華南建筑群的形成(上)(3頁(yè)).docx

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華南建筑群的形成(上)(3頁(yè)).docx

1、華南建筑群的形成(上)我小時(shí)候在廣州市中心的連新路長(zhǎng)大，家在81號(hào)，到1990年代被拆毀，打通成府前路到解放北路貫通的馬路，突然間原來(lái)市政府、中央公園周邊那種幽靜的格局被完全破壞了。81號(hào)對(duì)著市政府那棟飛檐斗拱的宏偉建筑，和后面的中山紀(jì)念堂同出一轍，我很好奇這些建筑的產(chǎn)生，到學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)史的時(shí)候，才知道這是廣東本地的設(shè)計(jì)師在抗戰(zhàn)之前的設(shè)計(jì)作品，頗為震驚。從民國(guó)初年，到中華人民共和國(guó)建立，直到1978年經(jīng)濟(jì)上“改革開(kāi)放”，六十多年內(nèi)，中國(guó)建筑中純粹的現(xiàn)代主義作品出現(xiàn)得很少。只有到1980年代之后，才逐漸出現(xiàn)比較多的純粹現(xiàn)代主義建筑作品，因而，中國(guó)現(xiàn)代建筑和西方現(xiàn)代建筑在發(fā)展過(guò)程中是不同步的。楊廷寶設(shè)

2、計(jì)的北京和平飯店、同濟(jì)大學(xué)的文遠(yuǎn)樓這樣的精彩作品，在國(guó)內(nèi)極為稀少，也得不到足夠的重視。在歷次政治運(yùn)動(dòng)中，現(xiàn)代主義建筑往往被貼上“資產(chǎn)階級(jí)”“形式主義”的標(biāo)簽，作為糟粕被批判。但是以廣州為中心的華南情況則有些與眾不同，1920、30年代留學(xué)回來(lái)的第一代建筑師，到他們培養(yǎng)出來(lái)的后來(lái)幾代建筑師，都有比較強(qiáng)烈的現(xiàn)代主義傾向，并且在華南這個(gè)地區(qū)得到一定程度的發(fā)揮，設(shè)計(jì)了不少具有影響的公共建筑和民用建筑，形成一個(gè)松散的現(xiàn)代設(shè)計(jì)群體。這些建筑師從新中國(guó)成立開(kāi)始，甚至在“*”期間都沒(méi)有停止平屋頂、框架結(jié)構(gòu)、玻璃幕墻、遮陽(yáng)板這類(lèi)比較純粹的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)，甚至在“中央*領(lǐng)導(dǎo)小組”（四人幫）組織批判他們的現(xiàn)代建筑的壓

3、力下，也依然不斷有現(xiàn)代作品出現(xiàn)，這在中國(guó)的現(xiàn)代建筑發(fā)展歷程中顯得特別突出。他們的作品，不但在廣東地區(qū)，也擴(kuò)展到廣東鄰近的廣西地區(qū)。而他們的探索主要包括兩個(gè)方面：第一方面是純粹現(xiàn)代主義建筑，這類(lèi)作品包括1952年華南土特產(chǎn)展覽交流大會(huì)的十幾個(gè)展館，廣東省第一人民醫(yī)院大樓，也包括“*”期間設(shè)計(jì)的廣州火車(chē)站（北站）、友誼劇場(chǎng)、廣州中國(guó)進(jìn)出口商品交易會(huì)展館、東方賓館，“*”結(jié)束后出現(xiàn)的白天鵝賓館、白云賓館、廣州賓館、中國(guó)大酒店、花園酒店，深圳的南海酒店，廣州天河體育中心，都是出自這批人之手；第二個(gè)方面，是探索地域性民居建筑和現(xiàn)代建筑的結(jié)合，包括北園酒家、礦泉客舍、廣州少年宮、南越王博物館等等。華南這一

