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紫禁城建筑藝術(shù)的文化剖析(4頁(yè)).doc

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紫禁城建筑藝術(shù)的文化剖析(4頁(yè)).doc

1、紫禁城建筑藝術(shù)的文化剖析中國(guó)歷史上冇很多著名的帝王宮殿，如秦朝的阿房宮、漢朝的未央宮、唐朝的長(zhǎng)安城、宋朝的汴京城等。但我們只能從歷史文獻(xiàn)和遺址中略微知曉這些宮殿的梗概。只冇明清的故宮（紫禁城）今保存最完整，巍峨屹立于北京城的屮軸線上。紫禁城宮殿是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的木結(jié)構(gòu)建筑群，也是卅:界上罕見(jiàn)的古代宮殿建筑群。紫禁城集成了屮華建筑藝術(shù)的精華它在宮殿布局、色彩、裝飾等方面，儼然是一個(gè)凝固的中華文化的藝術(shù)精華，它把至高無(wú)上的封建皇權(quán)烘托到了極致。紫禁城的由來(lái)古代涪王稱“天子”,其宮殿命名必然和“天”有聯(lián)系。古時(shí)候，按照中國(guó) 古代對(duì)太空星球的認(rèn)識(shí)和幻想，人們習(xí)慣用“三垣”屮的紫薇垣來(lái)代指天

2、帝之宮殿，謂之曰紫薇宮。人間援其“紫薇正中”之意，來(lái)象征帝王的居所。首先“三垣”中的紫薇垣（即北斗星）位于北天區(qū)，位置永恒不變，這也正好符合帝王們追求江山永固個(gè)愿望。并且紫薇垣位于“三垣”Z中心天區(qū)，也襯托出帝王乃天下之中心的威嚴(yán)。其次，在秦漢時(shí)期，涪土居住之所，稱之為“禁中”，意思是門(mén)戶有禁，不得入內(nèi)。屮國(guó)古代無(wú)論住所、著裝等都有非常嚴(yán)格的等級(jí)制度，任何人不得越雷池一步。對(duì)于帝王將相之所，普通庶民老百姓是不能接近的。紫禁城的稱號(hào)便由此而來(lái)。古人是如何利用冇限的工程技術(shù)條件來(lái)創(chuàng)造屮華乃至世界宮殿建筑奇跡呢? 它乂是由誰(shuí)來(lái)主持建造完成的呢？這不僅乂增添了故宮這座百年古城的神秘色彩

3、。北京紫禁城始建于永樂(lè)五年，歷時(shí)十四年。在這龐大的工程中，冇規(guī)模宏大的宮殿，有造型復(fù)朵的亭閣；既有玲瓏精致的工藝，又有罕見(jiàn)龐大的巨材。因此做紫禁城的營(yíng)建規(guī)劃，要算出花多少錢(qián)，用多少工，準(zhǔn)備多少料，以及如何安排工程進(jìn)度等等，這的確不是一件簡(jiǎn)單的事情_(kāi)、采木占建筑中木材是最重要的材料。明代營(yíng)建北京紫禁城宮殿時(shí)候，對(duì)木材要求很?chē)?yán)格，木架和裝飾物都用上好的楠木（香楠或金絲楠）。這種材料產(chǎn)丁四川，無(wú)論在山中采伐，還是運(yùn)輸巨木來(lái)京城，都是非常艱難的事情。“入山一千，岀山五百”這句諺語(yǔ)木材采伐運(yùn)輸上的困難，也可以看出明代宮殿營(yíng)建過(guò)程屮消耗了多少人的血汗。當(dāng)時(shí)的運(yùn)輸辦法是，將木材滾進(jìn)山溝做成木筏

