佛一步跨入了幽深浩渺的蒼穹，碩大的圓柱支撐著巨大的拱型穹頂，拓展出一個仙境般遼闊而高遠的空間。當你站在高達50米大廳中央環顧一圈，你會發現，在高大墻柱之間幾乎看不到墻壁而只有同
8、樣高大的窗子。在總面積達一萬多平方米的窗戶上，全部鑲著彩繪玻璃，在陽光的映射下異彩紛呈，人猶如走進了一個巨型的萬花筒。彩色玻璃上描繪的全是圣經故事中的人物及場景，每一幅畫面都是那么生動傳神，仿佛隨時會跳出畫面向你走來，給人恍入天堂圣境之感。 根據心理學移情原理，外界的形式感會影響人的心理活動，以高、直、尖和具有強烈向上動勢為特征的造型風格使人也有飄然欲升的意向。建筑學家指出，這種高大拱型穹頂、繁復的尖塔及彩繪玻璃窗無不體現著宗教寓意。四面皆壁的封閉空間、彎曲的圍閉形成的穹頂及尖塔的筆直通道暗示著上一層空間的存在，這就是天堂，人世是苦難的，只有天堂才是樂土。建筑的每處細節無不用心良苦地表達出天國與人間兩個世界的對立。
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