4、派建筑力量一直以一種相對(duì)和其他地區(qū)設(shè)計(jì)保持距離的方式存在，并且對(duì)國(guó)內(nèi)建筑有相當(dāng)?shù)挠绊懥ΑＶ钡?010年的上海世界博覽會(huì)的中國(guó)國(guó)家館，也依然出自南方建筑家何鏡堂之手。特殊的地理位置是南方群體能夠狹縫生存和發(fā)展的一個(gè)條件。廣東位居中國(guó)最南方，遠(yuǎn)離北京、上海，而毗鄰香港、澳門(mén)，海外華僑人數(shù)龐大，無(wú)論在任何一個(gè)時(shí)期，廣東和海外的民間往來(lái)都超過(guò)任何一個(gè)省份，加上每年在這里舉辦兩屆出口商品交易會(huì)，進(jìn)出廣東的外商數(shù)量也相當(dāng)龐大，地理?xiàng)l件、歷史條件有自己的優(yōu)勢(shì)。從建筑思想體系來(lái)說(shuō)，華南也有與眾不同之處，中國(guó)第一代的建筑師大部分畢業(yè)于1930年代學(xué)院派風(fēng)氣濃厚的美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)，其中包括呂彥直、楊廷寶、梁思成

5、、林徽因、趙深、陳植、譚垣等人，可以說(shuō)賓夕法尼亞大學(xué)培養(yǎng)了中國(guó)第一代主要的建筑師。賓夕法尼亞大學(xué)當(dāng)時(shí)的建筑教育還處在學(xué)院派階段，在建筑設(shè)計(jì)教育上還流行新古典主義，歐洲興起的現(xiàn)代主義還沒(méi)有傳入，因而這批設(shè)計(jì)師很多都有強(qiáng)烈的把民族形式和現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)的愿望，和賓大的教育有密切的關(guān)系。還有不少在德國(guó)、法國(guó)、日本留學(xué)的，比如林克明留學(xué)法國(guó)里昂建筑工程學(xué)院、陳伯齊留學(xué)德國(guó)柏林建筑大學(xué)建筑系、夏昌世留學(xué)德國(guó)卡爾斯普厄工業(yè)大學(xué)建筑系，龍慶忠留學(xué)日本東京工業(yè)大學(xué)建筑科，他們回國(guó)之后，再培養(yǎng)出莫伯治、佘南、林兆璋、何鏡堂這一批第二代的建筑家，這種組合給華南帶來(lái)多元化的建筑思維，特別是他們?cè)跉W洲、日本看到的

6、現(xiàn)代建筑在廣東這個(gè)比較特殊、寬松一點(diǎn)的地方有一定的發(fā)展空間，從現(xiàn)代建筑發(fā)展的過(guò)程來(lái)看，嶺南建筑學(xué)派在中國(guó)建筑史上具有重要地位。這一學(xué)派比較早多方面探索了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)，并且完成了一系列現(xiàn)代建筑作品，同時(shí)也探索了具有強(qiáng)烈?guī)X南特征的地域性現(xiàn)代建筑，而在教育方面，又以華南理工大學(xué)作為嶺南建筑學(xué)派的重要基地，培養(yǎng)了大量的建筑人才，從最初的探索，到現(xiàn)代建筑教育體系的完善，再到奠定嶺南建筑學(xué)派的基礎(chǔ)，為中國(guó)建筑史留下了濃墨重彩的一筆。在中國(guó)現(xiàn)代建筑發(fā)展中，嶺南派應(yīng)該具有很重要的地位。廣東的現(xiàn)代建筑開(kāi)始得比較早。1932年至1945年，是華南現(xiàn)代建筑教育的探索時(shí)期。當(dāng)時(shí)是軍閥陳濟(jì)棠主粵時(shí)期，廣東經(jīng)濟(jì)得到了快速