4、，待雨季山洪暴發(fā)時(shí)候，將木筏沖入江河，順流而行。遇到逆水就上岸拉纖。經(jīng)水路運(yùn)至京城的大木倉(cāng)和神木廠兩個(gè)大木儲(chǔ)存場(chǎng)進(jìn)行加工，供營(yíng)建紫禁城用木。二、燒紙磚瓦紫禁城宮殿所需的磚瓦，品種之多，數(shù)量之大也是十分驚人的。其用量不僅在于房屋Z多，城垣Z大，而且與一些特殊的工程作法是分不開(kāi)的。如庭院地面, 至少圾磚三層，其至圾上七層。生產(chǎn)和運(yùn)輸?shù)钠D巨性可想而知。從磚的規(guī)格和質(zhì)量主要有以下兒種：第一種是用量數(shù)最大的城磚。這種磚質(zhì) 地堅(jiān)實(shí)，成為停泥城磚。第二種是澄漿磚。此磚質(zhì)地細(xì)，易于用作細(xì)磨的面磚，產(chǎn)地以山東臨清最多。第三種為房屋地面和廊了地面鋪的方磚，另外還有一種尺七以上的方磚，稱為金磚。此磚質(zhì)地極

5、細(xì)，敲Z鐮然；聲若金屈，產(chǎn)于蘇州七府。紫禁城主要宮殿都是金磚壇地。而屋頂所用瓦件，從材料品種來(lái)分，可分為三類(lèi)：個(gè)別建筑物金屬瓦頂：少數(shù)房屋用的是青瓦（也稱為黑瓦或布瓦）。琉璃瓦的規(guī)格品種較多：配置復(fù)雜。由于它制坯，制造花紋、燒坯掛釉需要很長(zhǎng)時(shí)間，所以必須預(yù)先訂貨。如何在事先捉出備料清單，專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員有一套傳統(tǒng)的計(jì)算方法。只要冇了建筑尺寸、屋頂形式和瓦樣號(hào)數(shù)，琉璃瓦廠便能開(kāi)出各種瓦件的詳單進(jìn)行燒制。安裝時(shí)保證嚴(yán) 絲合縫，件件齊全。明代燒制琉璃瓦的地點(diǎn)主要在今天北京正陽(yáng)門(mén)和宣武門(mén)之間的琉璃廠。燒制黑瓦的地方在黑窯廠，即今天陶然亭、窯臺(tái)一帶。現(xiàn)在陶然亭公園的湖泊就是當(dāng)年制坯取土留下的遺

6、跡。三、采石一般的平原木結(jié)構(gòu)建筑，石材的用量并不大，但紫禁城屮所用的石材不僅數(shù)量多，而11規(guī)格異常巨大。尤其明代早期對(duì)石材的規(guī)格要求都極其嚴(yán)格的。石料的原地主要有京西的房山縣、門(mén)頭溝、順義縣、門(mén)頭溝馬鞍山等。房山不僅出產(chǎn)青白右，述出產(chǎn)大量的白石，其屮述冇一種質(zhì)地柔潤(rùn)堅(jiān)實(shí)，形如玉石，潔白無(wú) 瑕的漢口玉。口石都用來(lái)做勾欄望柱，俗稱玉石欄桿。一般口石易于風(fēng)化，只有紫禁城養(yǎng)心殿前的御路、御花園欽安殿的欄桿及盆景座的i些晶瑩的白石才是珍貴的漢白玉。當(dāng)時(shí)石材用料規(guī)格非常大。如太和殿前的御路石，“闊一-丈，厚五尺，長(zhǎng)三丈余”，估計(jì)一塊就重達(dá)一百八十噸，運(yùn)輸這樣巨且重的材料，既不能用車(chē)也不能就

7、地滾，于是選在冬季運(yùn)輸，沿途每隔一里打一口井，路上潑水成冰, 拽石在冰上滑行，摩擦阻力較小，這在當(dāng)時(shí)條件下，不失為有效的辦法。另外，宮殿的墻壁為紅色墻身，黃琉璃瓦頂?shù)膴A隴灰屮也參合紅土子抹灰刷漿。因此，紅土子的用量也是非常大的。其產(chǎn)地在山東魯山，加工在博山，因此博山以出產(chǎn)紅土了著稱。大殿內(nèi)墻舉粉刷所用的近似杏黃色的材料稱為包金土，產(chǎn)于河北省宣化市北面的煙筒山。此外殿堂內(nèi)的金漆寶座與室內(nèi)外的油畫(huà)貼金，需要用大量的金箔, 是用真金打成的菲薄的箔葉多在江南加工。蘇州加工的金箔既薄且勻，無(wú)沙眼。金箔曲于配比成分不同，分為庫(kù)金和大赤金兩種。二、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)在紫禁城建筑藝術(shù)上的體現(xiàn)紫禁城的設(shè)計(jì)中葉

8、體現(xiàn)出陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的運(yùn)用。在紫禁城的外朝和內(nèi)廷兩大部分屮。外朝屬于陽(yáng)，內(nèi)廷屬于陰。因此外朝的主殿布局多用奇數(shù)，稱為五門(mén)、三朝之制。而內(nèi)廷宮殿多用偶數(shù)，如兩宮、六寢兩宮即乾坤兩宮（交泰殿為后來(lái)增加的），六寢即東西六宮，都用偶數(shù)，就是這個(gè)原因。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)屮述冇“陽(yáng)屮Z陽(yáng)”，“陰中Z陽(yáng)” Z說(shuō)。太和殿為陽(yáng)屮Z陽(yáng)，乾清宮為陰中之陽(yáng)，因而這兩座大殿有藻井，殿前均設(shè)有御路，丹墀上均陳設(shè)日畧、嘉量等，這是“陽(yáng)屮之陽(yáng)”與“陰屮之陽(yáng)”的共同點(diǎn)。但是外朝與內(nèi)廷又有區(qū)別, 如乾清宮前半部分的臺(tái)基用須彌座和白石勾欄，而北部則為青磚臺(tái)基，上面不用勾欄，而用第一等的琉璃燈籠磚，這與外朝的白石三臺(tái)迥然不同。這就是“陽(yáng)

9、中之陽(yáng)”與“陰中z陽(yáng)”的區(qū)別。奇數(shù)為“陽(yáng)”，偶數(shù)為“陰”，而九是最大的奇數(shù)，是“陽(yáng)”的最高等級(jí)，因此紫禁城屮很多設(shè)計(jì)都與九有關(guān)：如太和門(mén)上的九排九路門(mén)釘，宮殿屋檐上的就個(gè)走曽等，然而對(duì)于太和殿來(lái)說(shuō)，連最大數(shù)九都不能顯出它的尊貴，因此在太和殿的屋頂上冇十個(gè)走獸，多岀來(lái)的一個(gè)叫行什，在全國(guó)所冇建筑物中，僅此一例。這也顯出太和殿在所有建筑中地位之顯赫。“五行”主要有“水、火、木、金、土”，是人們?cè)谌粘Ｉ铄?jīng)常接觸的。分析歸納為五大類(lèi)。如方向中有東、南、西、北、中，五個(gè)方向；色彩中有青、黃、赤、口、黑，五色；咅階中有五咅，人體有五臟，以及其他五味。五谷、五氣等。由于五色中的青色為木葉

10、萌芽之色，象征溫和之春，方位為東，所以紫禁城東部的某些宮殿，如文華殿原來(lái)為太子講學(xué)之所，所以以前用綠色琉璃瓦頂，明朝嘉靖年間因用途改變，才改用黃頂。清代乾隆年間所建造的南三所，系皇子的宮殿。由于幼年屈于“五行”中的“木”，生化過(guò)程屈于“生”，方位在東方，故用綠色瓦頂。而太后、太妃的生化過(guò)程屈于“收”，從“五行”來(lái)說(shuō)屈于“金”, 方位為西，所以從漢代開(kāi)始，把皇太后宮室多放在西側(cè)。歷代宮殿的建筑均沿襲這個(gè)布局。紫禁城屮的壽安宮、壽康宮、慈宇宮，都布置在西部，也是根據(jù)這個(gè) 理論營(yíng)造的。五行學(xué)說(shuō)中的五色、五志和紫禁城中的建筑色彩也有很大聯(lián)系：在五行學(xué) 說(shuō)屮赤色象征喜慶，所以紫禁城的宮墻，檐墻