7、發(fā)展，因此伴隨有大量的城市建設(shè)活動(dòng)，產(chǎn)生了對(duì)建設(shè)人才的需求。廣東省立勤大學(xué)（其建筑系為華南理工大學(xué)建筑學(xué)院前身）應(yīng)時(shí)而生。在勤大學(xué)建筑工程系中，提倡現(xiàn)代建筑和遵循傳統(tǒng)學(xué)院派體系兩種思潮并存。這個(gè)時(shí)期嶺南建筑上影響比較大的有畢業(yè)于康奈爾大學(xué)的林榮潤(rùn)、曾協(xié)助美國(guó)建筑師墨菲（Henry Kikkam Murphy，1877-1954）制定南京“首都計(jì)劃”的黃玉瑜等。這個(gè)時(shí)期廣東的建筑，主要還是學(xué)院派主導(dǎo)下的民族現(xiàn)代作品為主，也就類(lèi)似北方出現(xiàn)過(guò)的“大屋頂”現(xiàn)代建筑。這段時(shí)期的大背景是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前后，因而民眾和建筑界都有中國(guó)強(qiáng)烈的民族自尊心，在建筑設(shè)計(jì)上，有較強(qiáng)的正統(tǒng)意識(shí)形態(tài)影響，西方學(xué)院派影響也相當(dāng)

8、濃厚，因而在廣州出現(xiàn)了一批重要的具有中國(guó)傳統(tǒng)樣式的新建筑，例如中山紀(jì)念堂、中山圖書(shū)館、嶺南大學(xué)校園建筑等等。但嶺南地區(qū)素有開(kāi)放、開(kāi)明的商埠文化氛圍，講求建設(shè)實(shí)效、建造速度和技術(shù)質(zhì)量，在客觀上鼓勵(lì)了對(duì)建筑新技術(shù)的運(yùn)用，同時(shí)也呼喚建筑的新風(fēng)格。社會(huì)發(fā)展中的相關(guān)動(dòng)力對(duì)建筑形式、速度和經(jīng)濟(jì)性的要求在這一時(shí)期的建筑教育中得到了響應(yīng)。勤大學(xué)的建筑教育具有注重技術(shù)和實(shí)踐等鮮明特點(diǎn)，表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代主義的強(qiáng)烈興趣和積極主動(dòng)的追求，重視實(shí)用性技術(shù)課程，開(kāi)拓了一條具有特色的現(xiàn)代建筑教育探索之路。在當(dāng)時(shí)勤大學(xué)石榴崗校區(qū)的規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)中，都體現(xiàn)了這種追求。隨后，由一批留學(xué)法國(guó)、日本、美國(guó)的教授們創(chuàng)立的華南現(xiàn)代建筑教育事

9、業(yè)，迅速與廣東開(kāi)放的文化風(fēng)氣結(jié)合，培養(yǎng)出了第一批投入到當(dāng)時(shí)的教育和設(shè)計(jì)實(shí)踐中的學(xué)生。惜逢戰(zhàn)亂，漂泊不定，但留下的現(xiàn)代建筑教育“火種”隨著二戰(zhàn)后教育環(huán)境的相對(duì)穩(wěn)定，帶來(lái)了華南建筑教育的新發(fā)展。華南建筑群體的奠基時(shí)期是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)一批留學(xué)回來(lái)的廣東建筑師開(kāi)始擔(dān)任了廣州設(shè)計(jì)的重任，他們的現(xiàn)代主義思想，對(duì)嶺南建筑帶來(lái)了很大的影響，形成嶺南派的面貌。1945年至1976年，是南方建筑群體的形成時(shí)期。1945年，中山大學(xué)從粵北遷回廣州，教學(xué)歸于穩(wěn)定，隨著龍慶忠、陳伯齊、夏昌世3位教授的到來(lái)，中山大學(xué)建筑工程系進(jìn)入了建筑教育體系的完善時(shí)期。1950、60年代，華南開(kāi)現(xiàn)代建筑創(chuàng)作風(fēng)氣之先，創(chuàng)作了一批具有現(xiàn)代主義精神的先鋒作品：華南土特產(chǎn)展覽交流大會(huì)建筑群、中山醫(yī)學(xué)院教學(xué)樓群、華南工學(xué)院教學(xué)樓群等。其中，1952年的華南土特產(chǎn)展覽會(huì)建筑群是華南工學(xué)院建筑系的教師的一次集體創(chuàng)作實(shí)踐，那一批十幾個(gè)展館建筑，有明確的現(xiàn)代建筑特點(diǎn)，旗幟鮮明地表達(dá)了對(duì)建筑現(xiàn)代性的理解。

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