11、也都用紅色。宮殿的門(mén)、窗、柱、框也一律用紅色，而且是銀朱紅色。坤寧宮的室內(nèi)紅色更加鮮明。可見(jiàn)紫禁城建筑色彩的運(yùn)用受五行學(xué)說(shuō)影響之深。除此之外在建筑上能夠使用朱紅色的只有親王府邸和寺廟了，而平民建筑的門(mén)柱多油黑色，只是在過(guò)年時(shí)候貼紅對(duì)聯(lián)，結(jié)婚時(shí)用紅塾字、紅信箋、紅服飾而已。紫禁城的南門(mén)午門(mén)，不僅城臺(tái)、外墻、柱、桓門(mén)窗為紅色，其彩湎也與眾不同。一般的彩畫(huà)，由于與下架油飾的赤紅暖色對(duì)比，在屋檐下多用青綠的冷色，而午門(mén)位于紫禁城的正南方，從“五行”屮屬于“火”，所以午門(mén)用以赤色為主的“吉祥草三寶珠”的彩畫(huà)。根據(jù)正北方向相應(yīng)的五行中屬于水的說(shuō)法, 而把紫禁城中最北的建筑，即欽安殿后而止中的

12、勾欄板雕為波濤水紋，其他仍為穿花跑龍。風(fēng)水學(xué)是在古建筑中需要著重考慮的。從日照、風(fēng)向來(lái)安排建筑物朝向，盡量做到冬季背風(fēng)、向陽(yáng)，夏季納涼，才是最好方位。所以在相地吋多選擇背山面水的環(huán)境。紫禁城的形勝也是如此。從宏觀規(guī)劃來(lái)說(shuō)，北京北依太行，東臨滄海，北高南低，對(duì)日照排水極為有利。以紫禁城門(mén)身而言，北部地平要較南部高一米多，為了使宮殿前后出現(xiàn)背山而水的形勝，在紫禁城后堆成了萬(wàn)歲山（景山）, 在城前挖引為金水河，既美化了宮前環(huán)境，乂有利于排泄雨水。這是和中國(guó)古代建筑屮重視水的來(lái)龍去脈的環(huán)境設(shè)計(jì)思想相符合的，那就是在風(fēng)水上要求水來(lái)自乾方，岀自巽方。因此紫禁城里的內(nèi)金水河才從太液池自西引入，

13、內(nèi)廷宮墻之處的酋側(cè)逶迤南行，至武英殿酉側(cè)轉(zhuǎn)向東行，進(jìn)入外朝的太和門(mén)的而方，門(mén)西向東而行。其出口在紫禁城的東南，屈于八卦屮的巽方。這條河的命名也與五行相聯(lián)系，五行中“金”為西方，乂因這條河位于紫禁城內(nèi)，因此成為內(nèi)金水河。其次是，五行中的黃色處于中央戊己位置，而五行中的“土”為萬(wàn)物之木，金黃顏色象征富貴，所以帝后服飾也多用黃色。清代“黃馬褂”賜給功臣，作為最高獎(jiǎng)賞。絕大多數(shù)宮殿的瓦頂也皆以黃色釉瓦葺Z,也是這個(gè)道理。另外在中國(guó)古建筑中，一些裝飾性設(shè)施也能顯現(xiàn)建筑物的建等級(jí)，例如在宮前設(shè)御路、日畧、嘉量等，只有像太和殿、乾清宮這樣地位顯赫的宮殿才有資格設(shè)置，其他宮殿是不能設(shè)的，更別說(shuō)普通官員府邸了。藻井、斗拱也是古建筑的重要裝飾物，比如最高等級(jí)的蟠龍鑒金藻井就只能放于高等級(jí)的建筑物中。其他如臺(tái)基、彩|間、琉璃裝飾等都代表著相應(yīng)的封建等級(jí)。紫禁城的設(shè)計(jì)充分汲取了中國(guó)文化的精華，可以說(shuō)紫禁城是一部凝固了的歷史。

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